Принимает ли Господь Нараяна воплощение, чтобы изменить эпоху?

Из истории Рамаяны и Махабхараты я узнал, что Господь Нараяна воплощается в конце каждой эпохи (юги). И когда умирает воплощение Господа, тогда меняется эра (и начинается новая эра).

Например: Господь Нараяна принял воплощение как Господь Рама почти в конце Трета-юги. Когда Господь Рама умер, началась новая эра (Двапара-юга). Точно так же Господь Кришна родился в конце Двапара-юги, и с его смертью началась Кали-юга.

Таким образом, я считаю, что Господь Нараяна воплощается в каждую эпоху для следующих целей:

  • Начать новую эру (югу).
  • Убить всех злых существ (включая демонов, людей и других), чтобы в новую эру не было никаких препятствий для начала Дхармы как другого нового начала, т.е. юги.
  • Подавать примеры дхармы своими делами, которые будут учить людей новой эры дхарме с новой точки зрения. Значит, когда начнется новая эра, он подаст новые примеры (которые ведут к дхарме) для новых людей новой эры.

Таким образом, Господь Нараяна принял воплощение, чтобы изменить эру или начать новую эру (согласно моему знанию).

Вот мой настоящий вопрос

Я хочу знать время смерти Господа Рамы и Господа Кришны. Означает, умерли ли они в конце эпохи ИЛИ в промежутке между эпохами (не в конце эпохи).

Хотя я считаю, что прав в своих рассуждениях, меня попросили предоставить доказательства моей теории. У меня есть доказательство, но это доказательство примерно такое (это не ссылка на Священные Писания, потому что я не читаю Священные Писания напрямую, а вместо этого из истории жизни воплощения. Вот оно...

Господь Кришна родился в конце Двапара-юги.

Жена Бала Рамы (воплощение Шешанага) является своего рода доказательством того, что Господь Кришна родился в конце Двапара-юги. Вот как...

Ревати (жена Баларамы) родилась в Сатья-югу и вышла замуж в Двапара-югу за Балараму. Во времена сатья-юги отец Ревати не мог найти идеального мужа для своей дочери на всей земле, так как его дочь не была обычной дамой. Так что не было ни одного мужчины, который мог бы подойти Ревати должным образом (согласно мыслям ее отца). Поэтому его отец отправился на Брахма Локу с Ревати. Там они действительно встретили Господа Брахму. Отец Ревати сказал Брахме, что я обыскал всю землю, но не смог найти подходящего мужа для своей дочери. Кажется, нет на земле мужчины, который мог бы жениться на моей дочери. он спросил Брахму, должен ли я найти мужа для своей дочери в другой локе (мире), а не в Притхви Локе (земле)? В какой Локе я могу найти подходящего мужа для своей дочери?

Тогда Господь Брахма ответил: «Ты найдешь мужа для своей дочери на притхви-локе (земле). Тогда ее отец ответил: «Но я обыскал всю землю и не смог найти для нее подходящего мужа».

Господь Брахма сказал: «Время, когда вы искали мужа для своей дочери, теперь полностью изменилось. Скорость времени на Брахма-локе чрезвычайно высока, чем на Притхви-локе. , за это короткое время на Притхви локе 3 эры (юги) завершились.На земле уже завершились Сатья юга и Трета юга (Они были из Сатья юги) и скоро закончится Двапара юга. Прямо сейчас, в Давапара-югу, Господь Нараяна сам присутствует на земле в своем восьмом воплощении. Шешнааг также воплотился с Господом Нараяной в образе Баларамы. И он (Баларама) подходящий муж для твоей дочери. Итак, теперь идите к Господу Кришне и Балараме». Затем они подошли к ним, и Баларама использовал свой плуг, чтобы уменьшить высоту Ревати (поскольку Ревати была из Сатья-юги, поэтому она была очень высокой. Поэтому Балрама уменьшил ее рост в соответствии с Двапара-югой). ).

ПРИМЕЧАНИЕ. В приведенной выше истории я выделил момент, когда Брахма сказал, что Двапара-юга подходит к концу, и Господь Кришна там. Это просто означает, что Господь Кришна был на земле в конце Двапара-юги. Он не принял рождение в промежутке между Двапара-югой, а вместо этого принял рождение, когда Двапара-юга подходит к концу.

Таким образом, из историй о воплощениях Нараяны я узнал, что они воплощаются в конце каждой юги. Калки-воплощение Нараяны также появится в конце Кали-юги, а не сейчас.

Один человек заявил, что это моя личная теория о том, что Господь Нараяна воплощается в конце каждой эпохи. Он утверждает, что на этот счет нет библейских ссылок. Даже если нет ссылки на Священные Писания, это не означает, что это фальшивая теория.

Еще можно доказать, что Господь Нараяна воплощается в конце каждой эпохи, находя время их Смерти. Вот почему я здесь, чтобы спросить в основном о времени смерти Господа Рамы и Господа Кришны, потому что эти воплощения Нараяны были воплощениями, меняющими эпоху. Если они родились в конце эры и умерли в конце эры, тогда не будет никаких сомнений в том, что Господь Нараяна всегда воплощается в конце эры.

Итак, когда же умерли Рама и Кришна?

Шри Рама родился в Трета-югу, а не в конце Сатья-юги.
@ChinmaySarupria упс, моя ошибка, но теперь исправлена. Он родился и умер в конце Трета-юги. Спасибо, что указали :)
Я не говорил, что он родился в конце Трета Юги, ни в начале, ни в конце.
А как насчет других аватаров, таких как Матсья, Курма, Вараха и т. д.? Вы говорите здесь только о человеческих аватарах?
@ChinmaySarupria Я этого не говорил, я это говорю. Я также показал небольшую историю, которая доказывает это.
@Rickross Я никогда не говорил, что Господь Нараяна воплощается только в конце эпохи . Я сказал, что Он обычно воплощался в конце эпохи, это не значит, что Он не будет воплощаться в промежутке между эпохами. Было показано 10 воплощений, которые были приняты или будут приняты. И эпохи всего 4. Не поймите неправильно мой вопрос. Я никогда не использовал только слово в своем вопросе. Пожалуйста, прочтите еще раз. А как насчет доказательства того, что Кришна родился в конце Двапара-юги (в виде истории), которое я показал?
Все в порядке.. не проблема.. @Rishabh
@Rickross На самом деле, Писание может прямо не упоминать об этом, но мы можем узнать об этом из разговора, произошедшего между персонажами истории воплощения (один пример, который я показал в своем опросе). В качестве другого примера: Господь Кришна однажды сказал, что Сын Абхуманью сыграет ключевую роль в югантаре (обращении эпохи). Этот разговор также подразумевает, что Господь Кришна присутствовал в конце эпохи. Вот так, если мы внимательно прочитаем историю, то сможем узнать, что Рама и Кришна делали все в конце эпохи.
Кали не начинается сразу после ухода Кришны. Кали, я думаю, началась после ухода царя Парикшита, который был сыном Абхиманью и внуком Арджуны. В любом случае, Кришна говорит в Гите, что цель Аватара — 1. Уничтожить демонов, 2. Спасите святых людей и 3. Восстановите Дхарму. Обычно в конце эпохи люди становятся демоническими, поэтому Он появляется в конце эпохи.
Нет. Смена юги обычно является побочным эффектом завершения аватара.
@Vishalprabhulawande Во-первых, я не имел в виду, что Кали-юга началась в следующую секунду исчезновения Кришны. Следующая эра может начаться через день/месяц или даже год после смерти Кришны. Это небольшое количество времени не имеет значения в долгой эпохе. И второе. То, что вы показали о Добром Парикшите, я уже упомянул в моем последнем комментарии (непосредственно перед вашим комментарием). И этот ваш пример также доказывает, что Кришна был там в конце Двапара-юги.
@moonstar2001 Я здесь прежде всего для того, чтобы доказать, что Господь всегда воплощается в конце эпохи. И ваши комментарии как бы одобряют мою веру. И мне также любопытно узнать, являются ли те побочные эффекты, о которых вы упомянули, положительными или отрицательными?
@rishabh, но в сатья-югу появилось несколько аватар. Другой пример - парашурама и Рама оба существовали в лечении. Так что ваша гипотеза опровергнута.
@moonstar2001 Паршурам был аватаром анши. Сам Нараяна не родился в форме Паршурама. Вот почему Паршурама называют анша-аватаром Нараяны, так же как Хануман — анша-аватаром Шивы.
Не имеет значения. Он считается одним из 10 главных
@moonstar2001 Что ты имеешь в виду под 10 главными ? У Господа Нараяны всего 10 воплощений, в которых нет главного. Это означает, что никто не выше и никто не ниже. Все имеет свое значение. Я не говорю о том, кто является главным воплощением, а кто нет. Я просто говорю, что одно из воплощений Господа всегда появляется в конце эпохи.
Основные 10 — это дасаватара. У Нараяны гораздо больше аватар. Вы неправильно поняли мою мысль. «Я просто говорю, что одно из воплощений Лорда всегда появляется в конце эпохи». И я говорю, что это не обязательно верно.

Ответы (3)

«Принимает ли Господь Нараяна воплощение, чтобы изменить эпоху?»

Не обязательно . Есть несколько АватАр , которые перечислены для Вишну , но может быть много других, которые не так уж известны. ИМО, мы не можем определить, когда лорд должен принять воплощение. Также не все из них родились в конце эпохи, так как существует всего 4 эпохи.


«Я хочу знать время смерти Господа Рамы и Господа Кришны. Означает, умерли ли они в конце эпохи ИЛИ между эпохами»

Да, Конец эпохи , как вы правильно заметили! Это характерно только для Рамы и Кришны.
Другой Аватара Парашурамы был до Шри Рамы и считается долгоживущим.

Согласно ShAnti parva Махабхараты :

В эпоху Трета я приму рождение как [Парашу] Рама в расе Бхригу и уничтожу кшатриев, которые возгордятся своей силой и имуществом. Ближе к концу Треты и началу Двапара я приму рождение как Рама , сын Дашаратхи в царской линии Искшаку. ... Ближе к концу Двапара и началу Кали-эпохи я снова появлюсь в мире, родившись в городе Матхура, чтобы убить Кансу.

То же самое говорит и сам Кришна после смерти Дурьодханы во время Шалья Парвы :

Кришна ответил : «Ты всегда описывался как лишенный гнева, с праведной душой и преданный праведности! Поэтому успокойся и не поддавайся гневу! Знай, что век Кали близок . Помните также обет. сделано сыном Панду!...

Во-первых, я никогда не говорил, что Господь воплощается только в конце эпохи. Я сказал, что он принимает воплощение в конце каждой эры, что не означает, что он никогда не принимает другое воплощение в промежутке между эрами. И второе... Те другие воплощения, о которых вы говорите, не были рождены из чрева. Как и Матасья, Вараха и другие не рождались, как Рама и Кришна, и никогда не жили на земле в определенный век. В любом случае, как вы думаете, это просто совпадение, что Господь принял воплощение в конце эпох или за этим стоит какая-то цель?
@Rishabh, из многих воплощений только 2 из них имеют библейское основание, чтобы родиться в конце эпохи. Я только что сосредоточился на вашем основном Qn (выделено). Лично мое мнение, что это совпадение, потому что хронология любой эпохи фиксирована, т.е. 4800-3600-2400-1200... А значит эпоха заканчивается сама собой. Итак, рождение Рамы и Кришны произошло ближе к концу.
Из 4-х эпох вы показали 2, в которых Нараяна воплотился в конце эры. Оставшиеся 2 эпохи, в которых Калки родится в конце Кали юги. Я надеюсь, у вас нет никаких сомнений в том, что Калки родится не в ближайшие несколько лет, а вместо этого в конце Кали-юги снова начнется Сатьюга. Итак, доказано 3 эпохи, в которых Нараяна рождается в конце эпохи? для меня - да. Осталась 1 эпоха(Сатыга). Вахмана-аватар Нараяны родился ребенком Девы Маты Адити. Его время рождения и смерти также необходимо учитывать, как Рама / Кришна, чтобы доказать, что Вишну появляется в конце каждой 4-й эры.
@Rishabh, хотя я не твердо верю в различные AvatAra- s, согласно писаниям , «Калки» должен родиться во время Критаюги , которая будет установлена ​​​​после окончания Кали- юги . См.: Когда родится аватар Калки? . Ваше предположение верно относительно Рамы и Кришны относительно их существования в конце эпохи.
Хорошо, ваша точка зрения кажется справедливой. Но это означает, что Кали-юга не будет свидетелем воплощения какого-либо Господа? Господь никогда не появлялся в Кали-югу, как в предыдущем. юга? Интересно, почему!

https://www.sacred-texts.com/hin/m06/m06028.htm

Господь Кришна рассказал, почему и когда он принимает аватары.

Всякий раз, когда, о Бхарата, происходит утрата благочестия и возрождение нечестия, в таких случаях я создаю себя. Для защиты праведных и для истребления злодеев, ради установления Благочестия я рождаюсь из века в век. Тот, кто истинно знает мое божественное рождение и работу, чтобы быть таковым, отбрасывая (свое тело), ​​не рождается свыше; (с другой стороны) он приходит ко мне, о Арджуна.

Так Господь Вишну принимает аватары, когда происходит утрата благочестия и подъем нечестия, для уничтожения злодеев, для установления благочестия и для защиты праведных, не для смены эпох

Нет. Вишнуджи принимает аватары, чтобы восстановить свою дхарму или вайшнавизм. Он сам говорит об этом в Гите и Вишну Сахасранам:

परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम् | धर्मसंस्थापनार्थाय सम्भवामि युगे युगे || Гита 4.8||

Чтобы защитить праведных, уничтожить нечестивых и восстановить принципы дхармы, я появляюсь на этой земле век за веком.

Таким образом, нет никакого упоминания о том, что он хочет начать или закончить Юги/эпохи/эпохи. Он также принимает аватар в момент смены, как Кришанджи, но сам не меняет эпоху. Эпоха изменится независимо от того, когда Вишнуджи захочет воплотиться. Время эпох уже определено.