Разрешен ли Нафил после Фараза Асра?

В хадисе от Шахих-аль-Бухари говорится, что

«Аиша (ра) сказала: Каждый раз, когда посланник Бога (мир ему и благословение) приходил ко мне домой после аср, он совершал два рак’ата». ( Бухари , 593 )

Ученые-исламоведы пытались найти примирение между хадисами, подобными приведенным выше, и теми, которые повествуют о том, что Пророк (мир ему и благословение) запрещал читать молитвы после аср, однако согласия по этому поводу нет. Некоторые считают, что Пророк (мир ему и благословение) не стал читать эту молитву. Другие считают, что Пророк (мир ему и благословение) читал ее по определенной причине (т. е. пропустил необязательные молитвы после зухр), но затем продолжал читать ее регулярно, потому что, как только он прочитал ее, как пророк, он сделал это после себе сделать это своей привычкой и читать его каждый день. Другие считают, что эта молитва относится к Пророку (мир ему и благословение). Кроме того, есть те, кто считает, что директивы, запрещающие чтение молитв после аср, отменяют дозволение, которое можно вывести из приведенного выше хадиса. Однако другие говорят об обратном, т.е. это вышеупомянутое разрешение отменило запрещающие директивы. -См. Фатх аль-Бари, Шарх аль-Бухари Ибн Раджаба, 5:78-100.

Вышеизложенное, возможно, является одной из причин того, что четыре известные школы фикха по-разному относятся к чтению нафля после аср.

• Ханафиты и хабалисты этого не допускают.

• Маликиты и шафииты разрешают это, но считают это нежелательным (макрух).

• Мнение шиитских ученых состоит в том, что чтение молитв после молитвы аср не запрещено и не нежелательно.

Есть и другие группы хадисов, повествующие о том, что Пророк (мир ему и благословение) запрещал молиться и хоронить умерших во время восхода и захода солнца, а также когда солнце находится в зените. Вполне вероятно, что хадисы, запрещающие чтение молитв после субх-намаза и после аср-намаза, на самом деле относятся к временам, когда время приближается к закату или восходу солнца.

Источник .

Пожалуйста, прочитайте Бухари 563, 564 и 565, это имя нафил-намаза муссабватул аср, может быть, я надеюсь на это, и одно предложение не молиться на улице или в общественном месте.