Очень часто я вижу дочерей, которых не учат заботиться о себе и/или обеспечивать себя, т.е. быть самостоятельными. Я не уверен, является ли это культурным или исламским явлением, но я вижу много мусульман, у которых дочери на 100% зависят только от отца и/или мужа.
Меня как отца это чертовски пугает. Что, если я умру до того, как моя дочь выйдет замуж, и/или ее возможный будущий муж умрет после того, как она выйдет замуж. Если она на 100% положится на своего отца или мужа, что она будет делать? Она окажется на улице бездомной или в каком-нибудь женском приюте. Я ненавижу мысль об этом.
Вот почему я с самого раннего возраста учу свою дочь быть самостоятельной, т.е. я буду учить ее тому, как обеспечивать себя и быть самостоятельной, чтобы ей не приходилось полагаться на меня или ее возможного будущего мужа. .
Мой вопрос: если Ислам учит нас, что муж должен обеспечивать жену или отец должен обеспечивать дочь, означает ли это, что для меня грех учить и давать моей дочери соответствующие навыки, чтобы быть уверенным в себе? ?
Это больше культурная, чем исламская вещь. В большинстве стран мира, таких как Малайзия, Индонезия или страны первого мира, мусульманские женщины очень самостоятельны и часто столь же богаты и опытны, как и мужчины.
Вам не нужно искать дальше первой жены пророка Мухаммеда, Хадиджи бинт Хувайлид. Она не сидела тихо дома, а вела очень богатый и могущественный бизнес.
Отец Хадиджи, Хувайлид ибн Асад, умерший около 585 г., был купцом, преуспевающим бизнесменом, чьи огромные богатства и деловые таланты унаследовала Хадиджа, которая успешно управляла деловыми интересами своего отца и сохранила состояние семьи. Ее известность в деловых отношениях побудила многих уважаемых арабских мужчин искать ее руки в браке.
Она даже наняла своего будущего мужа:
Хадиджа не путешествовала со своими торговыми караванами; она полагалась на других, которые торговали от ее имени, которым она компенсировала комиссионные. Поскольку Хадиджа работала с дальними рынками, она обязательно нанимала трудолюбивых и выдающихся сотрудников, которые действовали бы от ее имени, чтобы сохранить имидж ее бизнеса. В 595 году Хадидже понадобился агент для сделки в Сирии. Несколько агентов, которым она доверяла (в частности, Абу Талиб ибн Абд аль-Мутталиб), и некоторые ее родственники рекомендовали ее дальнему родственнику Мухаммаду ибн Абдулле.
В дальнейшем она была кормильцем и кормильцем семьи:
Богатство Хадиджи было еще одним фактором, способствовавшим распространению ислама. После того, как Хадиджа и Мухаммед поженились, у Мухаммеда больше не было работы, потому что ее богатство дало Мухаммаду время для его духовного пути.
(Источник: Википедия )
Хотя это правда, что ислам требует, чтобы мужчина был тем, кто должен содержать семью, но, как сказал Яхья, «это разрешено только в пределах границ, установленных исламом».
Однако основной принцип заключается в том, что женщины должны оставаться дома и не выходить на улицу, кроме как в необходимых целях.
Стих:
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة емиальный
И оставайтесь в своих домах и не выставляйте себя напоказ, как [было] на показ в прежние времена невежества. И устанавливайте молитву, и выплачивайте закят, и повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику. Аллах намерен только удалить с вас нечистоту [греха], о люди из дома [Пророка], и очистить вас [обширным] очищением.
Хотя это адресовано женам Пророка (мир ему и благословение), верующие женщины должны следовать за ними в этом, потому что они являются примером для верующих женщин.
Шейх Мухаммад ас-Салих аль-Усеймин сказал, что женщинам разрешено работать в:
Область работы для женщин заключается в том, что женщина должна работать в областях, в которых женщины специализируются, например, обучать девочек, будь то административная или преподавательская должность, или она может работать у себя дома, шить одежду для женщин и тому подобное. Что касается работы в областях, в которых специализируются мужчины, то ей не разрешено работать там, где ей придется общаться с мужчинами, так как это большая фитна, которой следует избегать. Следует отметить, что доказано, что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Я не оставлю после себя никакой фитны, которая более вредна для мужчин, чем для женщин; фитна детей Израиля была связана с женщинами». Мужчина должен заставить свою семью избегать всех областей и причин фитны при любых обстоятельствах.
Фатава аль-Мара аль-Муслима (2/981).
И Ислам предоставил другие решения, чтобы удержать женщин от работы, потому что у них гораздо более важная роль - забота о муже и детях.
Одним из таких решений является хадис пророка Мухаммеда (мир ему и благословение):
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сообщил:
Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Тот, кто старается помочь вдовам и беднякам, подобен тому, кто сражается на пути Аллаха». Рассказчик сказал: «Я думаю, что он (мир ему и благословение) добавил также: «Я буду считать его тем, кто встает (на молитву) без отдыха, и тем, кто постоянно соблюдает пост».
[Аль-Бухари и Муслим].
С другой стороны, семья/родственники могут поддержать ее, таким образом, у них может быть двойное дело:
Сообщается, что Зайнаб, жена Абдуллы, сказала:
Я спросил Посланника Аллаха: «Будет ли это принято как милостыня с моей стороны, если я потрачу на своего мужа и сирот, находящихся на моем попечении?» Посланник Аллаха сказал: «У нее будет две награды: награда за милостыню и награда за поддержание родственных связей».
(Сахих)
Ассаламу алейкум сестра,
Красота ислама заключается в том, что он легко приспосабливается к различным обстоятельствам без необходимости идти на компромисс в отношении своих основных принципов.
Первое, что мы должны иметь в виду, это то, что свободное смешение самцов и самок не допускается ни при каких обстоятельствах. Даже когда женщина полностью закрыта на своем рабочем месте, само ее присутствие становится испытанием для окружающих ее мужчин в силу того, что она создана Аллахом красивой, а красота ее заключается в том, что она сама по себе женщина.
Другими словами, для того, чтобы быть красивой и привлекательной в глазах мужчин, достаточно самого факта, что она женщина, независимо от других факторов, таких как цвет ее кожи, ее рост и так далее и тому подобное. Достаточно одного звука женского голоса или смеха, чтобы привлечь внимание мужчины. Таким образом, даже когда женщина полностью покрыта, ей недопустимо смешиваться с мужчинами (и наоборот).
В случае с вашей дочерью я бы порекомендовал прежде всего рассказать ей об Исламе и таких людях, как Матери Верующих и другие Сахабии (РАА). Обучите и дайте ей прочную основу в исламской морали в первую очередь, а затем в любом призвании, которое, по вашему мнению, лучше всего подходит ей (как упомянул брат в ответе выше).
В то время как мирское образование поможет ей хорошо зарабатывать (на случай, если она окажется в неудачной ситуации, когда рядом с ней нет махрама-мужчины, не дай Бог), нравственное образование, я считаю, гораздо важнее, поскольку оно поможет ей сделать правильный выбор. решения. Лучшее в знании ислама то, что оно также дает человеку сильную хикму о правильных действиях, которые следует предпринять в различных ситуациях. Более важный вопрос заключается не в том, должна ли мусульманка зависеть от своего мужа/отца/брата; скорее, так и должно быть: хорошо ли она осведомлена об исламских принципах, которыми она всегда руководствуется при принятии правильного решения?
Мы, мусульмане, сталкиваемся с различными новыми ситуациями по мере того, как мировая культура развивается и меняется (к лучшему или к худшему). Очень важной потребностью в такие времена для мусульманина (да и вообще для всех мусульман) является способность приспосабливаться к этим ситуациям и принимать правильные решения, которые угодны Аллаху или, по крайней мере, не огорчат Его.
Лучше всего твердо цепляться за принципы; все остальное - детали, и я думаю, для этого и нужны Ученые.
ХТН.
Муз
пользователь2350