Что такое украшение в 24:60 [закрыто]

Мы определяем вещи в соответствии с арабским языком, поскольку Коран на арабском, а не на английском.

«Зина» происходит от «za ya nun», что буквально означает «добавить к чему-то и сделать так, чтобы это выглядело красиво». Как украшение или украшение.

Аллах использует слово «зина» для нескольких разных вещей в Коране. Так что это имеет значение в контексте использования. Аллах использует «зина» для детей, богатства, женщин, власти, лошадей, мулов, ослов, и даже эта мирская жизнь называется зина и так далее.

Но когда дело доходит до правил ношения хиджаба, слово «Зина» относится к искусственной красоте, а не к естественной женской красоте.

Искусственная красота включает в себя красивую одежду, украшения, духи и т. д. И это то, что женщина должна скрывать, чтобы повиноваться Аллаху. [Сура аль-Араф]

В Коране упоминаются два слова в отношении хиджаба: Химар (Сура ан-Нур) и Джилбаб (Сура аль-Ахзаб).

«Химар» происходит от слова «хамр», что буквально означает «покрывать голову». Но в суре ан-Нур 24:31 Аллах велит женщинам покрывать головы и «ала джойубихинна» на груди.

Химар закрывает голову до груди.

А в суре аль-Ахзаб 33:59 Аллах велит женщинам «опустить на себя верхнюю одежду».

Таким образом, сначала женщина не должна быть обнаженной и носить одежду, кроме как перед своим мужем (Сура аль-Араф), затем поверх этой одежды она должна носить химар и джилбаб перед мужчинами, не являющимися махрамами.

По сути, ее зина не может быть раскрыта мужчинам, не являющимся махрамами, включая ее дядей.

Зина — это ее обычная одежда, ее украшения, ее духи, все, что она использует в качестве украшения.

Наконец, переходя к суре ан-Нур 24:60, для тех женщин, которые не могут иметь детей и не желают выходить замуж, т.е. используется для пожилых женщин. Им не нужно соблюдать такие нормы ношения дополнительной одежды, но все же приходится себя сдерживать.

Аллахо Алим

زينة просто означает что-то, что добавляет красоты или делает привлекательным. Это могут быть украшения или предметы одежды.

Надетая верхняя ткань - это дополнительная ткань, которую носят поверх одежды и украшений. Когда верхняя ткань снята, части тела не видны, как и само тело. Даже пожилая женщина должна прятать украшения, потому что эти предметы носят, чтобы сделать их более привлекательными, и поэтому не подходят для ношения перед теми, кто не является махрамом.

Верхняя одежда - это абайя или джилбаб, которую носят поверх другой одежды. Под абайей можно носить одежду, например платье. Однако их нельзя носить перед не махрамом, поэтому поверх одежды надевают абайю, чтобы должным образом прикрыть ее. Абая скрывает красоту одежды под ней, чтобы не привлекать противоположный пол. Также будет надет головной платок. Однако верхняя одежда будет носиться от головы до лодыжек. Рекомендуется, чтобы верхняя одежда ниспадала от головы до лодыжек, то есть не заканчивалась на плече, например, когда вы носите головной платок и платье. Поэтому, когда снимается верхняя одежда, вы все еще находитесь в укрытии, поскольку под вами все еще есть одежда, которая укрывает вас, и части тела не видны.

Неважно, молоды вы или стары, обязанностью мусульманина является носить одежду, чтобы показать скромность. Не стоит носить что-то, привлекающее противоположный пол. Даже если женщина носит определенные вещи не для привлечения мужчин, а просто потому, что они ей нравятся, это все равно неправильно, потому что мы не знаем намерений мужчин.

В 1.1 Когда вы снимаете верхнюю одежду, можно увидеть обычную одежду. Некоторые украшения можно увидеть в зависимости от того, как они носятся. Ожерелья не будут выставлены, так как головной платок будет их покрывать, однако будут видны такие вещи, как браслеты. Духи можно нюхать, однако женщины не должны носить сильные духи, чтобы избежать влечения противоположного пола. Но даже если при снятии верхней одежды наносится слабый аромат, запах может ощущаться, например, когда женщины приветствуют других женщин, обнимая их.

В 1.2 Это не имеет значения, молоды вы или стары, поэтому ваш вопрос о пожилой женщине на самом деле неуместен. Лично я думаю, что пожилые женщины должны стараться оставаться еще более скромными, потому что молодые девушки могут видеть в них образец для подражания, но если они обнажают части своего тела или носят одежду, привлекающую противоположный пол, молодые женщины тоже будут думать, что это нормально. Это также вопрос самоуважения. Если вы не будете следить за своей скромностью, мужчины будут относиться к вам как к мерзости.

Вопрос 1.3. Обнажив свою одежду или часть тела, она просто привлечет внимание противоположного пола. Маловероятно, что она привлечет внимание молодых людей, но это возможно. Однако старики тоже существуют, и даже когда женщина замужем, ей не разрешается выставлять себя напоказ перед другими мужчинами. Она должна только попытаться привлечь внимание своего мужа и нарядиться для него.

Бог хочет, чтобы женщины скрывали от незнакомцев все, что может быть для них привлекательным, но Он говорит, что нет ничего плохого, если старуха не надевает верхнюю одежду. но не до такой степени, чтобы они тоже показывали что-то привлекательное.

زینه= что-нибудь привлекательное!

Q*.1
Все, что может быть привлекательным!

Q1.2
Логика такова, что никто, вероятно, не впадет в грех.

Q2.2 Верхней
одеждой является чадра (обычная одежда мусульманских женщин в общественных местах). Старая женщина все еще может быть непривлекательной и скрывать ее anything attractive, не надевая чадру.

Q*.3
Вопрос не в том, какая выгода может быть от этого для старухи. Проблема в том, чтобы общество не потеряло свой порядок и скромность.

Вот перевод:

И женщины в постменструальном возрасте, не имеющие желания выйти замуж, - нет на них порицания за то, что они сняли верхнюю одежду , [но] не выставили напоказ украшения. Но скромно воздерживаться [от этого] лучше для них. А Аллах Слышащий и Знающий.

Обратите внимание на слово НАРУЖНАЯ одежда. в нем не говорится, что нужно полностью снять всю одежду, но имеется в виду верхняя одежда, такая как полный хджиаб или джилбаб, которую женщины носят, чтобы полностью прикрыть свое тело. Перед своими братьями и махрамами они могут снять хиджаб (верхнюю одежду).

Украшение здесь означает ту красоту, которая видна ее махрамам, как и ее волосы, шея, ступни, лицо и руки.

И Аллах знает лучше

Что касается значения слова «зина» الزِينةُ، بالكسر: ما يُتَزَيَّنُ به Чем украшено/Что используется для украшения Найдено здесь: http://www.baheth.info/ (этот сайт только на арабском языке).

Вопрос 1.1 -

«Зина» на арабском просто означает «то, что используется для украшения, украшений, украшений, благоустройства».

Я бы сказал, что «зина», как бы это ни переводилось, является вопросом «урфа» или «обычая», относительная функция или значение вопроса могут иметь некоторую роль в его законности в шариате. (Подробнее см. здесь: http://qahiri.wordpress.com/2012/05/31/shariah-and-sexuality/)

Что за люди в данной местности/периоде/культуре/и т.д. считается декоративным или украшающим, это «zeena». Оно оставлено как слово, а не как список предметов одежды/макияжа, чтобы люди могли сами решать. Студенты, изучающие знания, рассказали мне, что даже «борода» — это то, что люди в данное время/место/культура считают бородой, а не установленным определением.

Это, конечно, применимо при отсутствии явного упоминания предмета.

Или вы могли бы посмотреть на стих в Коране: «И пусть они не топают ногами, чтобы показать то, что они скрывают из своего украшения». (Коран 24.31) Исходя из этого, вы можете определить «зина» как то, что из красоты или декора может быть обнаружено (видимо? слышно? ???) посредством топания ногами.

Поскольку нам не разрешено копировать и вставлять, я скажу вам, что полное обсуждение тафсира значения слова «зина» с перечислением мнений различных сподвижников и юристов можно найти здесь: http://quranx.com/Tafsir/Maududi /24.31

Это слишком длинный способ сказать, что вопрос 1.1 основан на определении/переводе слова «зина», который не обязательно является правильным.

Q 1.2 Какая логика в том, чтобы прятать Regular_Cloths/Jewelry/Perfume даже для старухи?

Во-первых, она не обязана, но есть причины, по которым это может быть похвально, предпочтительно или рекомендуется.

Это отношение скромности. Пока вопрос о сексуальности закрыт, выставлять напоказ свои украшения по-прежнему неприлично. Это может порождать ревность, стыдить бедных людей и не

Существует также проблема примера, который будет подаваться молодым женщинам, которые их окружают. Молодые женщины или девушки могут перенять у старших привычки, не соответствующие их положению.

Вопрос 2.1-3: «Внешняя ткань» — это разные вещи в разных местах, даже сегодня. На Аравийском полуострове все женщины на улице носят черный плащ, называемый абайя. В Пакистане это очень длинная и широкая ткань, покрывающая голову и большую часть тела, вплоть до колен. В Таиланде это только платок, но иногда он настолько большой, что закрывает большую часть рук (поверх рубашки с короткими рукавами). В основном женщина одевается. Затем она прикрывает свою обычную одежду чем-то другим, когда находится на публике. Это верхняя одежда. Ее обычная одежда предназначена для того, чтобы прикрывать ее аура и выражать и/или украшать себя. Она может добавить украшения, аксессуары и макияж для дополнительного стиля, комфорта, самовыражения и/или красоты. Затем она надевает что-то на всех таковых на публике или в присутствии посторонних.

Пожилая женщина не нуждается в этой верхней одежде, потому что вопрос сексуальности и сексуальной активности для нее закрыт.