Запрещено ли женщине произносить слова песни в присутствии мужчин?

Женщина не должна подпевать песне в присутствии неродственных мужчин - евреев . Но может ли она произнести слова или спеть про себя?

Я никогда не видел, чтобы фрум-женщины так поступали, вероятно, из-за марит айин . Что касается вопроса скромности в пении, я вижу, как к этому относится марит айин. Но если бы запрет женщине петь перед мужчиной был вместо этого вопросом lifnei iver — или если бы действительно существовало, как некоторые, кажется , возможно , запрет петь не женщине, а только мужчине. слушай, а марит айин еще подаст заявку? --Или есть другая причина, по которой женщины не должны (?) произносить слова, кроме марит айин?

Смущен вашим редактированием от 13 августа: что вы имеете в виду под "петь про себя"? (Если это слышно, чем это отличается от пения не «про себя»? Если это не слышно, чем это отличается от произнесения слов в рот?)
Марит айин — это когда вы делаете что-то, что выглядит так, как будто вы делаете что-то ДРУГОЕ, что является верным, а не когда вы делаете что-то, что люди могут считать верным, хотя на самом деле это не так. По крайней мере, согласно этому halachipedia.com/index.php?title=Marit_Ayin/Suspicious_actions . Итак, есть ли что-то, на что это похоже, что является гарантией. Кроме того, гораздо более вероятно, что никто не хочет просто говорить глазами песню. Это скучно. Также вы можете просто спросить некоторых женщин, почему они этого не делают. Нет необходимости приходить сюда.

Ответы (1)

Шулхан Арух Орах Хаим 75,3

יש ליזהר משמיעת קול זמר אשה.
Следует быть осторожным, чтобы не слушать голос женщины, поющей

Маген Авраам

אבל קול דבור' שרי Разрешается говорить и слушать.

Нет никакого упоминания Марис айн о том, что ей запрещено есть рот, и мы не придумываем Марис айн, если только хахамим не скажут нам. дело лехосиф аллах"

Итак, женщина может произнести слова песни, и это само собой разумеется, если она произносит слова без голоса.

См. Qidushin 70a и в Раши «qol baisha..», что даже без пения можно быть уверенным (по-видимому: в некоторых «опасных» случаях, таких как приветствие и т. д.). И проговаривание слов, кажется, попадает во все это.
@yO ты слушаешь, как женщины разговаривают? Причина, по которой все это делают, заключается в том, что мы пасхируем, как Шулхан Арух, основываясь на мнении рава Нахмана, что только когда женщина поет, это эрва, а не когда она говорит .
Да, но если кто-то вдоволь насладится женским голосом, даже простой разговор может быть запрещен. (Псак говорит нам, что обычно простой разговор не считается такой «выгодой от женщины»). Поэтому неудивительно, что некоторые опасные дела, такие как шилас шалорн, даже без пения могут быть запрещены.
Конечно, дело здесь не в derech eretz вежливого приветствия . Речь идет о более глубоком внимании к женщине, о том, что она, вероятно, ответит особой добротой/улыбкой/чем угодно, что может доставлять мужчине достаточно удовольствия, чтобы считаться «прибылью», как слушать ее пение.