Должен ли мусульманин возмещать все молитвы, которые он оставил без всякой причины?

По мнению некоторых ученых (Ибн Хазма, некоторых шафиитов, Ибн Таймийи и современных салафитов), нет , ему не нужно их придумывать. Это потому, что никто из компаньонов, табиинов и т. д. никогда их не выдумывал; нет явного аята Корана или хадиса Расулуллаха (мир ему), говорящего нам возместить пропущенные молитвы.

На самом деле, это серьезный вопрос для рассмотрения: пропущенную молитву невозможно восполнить никогда. Это пропущено. Навсегда. Вы можете увидеть эту фетву на Ислам-КК как одну ссылку.

Как упоминалось в ответе @ AlUmmat, он должен совершать таубу (искреннее раскаяние) за то, что он сделал неправильно, и двигаться вперед, каждый раз вовремя молясь.

Если проблема в том, что кто-то случайно пропустил молитву, например, если он завел будильник на фаджр (ранний утренний) намаз и проспал, то ученые отмечают, что он должен восполнить это, как только вспомнит (т.е. проснется достаточно, чтобы осознать они пропустили). Это из хадиса:

Посланник Аллаха сказал: «Кто забывает намаз, тот должен совершить его, когда вспомнит». (Сахих) Записано в Ат-Тирмизи

Если кто-то умышленно оставляет обязательную молитву (т.е. намаз) без уважительной причины: Тогда позиция большинства ученых, включая четыре суннитских школы, состоит в том, что они должны составлять такие молитвы (т.е. совершать их сейчас, после положенного времени). ).

أجمع العلماء الذين يعتد بهم على أن من ترك صلاة عمدا لزمه قضاؤها

Ученые сходятся во мнении, что тот, кто намеренно оставляет молитву, должен ее восполнить.

^{- Аль-Маджму' Шарх аль-Мухадзаб - Навави - см. перевод}

واختلفوا في وجوب القضاء على تارك الصلاة عمدا ... فأما المتعمد في الترك، فيرى جمهور الفقهاء أنه يلزمه قضاء الفوائت ... ويرى بعض الفقهاء عدم وجوب القضاء على المتعمد في الترك، قال عياض: ولا يصح عند أحد سوى داود وابن عبد الرحمن الشافعي

По мнению большинства юристов, када обязательна для того, кто намеренно пропускает молитву ... а мнение некоторых юристов состоит в том, что это не обязательно, и Ияд сказал: «Это неправильно ни для кого». кроме Дауда и Ибн Абдур Рахмана аш-Шафии.

^{- Мавсуа аль-Фикхия 34/26}

Ниже приведены некоторые доказательства, на которые опирается эта позиция (ссылка: Тафсир аль-Куртуби , Фикх аль-Ислами ва Адиллатуху ):

• Стихи Корана, которые предписывают нам совершать намаз, такие как:

  وأقيموا الصلاة

  И установить молитву

  ^{- Коран 2:43}

  Эти аяты категорически призывают нас совершать намаз, и нет доказательств, что мы отказываемся от этой заповеди только потому, что время истекло. Следовательно, промедление принесет грех, но приказ все равно должен быть выполнен.

• Хадис:

  من نسي صلاة فليصل إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك

  Если кто-то забывает молитву, он должен молиться этой молитвой, когда вспоминает ее. Нет другого искупления, кроме этого.

  ^{- Бухари 597}

  Поскольку значение نسي (забывает) также включает преднамеренное пренебрежение или оставление чего-либо, см. almaany , и в Коране есть примеры этого использования, такие как 9:67, где оно используется в значении намеренного игнорирования.

• Кроме того, это подтверждается аналогией, так как если искупление (када) должно быть совершено в отношении человека, который не виновен, то еще более уместно, если оно должно быть в отношении человека, виновного в умышленном пренебрежении.

• Основываясь на обобщении приведенного ниже хадиса, где обязательные акты поклонения сравниваются с долгом и где предписано восполнить его, если оно было отложено сверх установленного срока:

  قاضية اقضوا الله، فالله أحق بالوفاء

  Итак, отдайте долг Аллаху, поскольку Он имеет больше прав на оплату.

  ^{- Бухари 1852 г.}

Хотя существует позиция меньшинства, что такой человек не должен восполнять пропущенный намаз, а может только покаяться, попросить прощения у Аллаха, совершить сверхтребовательные молитвы и другие добрые дела. Такого мнения придерживались захириты (в том числе Давуд аз-Захири, Ибн Хазм ), некоторые лица из шафиитов, Ибн Таймия и некоторые другие. И в новое время этого мнения придерживаются салафиты.

Их свидетельство состоит в том, что Коран и хадисы предусматривают установленное время для каждой молитвы, и они утверждают, что недопустимо совершать обязательные молитвы в любое другое время без явных доказательств - и таких доказательств не существует в случае человека, который преднамеренно уходит из Салаха. Единственными доказанными исключениями являются те, кто пропустил намаз из-за предлога, например, потому, что они спали, или потому, что это ускользнуло от их ума.

Независимо от вышеизложенного, общепризнано, что пропуск намаза без уважительной причины является большим грехом, и вы должны совершать искренний таваба. Аллах, инчаАллах, простит вас... Но помните, что никто не может быть уверен, что его тауба достаточно искренна, и помните, что Аллах сказал в Коране:

نَبِّىءْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

وَ أَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الأَلِيمَ

(15:49) «Скажи Моим слугам, что я — только я — истинно прощающий, истинный раздающий милость»; (15:50) «и [также] что страдания, которые Я наложу [на грешников], действительно будут самыми тяжелыми страданиями».

Ученые говорят, что тауба (покаяние) требует всего следующего:

1. немедленное отречение от греха
2. твердое намерение и решимость никогда больше не возвращаться к греху,
3. сожаление о совершенном грехе
4. компенсация за это, если грех был против прав другого человека (кража чего-либо, ругань на кого-то, поломка чего-либо и т. д.) - Хукукул ибаад = право раба Аллаха

Стратегия:

Я предлагаю вам не торопиться и делать это в медленном темпе, который вы можете легко выдержать. Нет необходимости немедленно завершать все незавершенные молитвы, так как это будет сложно и деморализует вас. Вы должны быть устойчивыми и последовательно выполнять небольшое количество молитв каждый день, даже одну молитву када каждый день. Еще один хороший способ справиться с этим – совершать када за один намаз перед каждой обязательной молитвой в течение дня.

Для получения дополнительной информации см.:

• http://www.askimam.org/public/question_detail/30037
• http://www.askimam.org/public/question_detail/27094

Примечание: вы должны возместить пропущенный намаз только с того момента, когда вы стали мусульманином (если вы обратились в ислам) или с момента булуг (полового созревания).

На самом деле пропущенную молитву невозможно восполнить никогда. Это пропущено навсегда.

По мнению большинства ученых, нет, ему не нужно их придумывать. Это потому, что никто из сподвижников, табиинов и т. д. никогда их не выдумывал; нет явного аята Корана или хадиса Посланника Аллаха (мир ему), говорящего нам возместить пропущенные молитвы. Имам Навави ссылается на хадис, переданный Анасом, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто забывает намаз, должен совершить его, когда вспомнит о нем…» [Бухари (597) и Муслим (684) .

Пропущенные при жизни молитвы восполнятся только истинным и искренним покаянием Всемогущего Аллаха, Вечно Прощающего, Вечно Милосердного. Каза умри за прижизненные пропущенные намазы наяву отбивают у людей охоту совершать намаз из-за страха перед прошлой виной. Помните, Аллах, Всемогущий настолько ВЕЛИК, что прощает все ваши грехи, даже если вы принесете гору, полную ваших грехов, при условии, что вы ищете прощения истинно и искренне из глубины своего сердца.

Во имя Бога, Милостивого, Милосердного

Вся совершенная хвала Богу, Господу миров. Я свидетельствую, что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад  Его раб и Посланник.

Ваш вопрос: Должен ли мусульманин совершать все молитвы, которые он пропустил?

Ответ: Да, можете. Но вы должны сделать четкое намерение следующим образом: «Я совершаю утреннюю молитву такого-то дня (например).

Если вы пропустили так много намазов, что не помните точное количество пропущенных намазов, то намерение должно быть таким: «О Боже! Из тех намазов, которые я пропустил, я совершаю первый утренний намаз (например)». Точно так же человек должен стараться примерно вспомнить, сколько молитв он должен восполнить, и восполнить их как можно скорее, пока не удовлетворится выполнением всех пропущенных молитв.

Почему человек должен восполнять утраченные молитвы из-за лени?

Потому что никто не знает, когда его или ее настигнет смерть, так что лучше быть готовым. Сделайте свою домашнюю работу (молясь, пытаясь восстановить потерянные молитвы, делайте добро и т. д.), чтобы вы могли сдать последний экзамен (Судный день)

посланник Божий (мир ему и благословение) упоминает:

Всякий раз, когда кто-либо из вас пропускает молитву из-за сна или из-за небрежности, он/она обязаны совершить молитву, когда вспомнит о ней, потому что Аллах повелел: «Совершай молитву, когда вспоминаешь обо мне» (Муслим, хадис 1569)

Да он должен молиться, все осталось, но, некоторые частные случаи

Но другая часть вашего вопроса о прощении Это абсолютное решение Аллаха SWT, что он прощает или наказывает его.