Источник в Хазале для проведения сисит во время кирьят шема?

Есть ли у Хазал источник, специально предназначенный для захвата (передних) двух сиссит во время чтения шема' ?

Если нет, то откуда это происходит и какова цель?

Спасибо. Кол тув.

@Menachem Это не источник в Хазале, а просто некоторые ришоним и ахароним. Я что-то пропустил? Кол тув.
@Maimonist, в отношении вашего комментария, разве вы не спрашивали: «Если нет, то откуда это происходит и какова цель?»?
@ msh210 Да, но я ожидал чего-то вроде «Насколько я знаю, в Хазал нет источника, но ...» Кол тув.
Вы спрашивали о том, чтобы держать 2 конкретно, а не 4?
Наверное. Что я увидел в ришоним, так это то, что частью миссуа таллита было держать двоих впереди , а двоих сзади. Я видел это во всех источниках, приписываемых Йерушалми, но я просматривал каждое издание, которое смог найти, и нигде не нашел этого утверждения, кроме как в пирушим , таких как Корбан Ха-Эйда и др. Кол тув.

Ответы (1)

Я приведу некоторые отрывки из этой статьи Beurei Hatefila , в которой говорится о происхождении обычая целовать цизит во время Криат Шма . Очевидно, что целовать их означает держать их, поэтому статья посвящена конкретно вашему вопросу и не только:

Шулхан Арух Орах Хаим 24:2

Это мицва — держать цицит в левой руке и на сердце во время чтения Крият Шма. Намек на эту практику мы находим в словах аята: В'Хайу Ха'Диварим Х'Айла и т. д. Аль Ливавеча (на твоем сердце). Есть те, чья практика состоит в том, чтобы смотреть на свою цицит, когда они читают слова: О'Риэтем Ото, а затем прикасаться к цицит над глазами. Это хороший обычай и демонстрация любви к заповедям. Рама: У некоторых есть обычай целовать свои цизтит после того, как посмотрят на них. Все эти практики являются проявлением любви к заповедям.

Также см. «Маген Авраам» (упомянутый в статье) для получения более конкретных инструкций.

Мордехай Сукка 563 (отрывок):

Если несовершеннолетний умеет надевать талис, отец должен купить ему талис; цель состоит не в том, чтобы выполнить мицву цицит, а в том, чтобы мальчик мог бросить два канфота за спину и держать два канфота перед собой, и правильно держать цицит во время чтения Крият-Шма.

Хагахот Маймонийот о Рамбам Законы цицит, глава 3, закон 11:

Аль Ливавеча. На левую руку я повязываю свой тфилин, а в этой руке держу цицит, повторяя крият шма. Это показывает, что мицва выполняется, если держать цицит в левой руке напротив сердца во время чтения Крият Шма.

Но есть и противоположная точка зрения!

Сефер ха-Эшколь, законы молитвы, с. 38б:

Рав Нотрани считал: Тот, кто держит свою цицит во время чтения Крият-Шма, проявляет надменность.