Я видел обычай (мне кажется, в первую очередь среди хасидов) есть мацу 14 ияра (известного как Песах Шени). Каков самый ранний источник этого обычая? Каковы причины его следования?
Кроме того, я всегда находил этот обычай странным, так как мацу, которую ели с Корбан Песах Шени, ели в ночь на 15 ияра. 14 Ияр – это день, когда во второй половине дня был предложен Корбан. Разве не должен быть обычай есть мацу 15 ияра?
Очень хороший вопрос. Пискей Тшувос 5:492 доказывает, что щепетильные люди привыкли есть мацу на гороховом шени. В сноске 9 он приводит, что в сидуре Яавец (рав Яаков Эмден) ему было открыто с небес, что кедуша пасаха и мацы длится до Песах шени, потому что, когда они вышли из Египта, они ели мацу, которую они выходил до 15 ияра (после чего человек упал, как сказано в Киддушине 38 ).
Относительно того, почему не 15-го ияра, в сноске 10 он приводит, что некоторые люди едят его ночью 15-го числа, как обычный Песах. Некоторые даже едят его с марором и вареным яйцом (согласно сноске 11).
Любавичский Ребе ( Игрресс Кодеш, т. 2, стр. 353 ) цитирует Даркей Хаим ВеШалом из Мункача, что, хотя Корбан Песах ели в ночь на 15 ияра, поскольку они предлагали его 14-го, мы обычно ешьте мацу потом - как начало считается главным. (Тем не менее, Мункэтчер также остерегался есть мацу ночью, и раввин Иегуда Лейб Гронер (личный секретарь Ребе) сообщил , что в большинстве лет Ребе делал то же самое.)
Двойной АА