Итак, просмотрев некоторые исследования пациентов с расщепленным мозгом, я задаюсь вопросом обо всей дихотомии «левое/правое полушарие», которая некоторое время назад циркулировала в общественном сознании.
Я не уверен, насколько это действительно хорошая наука, но похоже, что есть некоторая реальная правда в том, что разные стороны берут на себя разные роли и когнитивные способности.
В частности, меня сейчас интересует одна вещь: можете ли вы сопоставить концепцию Карла Юнга об Аниме (я буду говорить об Аниме, но то, что я должен сказать, применимо и к Анимусу) с правой половиной мозга?
Идея Юнга об Аниме была, по сути, мысленным образом «типичной женщины» в мужском мозгу. Таким образом, он будет обладать типично женскими чертами.
Поскольку правая половина мозга связана с творчеством, эмоциональным откликом (т. е. распознаванием) лиц и, как правило, является «женской», можно ли разработать эксперимент с МРТ, чтобы увидеть, вызывает ли активация анимы больше нейронной активности? в правой половине мозга?
Скажем, пусть субъект описывает «типичную женщину» и наблюдает за активностью, пусть он описывает «типичного мужчину» и некоторые другие элементы управления, чтобы также вызвать творчество и посмотреть, как сравнивается нейронная активность? Посмотрите, активизируется ли правое полушарие мужчины, когда он надевает платье, больше, чем если бы он просто надел какую-либо другую незнакомую одежду (больничный халат или халат гендерно-нейтральны, но также могут быть достаточно незнакомыми, чтобы контролировать только эту часть)?
Это очень окольный способ задать вопрос, но, надеюсь, вопросы как бы подчеркивают основной вопрос;
с точки зрения юнгианской психологии, разумно ли предположить, что можно разделить полушария мозга на «персону» и «аниму» как на «левое» и «правое»? (и, возможно, наоборот для Персоны и Анимуса)
Интересно то, что это приводит к проверяемой гипотезе, возможно, некоторые здесь уже знают ответ на вопрос: существует ли какая-либо связь между гендерной дисфорией и доминированием правого полушария? Если да, то это, по-видимому, подтверждает гипотезу о том, что левое полушарие обычно принимает мужскую идентичность, а правое вмещает Аниму (в целом, хотя я ожидаю, что Анима существует как в значительной степени отдельная нейронная сеть (или комбинированный набор сетей). ), что, вероятно, оно, по крайней мере, разделит небольшую активность на левое полушарие).
Возможно, более полезным способом рассмотрения этих концепций является рассмотрение анимы с точки зрения заднего мозга, который получает сенсорную информацию как от тела, так и от внешних раздражителей и создает виртуальную модель, сильно окрашенную воспоминаниями (с соответствующими чувствами) и нашей обусловленностью. Затем эта модель «представляется» переднему мозгу в виде образов + чувств. Тогда Анимус можно рассматривать как связанный с передним мозгом, который анализирует эту информацию и определяет, какие действия предпринять.
Однако такой образ мышления дегендерирует понятия, поэтому не поддержит вашу гипотезу.
Солмс и Тернбулл писали о нейробиологии (Solms & Turnbull 2011) [среди прочего], а книга Джеймса Хиллмана «Анима: анатомия персонифицированного понятия» является хорошим источником по аниме и анимусу. Хиллман соглашается с тем, что психология не должна претендовать на звание объективной науки, поскольку сфера психики ускользает от традиционных методов научного исследования.
использованная литература
Солмс, М., и Тернбулл, Огайо (2011). Что такое нейропсихоанализ? Нейропсихоанализ , 13(2), 133-145. DOI: 10.1080/15294145.2011.10773670 [ Доступен бесплатный PDF ]
Арнон Вайнберг
М Роб
Крис Роджерс
Робертс
pseudoscience
атака — к сожалению, когнитивная психология неmuch
настолько научна. И нигде Роб не назвал юнгианскую психологию наукой.