Анимаги (конкретно Сирус) и жезлы?

У меня есть 3 вопроса о превращении в анимага и жезлах

  1. Требуется ли для трансформации анимага использование палочки?
  2. Если да, то куда девается палочка после трансформации волшебника?
  3. Опять же, если 1 — да, то как Сириус превратился в собаку в Азкабане?

Обратите внимание, что 2 и 3 становятся недействительными, если ответ на 1 отрицательный. Если да, то упоминается ли где-нибудь в книгах или может подразумеваться что-то в книгах, что использование палочки не требуется? Я не думаю, что Сириусу, которому удалось сделать это в Азкабане, можно использовать здесь в качестве доказательства, так как в Книге 3 Червехвосту нужна палочка, чтобы снова превратиться в крысу.

Подвопрос 2 является обманом scifi.stackexchange.com/questions/27597/…

Ответы (3)

Для трансформации не нужна палочка.

Мы знаем, что Сириус смог превратиться в свою форму анимага, находясь в Азкабане:

«Я мог трансформироваться в своей камере… стать собакой. Дементоры не могут видеть, знаете ли…

Узник Азкабана , глава 19 ( Слуга Лорда Волан-де-Морта )

и мы знаем, что палочки конфискуются перед входом в Азкабан.

В более общем плане преобразование анимага из человека в животное никогда не изображается с помощью палочки, а анимаг из животного в человека должен быть возможен без палочки, потому что большинство животных не способны владеть палочкой.

Верно, но тогда не имеет смысла, что Червехвост нуждается в нем, чтобы превратиться в крысу. Это просто ошибка непрерывности или это было просто неправильно в фильме?
@Thomas Фильмы (как правило) считаются более низким каноническим статусом, чем книга, поэтому в этом случае это звучит как ошибка в фильме.
Как ни странно, кажется, что нет, если я правильно помню сцену. Я помню, как Хвост нацелил на себя палочку, как Гарри обезоружил его, помахал ему, а затем трансформировался. Похоже, что палочка была лишней, хотя возникает вопрос, зачем он нацелил ее на себя в первую очередь :D
Хвост — бездарный волшебник; возможно, палочка, хотя и не является строго необходимой, облегчает ему задачу.
Книга, к сожалению, двусмысленна: «Петтигрю нырнул за упавшей палочкой Люпина. …Раздался удар, вспышка света — и Рон неподвижно лежал на земле. Еще один удар — Живоглоты взлетели в воздух и кучей рухнули обратно на землю. /  «Экспелиармус!»  — завопил Гарри, направив свою палочку на Петтигрю; Палочка Люпина взлетела высоко в воздух и скрылась из виду. … / Слишком поздно. Петтигрю преобразился. …» — Узник Азкабана, Глава 20 (Поцелуй дементора) Итак, Петтигрю использовал палочку только для того, чтобы подчинить Рона и Живоглота, или она была ему нужна, чтобы трансформироваться?
@PeregrineRook Я бы сказал, только чтобы подчинить Рона и Живоглота. «Слишком поздно», должно быть, было связано со способностью Гарри магическим образом контролировать Петтигрю. Гарри на третьем курсе Хогвартса вряд ли знает другие дуэльные заклинания, кроме Экспеллиармуса, достаточно эффективные, чтобы удержать человека/животное от побега. В любом случае, я даже во сне не стал бы сравнивать тонкость стиля JKR с грубым сценарием в фильмах.

1. Палочка не обязательна, хотя с ней проще

Чтобы вернуться в человеческую форму, визуализируйте свое человеческое «я» как можно яснее. Этого должно быть достаточно, но не паникуйте, если трансформация не произойдет сразу. С практикой вы сможете по желанию входить и выходить из своей животной формы, просто визуализируя существо. Продвинутые анимаги могут трансформироваться без жезлов.
Pottermore - Animagi (за платным доступом)

2. Жезл никуда не денется

Когда ваша трансформация завершена, вы должны почувствовать себя физически комфортно. Вам настоятельно рекомендуется немедленно взять свою палочку и спрятать ее в надежном месте, где вы сможете найти ее, когда вернетесь в человеческую форму.
Pottermore - Animagi (за платным доступом)

3. Предположительно, Сириус был «продвинутым анимагом».

Мы знаем, что вообще не обязательно использовать палочку для превращений анимагов, что подтверждается новой информацией, написанной Дж. К. Роулинг для Pottermore:

Легенда об индейском скинвокере — злой ведьме или волшебнице, которая по своему желанию может превращаться в животное, — имеет под собой реальную основу. Вокруг индейских анимагов выросла легенда о том, что они пожертвовали близкими членами семьи, чтобы получить свои способности к трансформации. Фактически, большинство анимагов принимали формы животных, чтобы избежать преследований или охотиться на племя. Такие уничижительные слухи часто исходили от знахарей-не-магов, которые иногда сами симулировали магические силы и боялись разоблачения.

Сообщество волшебников коренных американцев было особенно одарено в магии животных и растений, в частности, их зелья были настолько изощренными, насколько они были известны в Европе. Самым вопиющим отличием магии коренных американцев от волшебников Европы было отсутствие жезла.

Волшебники коренных американцев делали это за столетия до рождения Сириуса, и Роулинг уточняет, что волшебники знали о других народах/странах все это время. Можно сделать вывод, что они знали о способности трансформироваться без жезлов.

Хотя европейские исследователи называли его «Новым Светом», когда они впервые достигли континента, волшебники знали об Америке задолго до магглов (Примечание: в то время как у каждой национальности есть свой термин для «маггла», американское сообщество использует сленговый термин No-Maj). , сокращение от «Без магии»). Различные способы магических путешествий — среди них метлы и Призраки — не говоря уже о видениях и предчувствиях, означали, что даже отдаленные сообщества волшебников контактировали друг с другом, начиная со Средневековья.

Магическое сообщество коренных американцев и жителей Европы и Африки знали друг о друге задолго до иммиграции европейских не-магов в семнадцатом веке. Они уже знали о многих сходствах между их сообществами.