Будды против бодхисаттв против архатов против дэвов против брахм

• Будда — полностью самопросветленный (без помощи другого Будды, прямой или косвенной).
• Бодхисаттва (в тхераваде) — это существо на пути к просветлению.
• Бодхисаттва (в махаяне) — пробужденное существо, давшее обет на неопределенный срок пребывать в сансаре ради других.
• Архат (в Тхераваде) — полностью просветленный человек (благодаря помощи Будды).
• Архат (в Махаяне) — человек, достигший Покоя (просветления) для себя, но не желающий отказаться от него ради других.
• Дэва — нечеловеческое существо, невидимое человеческому глазу.

• Саммасамбудда - Всезнающий и достиг ниббаны (просветления) самостоятельно, без обучения других. Проповедует Дхамму и ведет других существ к Ниббане. Культивировал парамиты тремя способами в течение минимального периода «Сара (4) Асанкья Кальпа Лакшая» как Бодхисаттва. Одновременно в мире не может существовать более одного Саммасамбудды. Всегда мужчина.
• Паччека Будда - Не всеведущий. Достиг ниббаны самостоятельно. Не может проповедовать Дхамму, которая может привести других к ниббане. Культивировал парамиты двумя способами в течение минимального периода «Дви (2) Асанкья Кальпа Лакшая». Многие будды Паччека могут существовать в мире одновременно только в том случае, если в мире нет ни Саммасамубудды, ни Дхаммы. Всегда мужчина.
• Арахат - Не всеведущий. Достиг ниббаны под руководством Саммасамдуддхи и проповедует Дхамму, чтобы помочь другим достичь ниббаны. Обычно культивировал парамиты в течение периода «Эка (1) Асанкья Кальпа Лакшая». Этот период может варьироваться в зависимости от того, является ли это обычным учеником Арахата или одним из 80 великих Архатов. Одновременно в слове может существовать множество Арахатов. Может быть как мужского, так и женского пола.
• Бодхисаттва - существо, которое все еще культивирует парамиты для достижения Ниббаны через одну из трех вышеуказанных целей. Может быть как мужского, так и женского пола.
• Дэвы - Не всеведущие и не обязательно просветленные. Это божественные существа, которые совершали добрые дела в прошлом и в результате родились на небесах. Обычно они имеют долгую жизнь. В отличие от людей, они не болеют и не деградируют с возрастом до последнего момента. Может быть как мужчиной, так и женщиной, за исключением Брахм, у которых нет пола. Они рождаются спонтанно.

Все Саммасамбудды, Паччека Будды и Арханты схожи в просветлении с вышеупомянутыми различиями. Других подобных им сущностей нет.

На самом деле Паччекабудды учат, но вкратце и в общих чертах, например, из одного примера Тхеравады после того, как 4 Паччекабудды получили пищу в течение 4 дней от короля в его дворце, когда король попросил их об учении, каждый из них дал короткую фразу в один день, вместе это было: «Преодолеть жадность, преодолеть отвращение, преодолеть заблуждение, преодолеть беспокойство». Обратите внимание на переход от общего нездорового состояния к конкретной возможной проблеме личности Короля, беспокойству. Отвращение — это гнев, страх и печаль, общий термин.

После того, как каждый Паччекабудда произносил краткое предложение, царь критически размышлял, что это краткое изложение не очень глубоко. Но, подумав об этом еще раз, на 4-й день он подумал обо всех четырех утверждениях и понял, что их собственное учение было глубоким. В раннем индуистском брахманском писании Ригведа в сутре примерно 1000 г. до н.э. говорится о «монахах-отшельниках в одеждах цвета земли, которые путешествуют по ветру». Паччекабудды носят коричневые мантии и используют свою психическую силу левитации, чтобы летать туда-сюда из своих лесных пещер ради единственного приема пищи. Это все доказательства того, что Паччекабудда — это Азия более чем за 500 лет до Будды.

Тайский лесной монах Арахат Ачан Мун, обладавший экстрасенсорным ясновидением и телепатией, взял своих учеников-монахов-отшельников для групповой медитации в большую пещеру высоко в горах на северо-западе Таиланда. Он сказал, что это была пещера группы Паччекабудд. Это свидетельствует о том, что на протяжении более 500 лет на очень обширной территории азиатских гор жили многие тысячи Паччекабудд.

Я думаю, что древняя традиция медитации йогов-отшельников до Гаутамы Будды от Афганистана до Юго-Восточной Азии, вероятно, началась с вдохновения Паччекабудд. Таким образом, Паччекабудды играют важную роль в подготовке пути для обучающего Будды, который учит полной прямой Дхамме (Дхарме).