Что сделали люди, что Брахма лишил их божественности?

Согласно древней индуистской легенде , автор которой неизвестен, когда-то все люди были богами, но они так злоупотребляли своей божественностью, что Брахма, главный бог, решил отобрать ее у них и спрятать там, где она никогда не могла быть. найденный. Что сделали люди, чтобы злоупотребить своей божественностью и заставить богов скрывать ее?


Традиционная индуистская легенда: где спрятано сокровище

Согласно старой индуистской легенде, было время, когда все люди были богами, но они так злоупотребляли своей божественностью, что Брахма, верховный бог, решил отобрать ее у них и спрятать в месте, где ее никогда не было бы. найденный. Однако, чтобы найти лучшее место, ему нужно было собрать совет богов, чтобы помочь ему принять решение.

«Давайте закопаем его глубоко в землю», — сказали боги.

Брахма ответил: «Нет, так не пойдет, потому что люди будут копать землю и найдут ее».

Боги ответили: «Хорошо, тогда давайте потопим его в самом глубоком океане».

Но Брахма сказал: «Нет, не там, потому что они научатся нырять и найдут его».

Тогда боги сказали: «А как насчет самой высокой вершины горы, в самом дальнем углу земли?»

Но Брахма снова ответил: «Нет, это тоже не годится, потому что они в конце концов взберутся на каждую гору, взберутся на каждую вершину, обыщут каждую скрытую пещеру и снова найдут и примут свою божественность».

Остальные боги были в ярости. Они вскинули оружие, сдаваясь. "Нет места!" — закричали они. «Люди будут размножаться, и они найдут его везде, где мы его поместим».

Брахма какое-то время молчал. Он думал долго и глубоко. Наконец, он посмотрел на остальных богов, и в его глазах мелькнуло понимающее мерцание. "Вот что мы будем делать," сказал он. «Мы спрячем их божественность глубоко внутри, в одном месте, куда они точно никогда не заглянут — в самом центре их собственного существа».

Остальные боги обрадовались. Конечно! Это было идеальное место! Все они формально согласились на это, и дело было сделано.

Прошли века, и с тех пор люди были в отчаянном и нескончаемом поиске, путешествуя по всем уголкам планеты, копая, ныряя, карабкаясь и исследуя – в поисках единственной вещи, которую, как они знают, они потеряли , и просто могут. кажется, не нашел.

Я читал обратное.. что когда-то все боги были людьми.. все они были бедны и склонны к болезням, как и люди.. Я также читал, что они даже не знали, какой путь есть путь на небеса, где в конце концов они должны были жить в будущем.
Я думаю, вы запутались. Какая индуистская «легенда»? Это противоречит Ведам. Не вопрос об индуизме.
Я продолжаю видеть эту «легенду», написанную одинаково по всему Интернету. Вот как это происходит: согласно древней индуистской легенде, автор которой неизвестен, когда-то все люди были богами, но они так злоупотребляли своей божественностью, что Брахма, главный бог, решил отобрать ее у них и спрятать. там, где его никогда не найти. Вопрос в том, где спрятать свою божественность. Итак, Брахма созвал совет богов, чтобы помочь ему принять решение. «Давайте закопаем его глубоко в землю», — сказали боги. Но Брахма ответил: «Нет, так не пойдет, потому что люди будут копаться в . . . и т.д. Спасибо!
Насколько я знаю, эта история не имеет никакого основания в индуистских писаниях. Я думаю, что это просто одна из тех вещей, которые кто-то выдумывает, а затем распространяется по Интернету.
Это также противоречит Пуранам. Такой истории нет в Пуранах. Не распространяйте чушь.

Ответы (3)

Упомянутая легенда, скорее всего, является выдуманной историей. Нет никаких оснований для того, чтобы люди теряли свою божественность. Это похоже на историю, созданную для того, чтобы побудить читателей осознать, что они не меньше, чем Боги и божественное.

Наоборот, есть упоминания о том, что боги совершали жертвоприношения и обретали божественность. Они вознеслись на небеса.

Из Яджурведы Тайттирия Санхита Канда VII Прапатхака 4 Мантра 2 ,

Каковы люди, таковы были и боги в начале. Они желали: «Давайте избавимся от несчастья, зла смерти и достигнем конклава богов». Они видели это двадцать четыре ночи (обряд); они схватили его и принесли с ним жертву. Тогда они отбросили несчастье, зло смерти и достигли конклава богов. Те, кто, зная таким образом, совершают двадцать четыре ночи (обряд), отбрасывают несчастье, зло и обретают процветание, ибо собрание богов есть в случае человека [1] процветание.

(Выделено мной.) В Брахманах и других текстах , таких как Ригведа, сутры Апастамбха Дхарма, есть истории, в которых упоминаются боги и люди, живущие вместе. Боги покинули землю после некоторых инцидентов. Но они не говорят, что люди утратили свою божественность, и Брахма спрятал ее в центре своего существа.

Вопрос в том

Что сделали люди, что Брахма лишил их божественности?


Я не знаю источника этой истории, но я уверен, что она рассказывается, чтобы передать сообщение в эзотерическом смысле.

Риг Веда VII.76.4 говорит

त इद्दे॒वानां॑ सध॒माद॑ आसनшить गू॒ळ्हं ज्योति॑: पि॒तरो॒ अन्व॑विन्दन्त्स॒त्यम॑न्त्रा अजनयन्नु॒षास॑म् ॥४॥॥॥॥॥॥॥ ॥४

Это были пирующие спутники богов : мудрые поэты древности , наделенные истиной . Отцы открыли скрытый свет . Своими сбывшимися мантрами они породили Рассвет.


Эта Ригведическая мантра была составлена ​​Васиштхой Майтраваруни, восхваляющей Рассвет или उषस् , что в эзотерическом смысле есть САМОРЕАЛИЗАЦИЯ .

Здесь мудрецы-поэты древности , соблюдающие ИСТИНУ , являются не кем иным, как составителями/мудрецами мантр Ригведы старшего поколения до Васиштхи Майтраваруни .

Васиштха Майтраваруни говорил, что Отцы открыли скрытый свет , указывающий на достижение САМОРЕАЛИЗАЦИИ, которая уже была здесь, но скрыта за невежеством.

Достижение САМОРЕАЛИЗАЦИИ означает стать БРАХМАНОМ. Упанишады говорят, что познавший БРАХМАНА становится БРАХМАНОМ

Это относится к каждому человеку.

Мы, человеческие существа, охваченные иллюзиями и гонящиеся за богатством, славой, демонстрацией силы/могущества, научными занятиями, семейным комфортом и т. д., не смогли найти НАСТОЯЩЕЕ СОКРОВИЩЕ, лежащее в каждом человеке, т. е. САМОРЕАЛИЗАЦИЯ . .


Таково значение слов, которые сказал Брахма. «Мы спрячем их божественность глубоко внутри, в одном месте, куда они точно никогда не заглянут, — в самом центре их собственного существа».

Основа для этого повествования, если не история как таковая, появляется в Йогасутре Бхашья (для сутры 4.22), где Вьясадева говорит:

На паталам на ча виварам гиринам

На-ив-андха-кара кукшайо н-одадхинам,

Гуха йасйам нихитам Брахма шашватам,

Буддхи-вриттим авишиштам кавайо ведаяанти

Йогасутра Бхасьям

Перевод Ганганатха Джа 1907 года выглядит следующим образом. Как сказано: «Ни нижний мир, ни горные пещеры, ни тьма, ни расщелины океана — (ничего из этого) не есть пещера, где сокрыт вечный Брахма; мудрые называют это функцией ум, чистый и простой».

Вьясадева не дает ссылки на этот стих, и я пытаюсь найти первоисточник этого стиха, который кажется уместным в этом вопросе, но пока мне не удалось найти его.

Буду признателен за любые указатели на первоисточник этого стиха, которые могут пролить больше света на историю.