Что такое Салат Аль Абхар صلاة العبهر?

Я читал об этом намазе в Интернете, но я не могу найти хадис, в котором он упоминается. Какой или есть ли хадис, в котором упоминается этот намаз, и какова достоверность хадиса? Является ли этот намаз бидаа?

Где вы узнали об этом? Это может быть хорошим местом, чтобы узнать больше об этом. Любая дополнительная информация, которую вы предоставите, может оказаться полезной.
Извините, я читал, а не слышал. Прочитал в инете, правда сайт не помню.
Я не знаю подробностей, но я считаю, что наши братья-шииты могут ответить на этот вопрос.

Ответы (2)

Этого не существует в суннитском исламе, и сунниты сочли бы это явным бид'а. Он имеет некоторое сходство с صلاة التسابيح (Салат ат-тасабих), за исключением того, что в последнем не повторяется ни одна сура, и он не имеет отношения к видению Пророка (СААВ).

Салат аль-Абхар, как описано в ответе @phoenix, имеет некоторые нарушения (по мнению суннитов):

  • Повторение сур в молитве является бидаа.
  • Повторение сур сразу после молитвы является бидаа.
  • Окончание одним саламом неразумно. (Это указано только в джаназе/погребальной молитве).
  • Ожидание конкретной награды без доказательства из Корана или Сунны неприемлемо.
Это не совсем правильно. По мнению некоторых мазахибов, первый таслим является обязательным, а второй – мустахабом.
@ ashes999 Насколько я понимаю, второй таслим не обязателен, но обычно требуется. Ваша молитва верна, если вы этого не делаете, но обычно вы должны это делать.
Да, мы согласны с решением. В том виде, как вы это написали, вы назвали это "неаргументированным". Это не передает того, что вы хотели.

Это молитва, переданная от Амира аль-Муминина (а) для всех, кто желает увидеть Святого Пророка (с.а.с.). В Мустадрак аль-Васаил мы находим этот хадис, подробно описывающий метод его исполнения:

7070 / 28 - رأيت في بعض المجاميع، مرويا عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، أنه قال: (إني إذا اشتقت إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله، أصلي صلاة العبهر (1) في أي يوم كان، فلا أبرح من مكاني حتى أرى رسول الله (صلى الله عليه وآله) في المنام) قال علي بن منهال: جربته سبع مرات، وهي أربع ركعات، يقرأ في كل ركعة: فاتحة الكتاب مرة، وإنا أنزلناه عشر مرات، ويسبح خمس عشرة مرة (سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر) ثم يركع ويقول ثلاث مرات: سبحان ربي العظيم، ويسبح عشر مرات، ثم يرفع رأسه ويسبح ثلاث مرات، ثم يسجد ويسبح خمس عشرة مرة، ثم يرفع رأسه، وليس فيما بين السجدتين شئ، ثم يسجد ثانيا كما وصفت إلى أن يتم أربع ركعاي ، بتسليمة واحدة ، فإذا فرغ لا يكلم أحدا ، حتى يقرأ لاتحة الكتاب عشر مر ش либо Øvøtزيشيشيشيشيشيشيشيشيش хлоп. Øvøtشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشيشv vстаточно شيةving ets  عمر кре ктилоصلى الله على النبي الأمي، جزى الله محمدا عنا ما هو أهله ومستحقه، ثلاثا وثلاثين مرة، من فعل هذا وجد ملك الموت وهو ريان، وذكر (عليه السلام) له ثوابا جزيلا، ذكرناه في دار السلام (2).

http://shiaonlinelibrary.com

Подлинность не может быть определена, потому что автор не привел иснад хадиса.