Действительно ли «большинство ведущих ортодоксальных раввинов» считают смерть ствола мозга смертью?

Согласно недавней статье NYTimes о новом законе о донорстве органов в Израиле,

Большинство ведущих ортодоксальных раввинов, а также представители израильского законодательства согласны с тем, что человек умирает, когда его ствол мозга перестает функционировать. Мнение меньшинства, поддержанное Эльяшивом, гласит, что пока у человека бьется сердце, он или она живы, и поэтому органы не могут быть извлечены.

Так ли это, или «большинство» является результатом принятия желаемого за действительное со стороны NY Times?

Я думаю, что помимо вопроса о «большинстве», то, как Нью-Йорк Таймс определяет «ведущих раввинов», также определит истинность или ложность такого утверждения!
"Ведущие ортодоксальные раввины"? Когда у члена моей семьи сказали, что мозг умер, но его уже подключили к системе жизнеобеспечения, каждый Ров, с которым мы разговаривали, сказал, что он все еще жив и что отключение его от системы жизнеобеспечения ничем не отличается от лишения жизни человека, идущего по улица!
@Yehoshua, я тоже был удивлен этой формулировкой NYT. Вот почему я задал вопрос. Если бы они только опросили срез раввинов, как вы, и сообщили, что «все ортодоксальные раввины считают, что пока у человека бьется сердце, он или она жив, и поэтому органы не могут быть извлечены», я бы был так же удивлен. Как видно из приведенных ниже ответов, видные раввины придерживаются обеих сторон этого вопроса, и трудно оправдать вывод «Нью-Йорк Таймс» о том, что «большинство ведущих ортодоксальных раввинов» говорят, что смерть мозга — это смерть.
@IsaacMoses, это одна из тех проблем, с которыми, пока вы не столкнетесь, вы не знаете, насколько это «реально» на самом деле ... Поэтому я занимаю твердую позицию по этому поводу ... В конце концов, этот человек скончался на следующий день. так что решение было не таким трудным. Один из раввинов даже сказал нам, что по своему опыту, основанному на отчетах врачей, это займет несколько дней или часов. Однако больницы будут «очень мило» подталкивать к принятию решения, которое обычно направлено на отключение системы жизнеобеспечения (это было за пределами Нью-Йорка/Нью-Джерси, где законы другие...)
Интересная статья о стимулах для участия в программах донорства органов в Израиле: well.blogs.nytimes.com/2012/02/16/…

Ответы (2)

Выдержка из заявления раввина Брейтовица, отправленного по электронной почте своим прихожанам несколько месяцев назад:

Ряд поским – главный раввинат Израиля, раввин Моше Тендлер, и официальная позиция Раввинского совета Америки (со многими, многими несогласными в их рядах) считают… галахически мертвыми. Таким образом, система жизнеобеспечения, безусловно, может быть прекращена, и действительно, органы могут быть извлечены у пациентов с мертвым мозгом, чье сердцебиение поддерживается с помощью кислорода, подаваемого респираторами.

Так что оцените формулировку сами. (Кстати, среди несогласных есть раввин Гершель Шахтер.) В карточке Галахического общества доноров органов есть либо флажок — смерть ствола мозга, либо смерть сердечной функции.

ОБНОВЛЕНИЕ: новая позиция RCA гласит: «каждый раввин должен решать сам»:

RCA не занимает официальной позиции как организация по вопросу о том, соответствует ли смерть ствола головного мозга галахическим критериям смерти ... многие галахические авторитеты наших дней, включая рава Гершеля Шахтера, рава Мордехая Виллига, рава Дж. Давида Блейха и другие утверждают, что смерть ствола мозга не удовлетворяет галахическим критериям определения смерти. ... [H] Однако многие другие галахические авторитеты, в том числе рав Гедалия Шварц, рав Моше Тендлер и главный раввинат Израиля, утверждают, что смерть ствола мозга действительно соответствует определению смерти по еврейскому закону. В свете этого ... RCA утверждает, что его членство принесет наибольшую пользу, если позволить каждому раввину определить для себя, на основе своего собственного изучения, консультации с галахическими авторитетами и своей совестью, какую галахическую позицию он примет.

Я опубликую ответ, который я дал на Slashdot, особенно потому, что израильские раввины, которых я обсуждаю, имеют реальное отношение к этому вопросу в Израиле (и, следовательно, к рассматриваемой статье).

Евреи, определяющие смерть как «когда сердце перестает биться», вряд ли составляют незначительное меньшинство.

С одной стороны, раввин Овадия Йосеф (лидер сефардского еврейства) постановил, что согласно еврейскому закону человек считается мертвым в момент прекращения деятельности ствола мозга.

С другой стороны спора, раввин Йосеф Шалом Эльяшив (лидер литовского еврейства) постановил, что согласно еврейскому закону человек считается мертвым, когда сердце перестает биться.

Также важно отметить, что Израиль не требует, чтобы главный раввинат дал согласие на законопроект, чтобы он был принят или стал законом. Правительство Израиля представляет собой светскую парламентскую демократию (устроенную аналогично многим европейским правительствам), а Кнессет (парламент) обладает неограниченной законодательной властью, даже без ограничений или сдержек и противовесов, предусмотренных писаной конституцией. Однако, из-за большого количества религиозных евреев в Израиле, хорошей политикой является прислушиваться к тому, что говорят их религиозные авторитеты при разработке законов, которые могут быть затронуты еврейским законом.