Действительно ли редакторы оказывают давление на художников манги, чтобы они не помещали опасные или незаконные сцены в свои работы?

В Nozaki Kun Monthly Girls (как в эпизоде ​​1 аниме, так и в главе 1 манги) Нодзаки говорит Сакуре, что в сцене с велосипедом не может быть тандемной езды, потому что это противоречит закону о транспортных средствах, и он не может отображать это в его манга.

Но такая же езда в тандеме показана в нескольких текущих работах (например, в 12-й серии «Твоей апрельской лжи» — Каору едет на велосипеде Косэя стоя).

Итак, есть ли у заявления Нодзаки-куна параллель с реальным миром? Действительно ли редакторы оказывают давление на художников манги, чтобы они не помещали опасные или незаконные сцены в свои работы?

Существует ли какой-либо закон, запрещающий такую ​​демонстрацию «незаконной» деятельности?

Имейте в виду, что манга Нодзаки нацелена на девочек 15+ в его вымышленном мире.

Я думаю, что идея велосипеда в «Нодзаки-куне» заключалась в комедийном преувеличении того давления, с которым сталкиваются настоящие художники манги. Конечно, ни одному редактору манги (кроме разве что редактора детской манги) не было бы дела до двух человек, едущих на велосипеде.
Я бы не стал ограничивать это только художниками манги — такого рода цензура присутствовала в СМИ почти с самого начала.

Ответы (1)

Я думаю, что разделяет Nozaki-kun из Monthly Girls и Shigatsu wa Kimi no Uso (Твоя апрельская ложь) является намерение. «Nozaki-kun» из Monthly Girls , как прокомментировал сеншин , скорее всего, был комедийным преувеличением. С другой стороны, Шигацу ва Кими но Усо использовал этот закон о транспортных средствах как возможность показать силу главного героя и дружбу повторяющихся персонажей (что им даже придется нарушить закон, чтобы доставить своего друга туда, где он должен быть, и даже сократить занятия).

В связи с этим Япония также имеет своеобразную (для иностранцев) культуру независимости. Их семья заставляет их пользоваться общественным транспортом, а не подвозить их на семейных машинах. Это огромное нет-нет, чтобы лично высадить их. Это, как считалось, помогает им расти в самостоятельности; тем не менее, хотя это всего лишь культура, аниме обычно изображает богатого ребенка (обычно юную леди), которого высадили с дворецкими. Это приводит к двум расходящимся значениям в аниме:

  1. гордость богатого ребенка, или
  2. смущение из-за того, что он не «независимый».

Демонстрация этого обеспечивает, как уже упоминалось, различные намерения .

(Хотя сравнение между законом и культурой различно, их ценность кажется одинаковой, поэтому вы можете воспринимать это с ценностью.)

Я думаю, стоит упомянуть, что, хотя «велосипед в Нодзаки-куне был комическим преувеличением того давления, с которым сталкиваются настоящие художники манги» (как выразился Сеншин), каждый раз, когда мы видим более одного человека, едущего на велосипеде. на Shigatsu wa Kimi no Uso мы также получаем предупреждающее сообщение в конце эпизода, в котором говорится, что «Два человека на велосипеде запрещены законом» . Так что даже если давления нет, авторы или продюсеры все равно перестраховываются.