Большинство источников называют 5400 г. до н.э. началом периода Убайдов . Убайдский период далее делится ими на Убайд I-IV. В Википедии Тель-Эль-Уэйли (6500 г. до н.э.) указан как «Убайд 0», что значительно отодвигает период Убайд.
Поскольку период Убайд характеризуется развитием и распространением культуры Эриду , я всегда предполагал, что этот период существовал именно по этой причине. Я ошибаюсь в этом? Похоже, что некоторые люди могут приравнивать его к «самой древней вещи в Месопотамии», поэтому любые более ранние открытия называют «Убайд».
Является ли Убайд 0 в Тель-эль-Уэйли культурным предшественником Убайда 1? Кроме того, мое предыдущее понимание заключалось в том, что люди переместились ниже 5-дюймовой изогиеты в Месопотамии после того, как они разработали ирригацию, примерно в 5500 г. до н.э. Переворачивает ли Тель-Эль Уэйли эту теорию с ног на голову, или они были охотниками-собирателями?
Использование нуля должно указывать на то, что «Убайд 0» был идентифицирован позже на временной шкале археологии Убайда и был попыткой вписать более раннюю фазу в существующую структуру. Впервые раскопки в Эриду проводились в 1855, 1918 и 1919 годах, затем в 1919 году в Телль-эль-Убайде ; но Телль Эль'Уэлли не раскапывался до 1976-1989 годов. Название «Убайдский период» было принято на конференции в 1930 году.
Есть более актуальная более поздняя статья, чем та, которую вы цитируете. В статье Википедии о Телль-Эль-Уэлли цитируется следующий источник:
Хуот, Ж.-Л. (1985), «Tell el'Oueili. Principaux Résultats de la Quatrième Campagne (1983)», Paléorient (на французском языке), 11 (1): 119–123, doi: 10.3406/paleo.1985.4367 , получено 2 августа 2011 г. ( http ://www.persee.fr/doc/paleo_0153-9345_1985_num_11_1_4367 )
где мы можем видеть, в английском переводе аннотации статьи:
Основные результаты прошлого сезона (1983 г.) в Телль-Эль-Уэлли близ Ларсы (южный Ирак). В начале последовательности, охватывающей хорошо известный период Обейд 1-4, была обнаружена новая фаза, условно названная Обейд О или Фаза Уэлли.
Таким образом, заселение этого поселения на юге Месопотамии предшествовало Эриду, но продолжалось до конца периода Убайдов, вплоть до 3000 г. до н.э. Цитирую статью из Википедии:
Раскопки выявили культурные слои, датируемые периодом от Убайда 0 (6500-5400 до н.э.) до Убайда 4.
Фактические подробности содержатся во французском тексте статьи, но авторы были явно убеждены, что она вписывается в структуру периода Убайдов.
Су-ле-структуры, оборудованные ванной комнатой с материалами, связанными с типом Эриду, или Обейд 1.
На английском:
Под этими сооружениями впоследствии появляется материал, связанный со стенами типа Эриду, или Обейд 1.
Эриду имеет первостепенное значение, потому что он продолжался в период Урук , а затем как религиозное место на протяжении многих более поздних периодов истории Месопотамии. Но Уэлли показывает, что на самом деле это не было началом. Мы должны отнести представление о том, что Убайд был исключительно распространением идей из Эриду, к теории, которая должна была быть переоценена на основе более поздних открытий.
МСВ