Если бы люди обладали магическими способностями, как бы это повлияло на рабство?

Если вы ограничены тем, что вы можете сделать вручную с точки зрения использования энергии, вам понадобятся рабы, когда вам нужно сделать больше, чем это. Чтобы пройтись по моему полю и вырвать сорняки с помощью магии, требуется столько же энергии, как и для того, чтобы пройтись по моему полю и вырвать сорняки вручную, но мне требуется гораздо меньше энергии, чтобы это делала группа других людей. для меня, пока я смотрю со своего балкона с приятным прохладительным напитком.

Точно так же, если я могу уничтожить сорняки, потому что у меня есть магия растений, по этой логике это, по-видимому, требует столько же энергии, сколько и создание гербицида. Я не уверен, сколько энергии это займет, так как это может зависеть от того, что я могу получить локально, сколько обработки мне нужно сделать, как это применяется. Если мне нужно учитывать каждую стадию процесса, потребуется много энергии, чтобы уничтожить один сорняк, но уничтожение большого количества становится относительно проще, как и в случае с технологиями.

По сути, если для выполнения работы требуется более одного человека, с точки зрения затрат энергии, может быть лучше поручить это кому-то другому. Строитель может делать кирпичи быстрее, чем неквалифицированный рабочий, но он все равно будет измотан в конце дня. Они могут использовать свои навыки изготовления кирпичей вместе с группой людей, чтобы поднимать и переносить полученные кирпичи для строительства домов.

Из описания я бы сказал, что ограничивающим фактором является расход энергии — немагические люди устанавливают базовый уровень использования энергии магическими людьми. Если кто-то разработает более энергоэффективный способ сделать что-то, повлияет ли это на магический метод?

Раб против личных действий

Первое, что нужно учитывать в отношении рабства, — это ресурсный аспект. Какая разница между получением чего-то рабом и использованием магии для этого? Кто расходует ресурсы.

Рассмотрим жизнь землевладельца Джима с большим количеством земли. Давайте дадим Джиму 1000 гектаров (2471 акр) пахотных земель. Мы также дадим Джиму возможность нейтрализовать сорняки, и он сможет очистить 1 гектар от сорняков за 10 минут. Чтобы очистить все свои пахотные земли от сорняков, ему нужно было бы потратить 10 000 минут (166 часов и 40 минут, или 7 полных дней).

Если раб может очистить 1 гектар от сорняков за 1 час, то шесть рабов могут выполнить такой же объем работы за то же время. Если у Джима двадцать четыре раба, они смогут выполнить работу в четыре раза быстрее, чем Джим в одиночку. В то же время Джим теперь может тратить свое время и магическую энергию на то, что ему гораздо интереснее.

Цифры, использованные выше, совершенно произвольны.

Возможности

Итак, Джим хороший землевладелец с магическими способностями, которые хорошо сочетаются или определяют его роль в обществе. Хотя он может очень хорошо контролировать свои поля, он не может защитить себя с большими возможностями. Например, он не может вызвать молнию на нарушителей.

Рабы дали бы ему средство защиты от агрессоров, но я предпочел бы доверить свою безопасность охранникам, людям, которым я плачу за свою защиту. Таким образом, они заинтересованы в сохранении моей жизни: я плачу по их счетам, кормлю, одеваю и размещаю их. У рабов, конечно, тот же мотив, но если агрессор обращается с рабами лучше, чем я, они могут просто хотеть посмотреть, как горит мой дом.

Найм других пользователей магии для выполнения задач, которые Джим не может выполнить, таких как вызов молний, ​​исцеление сломанных костей и отправка защищенных сообщений с помощью зачарованных животных, было бы большим благом для семьи Джима.

Сельское и городское

Традиционно рабы более распространены в сельской местности, чем в городах, из-за потребности в большем количестве тел для выполнения работы. Согласно этой статье PBS , городские рабы составляли около 6% от общего числа рабов в США. Городских рабов можно было нанять, чтобы они могли выполнять двойную работу как в городских, так и в сельских районах.

Количество рабов, найденных в районе, будет зависеть от ряда факторов, в том числе: количества необходимого ручного труда (поля или домашнее хозяйство), количества времени, необходимого для выполнения обычных / черных работ (портной или кузнец), и социальных ожиданий. (больше рабов — выше статус, а рабы более высокого качества — выше статус).

Воздействие магии

Честно? Немного. Вместо преимущественно белокожих людей, владеющих преимущественно чернокожими людьми, преимущественно маги владеют преимущественно примитивными. Все остальное, скорее всего, останется таким же или похожим.

Похоже, вы пытаетесь создать мир после дефицита, чтобы ограничить рабство. К сожалению, создать такой мир сложнее, чем кажется на первый взгляд, потому что мир обычно приспосабливается к новым возможностям. Эта адаптация может привести к неожиданным последствиям.

Например, то, что вы описали, представляет собой двухклассовую систему между «пользователями магии» и «бесполезными». Если магия действительно настолько сильна, что практически нет причин иметь рабов, это означает, что эти немагические пользователи практически не имеют ценности для пользователей магии. Зачем мне платить маглу (о, почему бы и нет, давайте просто украдем термин Дж. К. Роулинг, потому что он броский) хорошие деньги, чтобы испечь буханку хлеба вручную, когда я могу заплатить те же деньги, чтобы пользователь магии испек сотню буханок, используя магия! Если вы сделаете магию достаточно хорошей, чтобы избавиться от рабства, вы также создадите уровень неравенства доходов, невиданный прежде в истории человечества! Если вы ослабите его достаточно, чтобы избежать этого, рабство снова станет жизнеспособным.

В качестве решения вам нужно найти слабое место в магии, которое дает магглам нишевый рынок, чтобы влачить свою жизнь. Тем не менее, вы должны быть осторожны в отношении того, где находится эта слабость. Если это повлияет на черную работу, то рабство по-прежнему будет действенным решением. Каким бы запутанным это ни было, нам нужно найти способ сделать магию слабой при выполнении высококачественной работы. Если мы найдем способ сделать это, то наши магглы смогут получить высококлассную работу. Работа, требующая большой свободы самовыражения, как правило, не подходит для рабов. Очень редко можно было бы полагаться на раба, чтобы он нарисовал ваш портрет, или на раба, который изготовил бы ваш индивидуальный каяк из экзотических пород дерева. Такого рода работа просто противоречит умственным оковам, на которые приходится полагаться, чтобы держать рабов под контролем.

Время мозгового штурма! Поскольку мне всегда нравится привносить восточную философию, давайте взглянем на китайские боевые искусства для вдохновения. Я беру эти описания из прекрасного поста о значении Фа Цзинь (發勁). В китайском мышлении есть термин для обозначения силы: 勁, который произносится как Цзинь. Есть еще один термин для обозначения силы: 力 произносится как Ли. Ли можно рассматривать как «тупую силу». Это сила, необходимая, чтобы протащить плуг по земле, толкая его с большим сопротивлением, в то время как Джин считается искусной силой. Конечно, в такой грубой формулировке на английском языке это предполагает наличие разделительной линии, но это не так, как должно быть, поскольку можно заметить, что иероглиф для Jìn, 勁, содержит символ для Lì, 力. Они явно связаны более нюансированным образом.

Пост, который я перечисляю как источник, подробно описывает значение различных частей другой половины символа, Цзин (巠), и я настоятельно рекомендую прочитать его самостоятельно. Но если я могу резюмировать, Jīng имеет общее значение чего-то, что течет под поверхностью или что-то, что проходит сквозь нее. Собранные вместе, автор этого поста предполагает, что значение Jìn близко к «силе, которая проходит и требует навыков для проявления».

Самый яркий пример, который они приводят для различия, — поднятие тяжестей. Любой может поднять вес, используя Ли. Все, что вам нужно сделать, это убедиться, что вес поднимается. Олимпийские тяжелоатлеты поднимают свой вес с Джином. Различия? Посмотрите, как они это делают. Посмотрите на их лица, когда они будут на вершине лифта. Какая-то сияющая часть их души появляется и сияет сквозь всю тупую работу, превращая ее в Джина. Они выглядят почти сияющими, с сотнями фунтов, балансирующими над их головой.

Вы можете увидеть это, куда бы вы ни посмотрели, на самом деле. Заимствуя из « Шаолиньского футбола», «Каратэ-пацан» (римейк) и некоторых других, «во всем есть кунг-фу». Есть малооплачиваемый садовник, который сгорбился, выдергивая сорняки по одному, а есть садовник, которому платят столько же, но вы можете видеть, что он или она гордится своей работой. В их движениях есть изящество. Цель. После часа выдергивания сгорбленный садовник, который использовал Ли, должен вернуться и собрать все сорняки, которые он вырвал, в то время как тот, кто использовал Джина, собирал вырванные сорняки прямо в своем темпе! Им не нужно было. Они не просто пытались сэкономить время. Была внутренняя цель сделать что-то идеально, каким бы обыденным оно ни казалось.

Хорошо, на сегодня достаточно урока этимологии, давайте приступим к тому, чтобы магическая система работала так, как вам хотелось бы!

Что, если вы усложните достижение Джина с помощью магии. Это не обязательно должно быть невозможно, потому что магия должна вызывать удивление в любой книге, но давайте усложним некоторые вещи. Например, возможно, группе магов будет легко поднять каменные блоки, необходимые для постройки здания Капитолия. Возможно, они даже смогут вырезать каменное лицо над лентелью. Тем не менее, может быть трудно получить правильное выражение на этом лице. Возможно, они могут вырезать лицо с помощью магии, но нужен художник с молотком и долотом, чтобы заставить это лицо по-настоящему сиять, как будто оно было живым. Возможно, магия может построить этот Каяк, но у него не совсем правильный ход. Экзотические породы дерева не так хорошо сочетаются друг с другом, как в руках опытного столяра. Теперь вы открыли работу для своих магглов. Хорошие рабочие места.

Конечно, мы хотим сделать магию захватывающей. Теперь, когда мы знаем, что у наших магглов есть оплачиваемая работа, мы можем снова заняться усилением магии. Что, если мы позволим магии делать все, что может сделать эксперт, но вам придется больше специализироваться, если вы хотите это сделать. Таким образом, мастер магии может собрать идеальный каяк из экзотических пород дерева, но не сможет выполнять другие задачи по обработке дерева вместе с Джином. Возможно, они научились делать прекрасный каяк, но не умеют делать замечательное каноэ.

Это привело бы к более сбалансированной культуре, которая имеет больше шансов против рабства:

• Черная работа выполняется с помощью магии, потому что это легко.
• Работой и искусством среднего класса занимаются магглы, потому что их руки более универсальны, чем магия.
• Высококлассная работа и мастерство выполняются либо магглами, либо магами, специализирующимися на определенной деятельности.

Теперь ваши магглы — средний класс, а не рабы. Правильный способ поработить средний класс я оставляю на будущее!

Почему люди, у которых есть автомобили и водительские права, ездят на такси? Почему рестораны предлагают доставку на дом? Почему люди покупают в Интернете товары, которые они могли бы купить по той же цене в ближайших обычных магазинах?

Время и удобство.

Наличие рабов, которые делают то, что вы можете делать сами, невероятно освобождает человека, который может себе это позволить. Таким образом, чтобы поощрить пользователей магии в вашем мире иметь рабов, вам нужно сделать это экономически и логистически жизнеспособным. Вы не говорите, является ли взятие раба по обоюдному согласию (что больше похоже на наем домашнего персонала) или принудительно; в первом случае вам нужно будет сделать его привлекательным и для потенциальных рабов, а во втором вам нужно будет иметь дело с принуждением ( удерживая их в рабстве).

Вы сказали, что «подъем этой грязи потребует столько же энергии, сколько и ручной». В таком перегруженном магией обществе волшебным образом достать чашку из шкафа было бы все равно, что подойти к шкафу и взять ее. Если кто-то праздно богат, он может считать, что использование собственной энергии для решения подобных задач «ниже его достоинства», точно так же, как у стереотипного миллиардера есть слуги и персонал, чтобы позаботиться обо всех этих случайных деталях. Использование любой магической энергии для черных задач может рассматриваться как пустая трата пользователями магии высшего класса, и эти задачи будут делегированы низшему классу людей.

Кроме того, в игру может вступить демонстративное потребление. Предполагая, что вы не можете волшебствовать еду и материалы из воздуха, кормление, одежда и содержание рабов потребуют некоторого уровня ресурсов. Владение рабами было бы признаком богатства, и аристократия вашего мира могла бы пытаться превзойти друг друга в таких проявлениях (особенно способами, которые не могут быть воспроизведены с помощью магии).

Я мог видеть, что рабовладение также более распространено среди пользователей магии из среднего класса. Если на ношение рюкзака с магией затрачивается столько же энергии, сколько и на собственной спине, использование магии растений или животных для получения еды для вашего личного раба может в конечном итоге потребовать меньше энергии, чем перенос рюкзака самостоятельно.

Рабов дорого содержать. Оставайтесь в живых, держитесь в строю... Есть больше культурных привычек, о которых следует помнить, чем просто «никакой магии = раб».

Так почему? Вопрос был бы еще в том, почему только приземленных людей берут в рабство? Они делают те же самые вещи медленнее, чем пользователь магии, и человек, едва способный проткнуть поле своим разумом, не представляет большой угрозы. Рабы, не являющиеся магами, скорее всего, будут использоваться в областях, где их инвалидность не является помехой. Наставники, различные домашние работники, где хорошо выглядеть или быть умным, являются премиальными. Тоже война! Потому что, если только горстка может нанести удар молнии, стрела может быть более смертоносной, чем искра, при соответствующей мотивации может работать армия рабов.

Основная причина рабства останется культурной. Людям требуется много размышлений, чтобы решить, что это либо не стоит затраченных усилий, либо разработать моральную основу, которая делает рабство табу.

«Если бы люди обладали магическими способностями, как бы это повлияло на рабство?»

Это могло бы поощрить это.

Обстановка , которую вы описываете, заставляет меня задуматься о Шинсекай Ёри . Я не могу не порекомендовать вам его посмотреть (если вы уже не смотрели его и в какой-то степени опираетесь на него).

---ОСТОРОЖНО, СПОЙЛЕРЫ!---

В Shinsekai Yori, через тысячу лет в будущем, люди разработали (впрочем, с научной точки зрения) нечто, называемое Cantus. Этот «кантус» — это способность использовать телекинез.

Сразу возникли проблемы. Люди боялись, что убийцы воспользуются Кантусом, чтобы подняться. Поскольку они смогут убить огромное количество людей, прежде чем их остановят.

Конечно, отчасти причина этого в том, что, в отличие от вашего сеттинга, Кантус позволяет каждому (а не только некоторым одаренным личностям) проявлять силу, намного превышающую то, на что они физически способны.

Тем не менее, я пойду вперед и скажу, что и в вашем мире убить кого-то намного проще с помощью магии, так как раздавить чье-то горло маленьким камнем и все другие виды злонамеренных действий НАМНОГО проще. Как только вы начнете думать о способах сделать что-то так, как если бы вы могли получить от этого пользу, вы увидите, что вы найдете способ.

Использование настройки магии с законом равной энергии делает магию полностью управляемой , которую она обеспечивает. Это означает либо точность, либо отсутствие необходимости находиться физически рядом с тем, что контролируется.

Примечание: из того, что вы сказали, неясно, имеет ли значение расстояние для затраченной энергии или затраченная энергия равна только работе, необходимой для объекта.

Вернемся к сеттингу SY, а затем к рабству: решение, найденное людьми для убийства, состояло из двух вещей: подавление атаки и обратная связь при смерти . Прочитайте это быстро, это не долго.

Целью этих двух механизмов было сделать людей неспособными атаковать других. Однако это привело к тому, что все люди с Кантусом были ЧРЕЗВЫЧАЙНО уязвимы, поскольку они не могли даже отомстить другим людям, даже если они подверглись нападению.

Итак, что они сделали, так это изменили всех людей без Кантуса и смешали их гены с генами землекопов, пока они больше не признавали их людьми и не могли атаковать их, если у них возникнут какие-либо идеи.

Они также избавились от всех детей, которые не показывали свою силу до последнего возраста, когда она могла появиться (я предполагаю, что это означало, что у них также не было AI&DF), что (наконец) возвращает нас к вашей настройке:

В основном, мои баллы в TL;DR:

• Магия заставила бы людей бояться друг друга, применяя к ним магию.
• Они найдут способы ограничить себя.
• Они были бы склонны поработить людей, не обладающих магией, и следить за ними, поскольку они могли бы найти способы использовать эту слабость и попытаться бунтовать *.

Это можно охарактеризовать как страх . Пользователи магии на самом деле не будут нуждаться в способностях людей, не владеющих магией — они просто хотят, чтобы их умы были заняты, и простое убийство их всех, вероятно, не будет стоить дорого.

Люди, которые привыкли использовать свою магию, как правило, будут слабее тех, у кого ее нет, поскольку использование вашей магии может высосать из вас такое же количество энергии, но не тренирует ваши мышцы. Это означает, что люди, не владеющие магией, будут иметь небольшое преимущество, если начнется бой, и они найдут способ защититься от магии/пользователей магии. Эта часть зависит от вас как автора.

* Быть магическим пользователем против не-это не единственная причина для бунта. Попробуйте деньги. Черт возьми, люди без магии могут даже попытаться поработить пользователей магии, используя слабость до самого конца!

75-95% людей обладают магическими способностями. Если у человека нет магии к тому времени, когда он станет взрослым, законно взять его в рабство.

Вот в чем проблема. Если у БОЛЬШИНСТВА людей есть магия, то их общество не нуждается в рабах.

Рабство работает, когда у вас есть большая рабочая сила, подавляемая меньшим числом людей, обладающих большей огневой мощью, деньгами и/или технологиями. Но если у порабощающих сил больше огневой мощи и технологий, больше денег И больше численности, то в этом нет особого смысла. Что на самом деле произойдет, так это то, что люди без способностей станут бездомными в ваших мирах. Они были бы бесполезными людьми, отброшенными в сторону, вытолкнутыми из общества.

Вам нужна причина, по которой магам нужны рабы:

А) Сделать магами тех, кого меньше.

Б) снизить уровень силы магов (пример: они могут волшебным образом вырастить растение, но не целое поле урожая), чтобы они по-прежнему были сильны, но не настолько, чтобы они могли делать все в одиночку.

C) Сделать несколько желательным находиться под властью магов. Может быть, волшебникам поклоняются, или, может быть, нахождение под властью волшебников дает некоторую степень защиты или влияния.

Г) Секс-рабыни? На что всегда будет спрос.

А что касается того, почему волшебникам могут понадобиться рабы...? Хвастаться. Демонстрация силы и влияния.

Дайте вашему обществу потребность в рабах.

Рабство полагается на дегуманизацию больше, чем на эффективность

Все виды труда (принудительный, оплачиваемый и машинный) имеют первоначальные и текущие затраты.

Даже там, где принудительный труд может быть наиболее рентабельным (учитывая общую стоимость в магическом и реальном капитале), рабство по-прежнему нежизнеспособно, если у вас нет культуры, которая рассматривает рабов как недочеловеков, которые каким-то образом заслуживают такого плохого обращения.

Магия могла бы способствовать институту рабства — она могла бы облегчить «имущим» оправдание дегуманизации «неимущих», — но если магия не особенно наследственна, люди вряд ли будут дегуманизировать членов своих собственных семей.

Кроме того, магия может подорвать рабство — она может облегчить общение, позволив аболиционистам организовать и опозорить (или даже помешать) предприятиям/местностям, где процветает рабство.