Если Шри Кришна знал, что Карна и Арджуна — братья, почему он не остановил их борьбу?

ШриВишну знает все, но Он позволяет Пандавам и Карне сражаться. Более того, Карне, рожденному от Шри Сурьи, Просветителя всей Вселенной, пришлось страдать хуже, чем самому несчастному смертному.

Все страдают за свои прошлые проступки. Бог не вмешивается в этот вопрос. Ты делаешь добро, ты получаешь добро. Ты делаешь плохо, ты становишься плохим. Простой!
В индуизме такие боги, как Вишну, Шива, Брахма, являются ролями. Они должны выполнять свой долг и не имеют власти над Брахманом, который создает миры для своего эгоистичного желания расти. Вопреки индийскому представлению о всемогущем Вишну или Шиве, они могли остановить войну, но не остановили, они не могли остановить войну, даже если бы захотели.
@Vishalprabhulawande, тогда почему это сказано - Воспевай имя Бога, это избавляет от грехов. Даже в Деви Бхагват сказано, что если кто-то убьет всех существ, а затем хотя бы один раз воспеет имя Деви, он не будет привязан ни к какому греху.
Да, в Кали-югу воспевание имени Бога удаляет грехи. Но Карна жил в Дварапа-югу :)
@AnuragSingh Если Имя Бога повторяется с Верой, сдайтесь и без обид, это избавит человека даже от самого отвратительного греха.
Возможный дубликат Почему Карна решил не сражаться на стороне Дхармы? Кришна убедил Карму сражаться за Пандавов. Но Карма отказался из-за обязательств по отношению к Дурьодхане.

Ответы (2)

Кришна пытался .
Сама, Дана, Бхеда, Данда - нити - это 4 типа примирения между двумя врагами, которым желательно следовать именно в этом порядке.

Когда Дурьодхана сказал, что не вернет царство Пандавов через 13 лет в соответствии с соглашением во время игры в кости, Пандавы отправляют Кришну в качестве посланника к Кауравам, чтобы поговорить о самадхане (дипломатическом диалоге). Когда Дурьодхана отказывается, Кришна просит его подарить (Дане) 5 городов, или 5 деревень, или 5 домов, или хотя бы дом с 5 комнатами. Он по-прежнему отказывается.

Теперь Кришна знает, что Дурьодхана готов пойти на войну, потому что он чувствует, что может положиться на Карну как на свою самую большую силу / оружие. Итак, Кришна идет к Карне, рассказывает ему правдивую историю своего рождения, что его мать - Кунти, а Пандавы - его младшие братья, и просит его присоединиться к нему (Бхеда)

Карна, однако, говорит, что он «должен» Дурьодхане, поскольку он подарил ему Анга деш во время «выпускной» церемонии Пандавов, где Карна был оскорблен тем, что не может участвовать в выставке / конкурсе Дханур Видья, поскольку он был сыном возничего.
Итак, он отказывается присоединиться к Пандавам.

Итак, наконец, Кришна принимает наказание (Данда) и устраивает войну на Курукшетре.

Кроме того, то, что два человека являются братьями, не означает, что они не должны драться, если один из них занимается адхармой. В предыдущей Аватаре Шри Рама показал это дважды — Вали против Сугривы, Вибхишана против Раваны. Он не сказал Сугриву, что он не должен сражаться со своим братом Вали, или Висбхишане, что он не должен сражаться со своим братом, Раваной... потому что Рама всегда принимает сторону Дхармы, независимо от того, является ли он братом или каким-либо другим родственником.

У всех нас есть свобода воли.
Бог может указать нам путь, но если мы отказываемся идти по нему, Он не будет нас заставлять.

Главной задачей Шри Кришны было полное уничтожение расы кшатриев, что было предопределено к концу Двапара и началу Кали-юги. Раса кшатриев обладала такой силой, что Кришна не хотел, чтобы они злоупотребляли этой силой в кальюге. Более поздние кшатрии были зачаты мужчинами-брахманами и женщинами-кшатриями и не были такими могущественными, как те, которые были уничтожены. В Стри Парва Махабхараты Веда Вьясы Гандхари обезумел, увидев мертвые тела на Курукшетре после битвы. В гневе и горе из-за смерти своих сыновей и солдат Кауравов Гандхари проклинает Кришну смертью всех Ядавов так же, как смерть ее сыновей. Она обвиняет Кришну в его бездействии и считает, что он мог предотвратить войну и резню сотен миллионов людей, погибших на войне. Ответ Кришны интересен. Это из Махабхараты, Книга 11, Стри Вилапа Парва, Раздел 25 (перевод Кисари Мохана Гангули): «Услышав эти слова, великодушный Васудева, обращаясь к почтенной Гандхари, сказал ей эти слова со слабой улыбкой: В мире нет никого, кроме меня, способного истребить Вришни. Я хорошо это знаю. Я стараюсь осуществить это. Произнеся это проклятие, о ты, обладающий прекрасными обетами, ты помог мне в выполнении Это задача. Вришни не могут быть убиты другими, будь то люди, боги или данавы. Поэтому Ядавы падут от рук друг друга». После того, как представитель рода Дашархи произнес эти слова, Пандавы обомлели. Раздел 25 (перевод Кисари Мохана Гангули): «Услышав эти слова, великодушный Васудева, обращаясь к почтенной Гандхари, сказал ей эти слова со слабой улыбкой: «Нет никого в мире, кроме меня, то есть Я могу истребить Вришни. Я хорошо это знаю. Я пытаюсь осуществить это. Произнося это проклятие, о ты, обладающий прекрасными обетами, ты помог мне в выполнении этой задачи. Вришни не могут быть убиты другими Будь то люди, боги или данавы, поэтому Ядавы падут от рук друг друга». После того, как представитель рода Дашархи произнес эти слова, Пандавы обомлели. Раздел 25 (перевод Кисари Мохана Гангули): «Услышав эти слова, великодушный Васудева, обращаясь к почтенной Гандхари, сказал ей эти слова со слабой улыбкой: «Нет никого в мире, кроме меня, то есть Я могу истребить Вришни. Я хорошо это знаю. Я пытаюсь осуществить это. Произнося это проклятие, о ты, обладающий прекрасными обетами, ты помог мне в выполнении этой задачи. Вришни не могут быть убиты другими Будь то люди, боги или данавы, поэтому Ядавы падут от рук друг друга». После того, как представитель рода Дашархи произнес эти слова, Пандавы обомлели. «В мире нет никого, кроме меня, способного истребить вришни. Я это хорошо знаю. Я пытаюсь осуществить это. Произнося это проклятие, о ты, обладающий прекрасными обетами, ты помог мне в выполнении этой задачи. Вришни не могут быть убиты другими, будь то люди, боги или данавы. Поэтому Ядавы падут друг от друга». После того, как представитель рода Дашархи произнес эти слова, Пандавы обомлели. «В мире нет никого, кроме меня, способного истребить вришни. Я это хорошо знаю. Я пытаюсь осуществить это. Произнося это проклятие, о ты, обладающий прекрасными обетами, ты помог мне в выполнении этой задачи. Вришни не могут быть убиты другими, будь то люди, боги или данавы. Поэтому Ядавы падут друг от друга». После того, как представитель рода Дашархи произнес эти слова, Пандавы обомлели.

Добро пожаловать на сайт Hinduism.SE. Вы должны ссылаться на источники, подтверждающие ваш ответ. После уничтожения, о котором вы говорите, осталось много кшатриев. Парикшита был одним из них.