Тот, кто путешествует во время Рамадана, не должен поститься в этот день (но наверстать упущенное позже); Коран 2:184 . Путешествующий также может сократить свою молитву; Коран 4:101 .
Вопрос : Если во время Рамадана сокращается молитва о поездке, должны ли они также не поститься?
Кажется непоследовательным сокращать молитву из-за путешествия, но не прерывать пост из-за путешествия. Но, возможно, я слишком много читаю об этом, и предполагается гибкость.
Повторюсь, это сценарий:
У нас есть кто-то, кто путешествует во время Рамадана.
Им не нужно поститься в этот день из-за путешествия, но они все равно предпочитают поститься.
Они сокращают молитву в этот день из-за путешествия.
Это кажется непоследовательным, и мне интересно, разрешено ли это.
Судя по тому, что я понял по поводу вопроса (поправьте меня, пожалуйста, если я ошибаюсь), коротко ответить можно так:
Важным примечательным моментом (по крайней мере, исходя из точки зрения шиитского ислама, но я не знаю точку зрения суннитского ислама) является следующее: Путешественник не должен поститься, и на самом деле это харам (запрещено) для путешественника поездка-, и на самом деле (насколько мне известно, с точки зрения шиитов) этот аят (т.е. вышеупомянутый аят) не означает, что для вас, как для путешественника, необязательно поститься или нет, и на самом деле в нем упоминается, что путешественник должен не быстрый.
Заключение:
Следовательно, путник укорачивает молитву и не постится, а эти два не произвольны, а по порядку, следовательно, в этом нет последовательности. Удачи.
Ссылка: wiki.ahlolbait.com и www.nasr19.ir
Абу Абдул Кайюм
Medi1Saif