Играть в игры, где ты бог харам?

Я люблю играть в игры, и я не думаю, что это пустая трата времени. (Поэтому я не думаю, что идея «ИГРЫ» — пустая трата времени).

Я иногда играю в игры, где ты будешь богом, раньше они мне очень нравились, но я больше не играю в них, так как боюсь, что они харам.

Я не играю с идеей стать богом, я играю для удовольствия.

Вот список примеров игр:

God of War (больше похож на сильного человека, чем на бога) Pocket God (вы управляете двумерным миром) Godus (пример, который я нашел в Интернете, никогда не играл) Topia World Builder (пример, который я нашел в Интернете, никогда не играл)

Если я правильно помню, «Боги» в God of War смертны, и термин «Бог» используется скорее как титул. Просто небольшой вклад.

Ответы (4)

Ислам запрещает то, что вредно или плохо. Ислам не запрещает веселиться. Пока вы играете в них для удовольствия, не о чем беспокоиться. Она может содержать часть, которую можно считать макрухом, но это не делает игры харамом.

Некоторые игры даже приводят к прибыльным личным разработкам. Даже ученые объясняют это:

Эмоциональные преимущества включают… удовольствие, веселье, любовь к жизни, расслабление, высвобождение энергии, снижение напряжения, самовыражение. Преимущества развития включают…

Когнитивное развитие: творчество, абстрактное мышление, воображение, решение проблем, социальное познание, эмпатия, понимание перспективы, овладение новыми понятиями...

Люди даже могут учиться и развиваться в играх:

В нашем опросе молодежи 73,6% мальчиков и 46,7% девочек включили хотя бы одну реалистичную спортивную игру (например, катание на скейтборде, танцы, баскетбол) в свой список из пяти часто используемых игр. Больший реализм может сделать спортивные игры особенно привлекательными и вдохновляющими. Как сказал один мальчик в фокус-группе: «В настоящих играх, в основном спортивных, вы видите, как они играют потрясающе. А затем, если бы вы вышли на улицу и попробовали их, и продолжали практиковать это, вы могли бы стать лучше, так что когда-нибудь позже в жизни вы, вероятно, могли бы сделать это ». Танцевальные игры кажутся особенно привлекательными для девочек и удовлетворяют мощное сочетание потребностей, включая развлечение, физические упражнения, общение, соревнование и демонстрацию навыков (Lieberman, 2006).

Итак, речь идет о вашем подходе к играм и о том, как и почему вы в них играете. Поскольку это для развлечения и личного развития, играть в игры не вредно.

Как вы сказали: «Я не играю в них с идеей быть Богом, я играю в них для удовольствия». Так что с вашим подходом проблем нет. Однако если кто-то играет в эти игры и считает себя Богом, тогда это становится проблематичным.
Прежде всего, вы человек, вы не можете быть Богом. Если вы называете себя Богом, вам нужно покаяться. В исламе есть только один Бог, и Бог самодостаточен.

Аллах хочет разъяснить вам [дозволенное от незаконного] и направить вас к [хорошим] обычаям тех, кто был до вас, и принять ваше покаяние. А Аллах Знающий и Мудрый.

Аллах хочет принять ваше покаяние, но те, кто следует [своим] страстям, хотят, чтобы вы отвлеклись [в] большое заблуждение.

И Аллах хочет облегчить для вас [ваши трудности]; и человечество было создано слабым. Аль-Ниса 26-28 апреля

Кроме этого, общий подход к вещам является халяльным или харамным, в исламе, если что-то не запрещено, это халяльное.

О вы, которые уверовали, не запрещайте блага, которые Аллах дозволил вам, и не преступайте. Воистину, Аллах не любит беззаконников. АЛЬ-МАИДА 5:87

Играть в игры — не проблема, но как решить исходный вопрос (играть в Бога)? Есть ли у вас какие-либо ( исламские ) ссылки в поддержку вашего ответа?
Я подумал: «Значит, дело в вашем подходе к играм и в том, как и почему вы в них играете. Поскольку это для развлечения и личного развития, играть в игры не вредно». включает в себя игру в Бога, но я добавил для этого конкретную часть.

Мне нравится играть в такие игры, как греческая мифология, скандинавские и римские игры, я спрашивал, является ли харамом играть роль римлянина и верить в этих богов, хотя я знаю, что на самом деле они не боги, как я говорю «для Одинов или для Зевс, мы победим» и тому подобное, но я знаю, что они не боги, но я веду себя так, как будто мой персонаж из реальной жизни?

Это игры, и они используют богов в качестве предыстории или «бога» в превосходной степени. В этом смысле они не являются харамом.

Лично я считаю игры пустой тратой времени. Когда я был подростком, я купил компьютер, чтобы научиться программировать. Я тоже играл на них. Но за год я научился взламывать машинный код... Компьютеры для нашего поколения подростков были тем же, чем были кристаллические радиоприемники для более раннего поколения. Я мог бы добавить, что они, вероятно, были лучше для этого.

Это не харам, если вы играете в нее для развлечения, даже если она содержит кровь. Если вы пытаетесь научиться насилию, вы не можете играть в него. Если это ненависть к исламу изображает людей, если небо как зло - это харам. В противном случае их никакого вреда.