использовать ванную как раздевалку

от шулхан арух орах хаим 2 мишна брура там

и шулхан арух орах хаим 239,2

(перевод давки фельдхейм

2: ЗАКОН ОБ ОДЕНИИ mishna berura 1. «…По этой причине человек должен также всегда заботиться, когда не вынужден /поступать иначе/, чтобы не обнажать даже немного своей плоти, которая обычно все время был прикрыт одеждой...» 2. «Т.е. когда он встает и вылезает из-под покрывала своей простыни, где он лежал голый, сняв майку...»

239: ЗАКОН ОТНОСИТЕЛЬНО /ЧТЕНИЯ/ KERIAS SHEMA ПЕРЕД /ЛОЖЕНИЕМ/ СПАЛЬНИ 2 Когда кто-то снимает свою нижнюю рубашку, он не должен переворачивать ее /внизу и поднимать/ снизу вверх, так как если /он делает/ так что его тело обнажится. Вместо этого он должен стянуть ее через голову, /после/ укрывшись под /нижней рубашкой/ своим постельным бельем /заранее/, и /таким образом/ лечь в постель.)

кажется, что то, что обычно хранится под одеждой, не должно быть раздетым, если нет выбора, и что простыня считается покрытой (одетой)

если я хочу переодеться в течение дня

Могу ли я использовать ванную как укрытие, пока я переодеваюсь? или мне нужно идти под лист?

{edit} Могу ли я использовать переносную раздевалку ? дозу его тоже надо накрывать сверху ?

PS я понимаю про AYLOR но ищу источники

@hazoriz Извините, источников нет, но я точно знаю, что вы можете изменить простой способ, если находитесь в ванной.

Ответы (2)

Я слышал от раввина Исраэля Рейсмана (Бруклин, Нью-Йорк), что, хотя человек может быть не разоблачен в целом, он может находиться в бане, а наши ванные комнаты с душем или ванной засчитываются, так что можно раздеться в ванной, где есть душ или ванна. Моя память, конечно, может меня подвести, и в любом случае вы должны проконсультироваться со своим раввином, чтобы получить практическое решение.

Я слышал аналогичное постановление от нескольких раввинов, но они указали, что это не так однозначно, поскольку для того, чтобы квалифицироваться как баня, это должна быть комната, полностью предназначенная для ванны, которая сделает пребывание обнаженным. норма для этой комнаты. В наших ванных комнатах есть туалеты и раковины, поэтому они служат другим целям.
@ msh210 mishna berrura 2.1 говорится: «.../Это правило/ не /применяется/, когда человек не может действовать иначе. Точно так же, /когда человек находится/ в бане, где для людей нормально ходить голыми и нельзя действовать в противном случае это не /считается/ неприличным /если кто-то подвергает себя там/. Когда кто-то купается в реке, применяется то же правило, за исключением того, что нужно быть осторожным, чтобы раздеться и одеться как можно ближе к реке, чтобы он не ходите без необходимости с обнаженным телом...» кажется, что это можно сделать только в том случае, если нет другого выбора, но в случае вопроса есть выбор использовать простыню
@shmuel, я знаю, чему меня учили. Возможно, это не согласно с МБ , опираясь на другие взгляды: я не знаю.

Раввин Мосе Файнштейн з’л в « Шут Игрос Моше» (YD III, 47:3) и рабби Биньямин Зильбер в « Шут Аз Нидберу» (8:50) оба утверждают, что, поскольку ванная комната — это место, предназначенное для пребывания в состоянии раздеваться, поэтому там можно переодеться, не прикрываясь, даже не купаясь.

Однако другие, такие как раввин Хаим Каневский («Даас Ноте», т. 1, «Левишас ха-бегадим», 106), придерживаются более строгой точки зрения, что если человек пойдет в ванную только для того, чтобы переодеться, этого будет недостаточно. причина, чтобы позволить быть нескромным там.