Как ханафиты объясняют совершение 10 ракаатов необязательных молитв после джума?

Несколько лет назад меня попросили возглавить пятничный намаз в турецкой мечети здесь, в Германии.

Поэтому я попросил брата-ханафита дать мне несколько рекомендаций, поскольку как имам я должен знать обычную процедуру проведения пятничной молитвы в ханафитской мечети.

Одна из вещей, которые я узнал, заключалась в том, что после первого азана они совершают один набор необязательных молитв из 4 ракаатов (я предполагаю, что это сунна перед зором, но я был бы рад узнать это лучше). Другое дело, что они молятся после джума 10 ракаатов в 3 подхода: 4 ракаата, 4 ракаата и затем 2 ракаата.

Теперь известная сунна после джумаа - это либо совершение 4 ракаатов в мечети, либо совершение двух ракаатов в мечети и двух дома (что может быть основано на другом хадисе о том, что Пророк (ﷺ) совершил только два ракаата) или совершение двух ракаатов согласно хадису . Это практика других мазхабов.

Проведя некоторое исследование, я обнаружил, что у братьев-ханафитов, по крайней мере, есть несколько хадисов, которые могут объяснить совершение 6 ракаатов молитвы после джума (например, как комбинацию обоих хадисов). Но это все равно не объясняет, почему они молятся 10 ракаатов. Я хотел бы получить объяснение по этому поводу, так как, может быть, я что-то упускаю?

(Подождите, вы же имам?! Мне кажется, я уже должен это знать.)
@RebeccaJ.Stones в то время, когда я был студентом университета, и некоторые из нас руководили молитвой джума для нашего (студенческого мусульманского) сообщества. Я мог бы сказать, что мы были не лучшими для этой работы, но теми, кто был готов взять на себя ответственность.
Моя мечеть ханафитская, поэтому они читают первый азан, затем совершают 4 ракаата сунны, затем читают 2-й азан, затем хутбу, затем 2 ракаата фард, затем 4 ракаата сунны, а затем 2 ракаата. Сунна, но некоторые люди не совершают 2 ракаата Сунны или совершают ее дома, а затем есть 2 ракаата нафль.
@Armaan хорошо, это практика в турецких мечетях, мой друг, с которым я консультировался, - сириец, поэтому я предположил, что это обычная практика в ханафитских мечетях.
@ Ума, это действительно было моим предположением, они, кажется, предлагают 4 дополнительных ракаата для дхора до и после, помимо 4 + 2 для Джумуа.
@Uma поднимает фард, я бы предположил, что это практика шафиитов, поскольку я знаю брата, который всегда молился зхор после джума, поскольку он заявляет, что минимальная сумма для прихожан не присутствовала, когда имам начинает молитву. хотьба. Насколько я знаю, ханфи требуют только 3 человек для установления джума. Я имел в виду сунну рака’а, а не фард.

Ответы (2)

Ракяты пятничной молитвы согласно ханафитам следующие:

4 Сунна 1
2 Фард (с прихожанами)
4 آخر ظهر (Ахир Зухр) 2
4 Сунна
2 Сунна
2 Нафаль

1 Они основаны на рассказах об этом. Некоторые перечислены здесь . В заслугу III-AK-III можно отнести следующее :

Из аль-Гая 1/214

الصَّلَاة قبل الْجُمُعَة أَربع

Молитва перед джуммой состоит из четырех (ракатов).

Из ад-Дирая 1/217

عن ابن عباس كان رسول الله صلى الله?

Ибн Аббас передал, что Посланник Аллаха (ﷺ) совершил четыре ракаата перед джуммой и не разделял их [по два?].

2 Насколько я понимаю, они предлагаются в качестве меры предосторожности, когда действительность собрания Джумы вызывает сомнения. Они компенсируют 4 ракаата зухр, которые должны были быть совершены, если джума был действительно недействителен и, следовательно, пропущен. Причины недействительности джума могут варьироваться от впечатлительности в школах двух отдельных общин в одном городе до юридической неспособности имама руководить общиной и т. д. (см. Хидая ).

Ибн Абидин (Шами) из ханафитской школы обсуждает это в «Дар уль Мухтар » :

قلت: وحاصله أنه يصلي بعد الجمعة عشر ركعات أربعا سنتها وأربعا آخر ظهر وركعتينة الوقت أيsдолцированный الтрите الهзнес الهзнес الهзнес бный РАТВЕТ الهзнес бный РАТВЕТ الهзнес бный РАТВЕТ الهзнес бный РАТВО الهзнес бный РАТВО РАТИВНЫЙ الهзнес бный РАТВО РАТИВАЯ الهзнес الهзнес бный РАТИЦА الهلдол الهзнес الهن الслужимя الهзнес الهзнес стный الهзнес бный РАТИВЕННЫЙ الهзнес бный РАТЯЦИЙ الهзнес бный РАТИВЕННЫЙ. والظاهر أنه يكفي نية آخر ظهر عن الأربع سنة الجمعة إذا صحت الجمعة لأن المعتمد عدم اشتراط التعيين في السنن ، وإن لم تصح فالفرض هو الظهر وتقع الأربع التي صلاها قبل الجمعة عن سنة الظهر القبلية لكن لطول الفصل بصلاة الجمعة وسماع الخطبة يصلي أربعا أخرى فالأولى صلاة العشرة

Также см. islamqa.org/hanafi :

Относительно 4 дополнительных ракаатов «зухр ахир»: в этом нет необходимости, если только нет разумного сомнения в том, что одно или несколько условий (шурут) Джуму’а не были выполнены. Если это так, то указанный вами порядок (4 сунны 2 фард 4 сунны 4 зухр ахир 2 сунны) подходит. [Ибн Абидин]

И на fazilettakvimi.com :

Согласно точке зрения иджтихада, намаз Джума можно совершать только в одной мечети, какая бы мечеть не начала молитву первой, их намаз будет принят, а все остальные, которые начнутся позже, не будут приняты. Чтобы избежать такого разногласия, рекомендуется совершить еще четыре ракаата, называемые Зухр-и Ахир, после вторых четырех ракятов Сунны намаза Джума.

Намерения таковы: Зухр-и Ахир молится так же, как четыре раката Фарда или четыре раката Сунны Зухра. Лучше всего молиться, как Сунна. Потому что если намаз Джума не будет выполнен, то это будет служить прикрытием для его выполнения. Добавление суры или некоторых аятов после суры «Фатиха» к последним двум ракаатам не влияет на это. И если Салят Джума был совершен, то это будет вместо Намаза Зухр, который не совершался ранее (Каза). Если такого Газа Салата нет, то это будет засчитываться как Навафиль Салят.

«Причины недействительности джума могут варьироваться от впечатлительности в школах двух отдельных конгрегаций в одном городе» означает ли это, что если в городе проводилась только одна джума, 4 ракаата не были бы необходимы? Я знаю, что в классических книгах говорится, что джума следует совершать в одной (единственной) мечети в городе...
Хадис из ад-Дирая, кажется, поддерживает точку зрения ханафитов в отношении молитвенных наборов из 4 ракаатов, по крайней мере, до джума в этом случае.
@ Medi1Saif Если все условия для Джуммы выполнены, то да. Хотя это основано на «рассуждениях», а не на сунне как таковой.

4 раката, сунна после первого адана для джуммы 2 раката, фард с имамом 4 раката, сунна 2 раката, сунна 2 раката, нафаль

Я четко написал 10 ракаатов после пятничного намаза! То, что вы процитировали, это 8 ракаатов, и этому не хватает объяснения. Я не понимаю, как это полностью отвечает или отвечает на мой вопрос.
Как ханафиты объясняют совершение 10 ракаатов необязательных молитв после джума?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v