Святые последних дней, решившие служить на миссии, поступают в Центр подготовки миссионеров всего на 2–10 недель, а затем отправляются в назначенные им районы на оставшиеся 18 или 24 месяца.
Поскольку многие миссионеры служат за границей, они изучают новый язык во время обучения, и многие миссионеры бегло владеют им примерно через год.
Какие методы используются для обучения миссионеров СПД и как им это удается за такой короткий промежуток времени? Будет ли церковь СПД утверждать, что это связано с даром языков?
Я служил миссионером СПД в течение двух лет, и я думаю, что это можно объяснить главным образом несколькими простыми вещами.
Также помогает полная вера в то, что если вы будете стараться изо всех сил, Бог может дать вам дар языков. Когда у вас есть полная вера в то, что Бог поможет вам выучить язык, вы, как правило, довольно быстро обучаетесь.
Церковь СПД дает совет миссионерам, пытающимся выучить язык, в своем миссионерском справочнике «Проповедовать Евангелие Мое » .
Вспоминая свой миссионерский опыт за границей, я могу сказать, что ответ на вопрос «Почему мормонские миссионеры так быстро изучают иностранный язык?» сводится к трем основным причинам?
1) Вера в дар языков : если эта вера конструктивна, например, признание собственного прогресса, талантов, самооценки и одобрения/вмешательства от Бога без сравнения с другими миссионерами или носителями языка, это может быть очень вдохновляющим.
2) Настойчивость в навязывании приема : миссионеры получают доступ к сообществу носителей языка, активно и постоянно ища людей, которые ценят их евангельское послание. Это означает много взаимодействия с носителями языка для выполнения их миссии.
3) Мгновенное членство в языковом сообществе : миссионеры уже лучше изучают язык, поскольку их хорошо принимают местные носители языка мормонов, которые относятся к ним как к семье, кормя их обедами и ужинами, и видят в них оракулов, когда речь идет о Евангелии и Церкви. политики. У них также есть мгновенное и постоянное членство в их небольших товарищеских сообществах. Это может быть связано с постоянным спутником, говорящим на втором языке. Это также миссионерское сообщество, создающее положительное давление со стороны сверстников, которое ожидает, что они будут использовать назначенный утренний час для изучения языка и ставят групповые цели говорить только на втором языке на собраниях и/или друг с другом.
Суть в том, что очень хорошее знание второго языка является фундаментальной частью их личности и цели. Но у миссионеров есть ограничения; они не могут использовать носители, которых нет в их утвержденной библиотеке; так они и не слишком знакомы с политикой, новостями и культурой, то есть на втором языке СМИ. Они также очень сосредоточены на разговоре о своей евангельской вести; поэтому их способность письма развивается не так сильно, как способность говорить.
По моему опыту, те миссионеры, которым необходимо выучить иностранный язык, обычно тратят на языковую подготовку 8-10 недель. Некоторые миссионеры уже знакомы с языком своей миссии. Обучение, которое они получают, делает упор на религиозную лексику, которую они будут использовать в обучении, и представляет собой ограниченную часть полного языка. Это программа полного погружения: после первых двух недель предполагается, что они будут общаться только на языке своей миссии, что дает мотивацию для интенсивного самообучения. Когда они прибывают в поле, им назначается опытный компаньон, который уже достаточно свободно говорит на языке или даже может вообще не говорить по-английски. В некоторых миссиях их могут попросить ежедневно уделять полчаса или больше изучению языка. В процессе обучения, они почти все время заняты разговорами и попытками общаться с носителями языка. Сочетание этих факторов делает весь процесс более быстрым и тщательным, чем обычная программа колледжа или коммерческая программа. Эта базовая программа действовала примерно последние 50 лет, как указано вСтатья в Википедии Центра подготовки миссионеров .
Понятно, что дар языков дается больше для того, чтобы помочь миссионерам проповедовать, а не как знак неверующим. Различные отчеты миссионеров в 19-м и начале 20-го века сообщают об инцидентах, когда миссионеры временно стали свободно говорить на языках, с которыми им было трудно. Хотя миссионеров по-прежнему призывают молиться о даре языков, чаще ожидается, что он придет в форме усиления собственных усилий миссионеров, чем явного проявления чудес.
Я работаю в Центре подготовки миссионеров, и мой начальник часто вспоминает, как сотрудники армейской языковой школы приезжали изучать нашу учебную программу, пытаясь понять, как наши миссионеры так быстро выучили языки. (Ниже приведены ссылки на личные истории двух человек, подтверждающие это.) Одним из важных факторов является то, что их учат в режиме полного погружения с первого дня, и как только они узнают что-то новое, от них ожидают, что они будут говорить это только на том языке, который они изучают. Когда я был в ЦПМ, нас учили молиться по-испански в первый день, и ожидалось, что мы будем молиться только по-испански до конца наших миссий. Во всяком случае, есть некоторые мысли для вас. Надеюсь, это поможет!
https://dteeps.wordpress.com/2011/08/03/mormons-and-language-learning/
http://www.npr.org/2014/06/07/319805068/lessons-from-the-language-boot-camp-for-mormon-missionaries
На эту тему было много хороших ответов. Будучи наблюдателем миссионерского процесса изучения языка, я поделюсь своим мнением.
Они погружаются в язык с первого дня обучения. Насколько это возможно, они стараются избегать родного языка и стараются общаться на новом языке настолько исключительно, насколько это возможно. Это действительно ускоряет процесс обучения.
Однако даже в ускоренном режиме даже военные изучили процесс обучения языку СПД и попытались максимально его воспроизвести. Даже они не могут сравниться с тем уровнем успеха, который я видел, но они пытаются.
Когда миссионер уходит, он часто не очень свободно говорит на новых языках. Это приводит к очень комичным ситуациям, когда они используют неправильную комбинацию слов, которая предполагает что-то далекое от того, что они имели в виду.
Что касается духовной стороны, то было бесчисленное количество свидетелей миссионеров, которые, будучи новичками в этом языке, едва могли говорить на нем хорошо, если вообще умели, переживали моменты, когда их умы просто открывались и чудесные слова, казалось, лились из их уст. рот на время, оглушая не только себя, но и окружающих.
Я очень твердо верю, что этим миссионерам дан дар языков. Я верю, что каждый, кто искренен в своем сердце в Иисусе Христе, также может время от времени испытывать этот чудесный дар. Выслушав свидетелей, я не сомневаюсь, что этот дар проявляется в людях гораздо сильнее, чем любой из нас думает.
Я служил старейшиной в церкви СПД в качестве миссионера. Хотя я не служил в зарубежной миссии, мой брат и мой отец (первый в своей семье присоединившийся к церкви) служили.
В ответах несколько раз упоминалось, что для того, чтобы понять многие доктрины и принципы церкви СПД, все они проистекают из веры в то, что Джозеф Смит был пророком и что Бог (Наш Небесный Отец) общается через пророка сегодня, как он всегда делается.
В отличие от остального христианства, мы не верим в дар языков, как это делает большинство других христиан. Мой приятель был пресвитерианином, и я думаю, что с тех пор он обратился или находится в процессе общения с церковью СПД, и многие другие христиане, которых я знал, молились, говоря на языках. У меня даже есть приятель на всю жизнь, который утверждал, что он язычник или сатанист, который утверждал, что у него был момент, когда он «говорил на языках».
Дело в том, что, согласно нашим убеждениям членов СПД, дар языков — это способность понимать духовное послание, произнесенное Духом на родном языке, или способность выучить иностранный язык, чтобы проповедовать послание среди детей нашего Отца. Это не какой-то секретный код или болтовня, это способность Старейшин быстро выучить испанский, английский или мандарин. По моему опыту, я служил на англоязычной миссии, но обнаружил, что могу передать послание, которое мне было послано, так, как никогда раньше не мог общаться с другими. Я сделал это хорошо. Это был дар языков или дар духа. Я немного выучил немецкий в школе, но ничего религиозного, кроме того, что постучал в чью-то дверь. Они ответили и говорили только по-немецки, но я смог мгновенно передать очень простой евангельский смысл на немецком языке. Меня, может, и подготовили в старшей школе, но этот язык быстро вернули, достаточно долго, чтобы попрощаться, и на этом все. Никогда не использовал его ни до, ни после, возможно, это тоже был дар языков. Это не секрет, это быть открытым для Духа и получить власть быть призванным к использованию этой способности от Бога Отца нашего, а не от человека, не имеющего власти. В этом красота живого Пророка. Он открыт для Духа и наделен властью быть призванным к использованию этой способности Богом Отцом, а не человеком, не имеющим власти. В этом красота живого Пророка. Он открыт для Духа и наделен властью быть призванным к использованию этой способности Богом Отцом, а не человеком, не имеющим власти. В этом красота живого Пророка.
Потому что дар языков реален и присутствует в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, а также из-за безотлагательности и важности великого поручения Господа проповедовать Евангелие каждой твари, «всем народам», крестящим в Его название.
Все остальное, включая методы обучения, усердие, личную мотивацию или способности, репетиторство, метрики, погружение и программы, является лишь дополнением к этим фактам.
Как и обещал Господь, это царство, которое никогда не разрушится: «Бог небесный воздвигнет царство, которое не разрушится и не останется царство иному народу. положи им конец, и он будет стоять вечно», «и наполнит всю землю».
Одним словом, потому что Господь обещал, что так и будет. Он готовит Своих миссионеров, как Он сказал.
Приветливый Компьютерщик
масон
Мэтт
нарнийский
Мэтт
масон
Мэтт
Мэтт
любопытный
Уоррен
Томас Шилдс
Мэтт
Ричард
хлипкий
любопытный
Мистер Булитьюд