Если Hinduismмы считаем Karmaвысшим, и ваше хорошее/плохое в основном зависит от karma, то как ношение определенных драгоценных камней может повлиять на судьбу/проблемы/хорошее/плохое и т. д.?
Является ли это только маркетинговой стратегией определенных людей, или в сценариях есть какая-то надежная ссылка на то, как они замедляют или отвлекают плохие вещи?
Священные Писания не описывают, как они это делают, но описывают, что ношение определенных драгоценных камней дает такие преимущества, как уничтожение греха, защита от змей и т. д. Например, рассмотрим следующий стих из Гардуда-пураны:
тешу ракшовишавьялавйадхигхнаньягхани ча
прадурбхаванти ратнани татхаива вигунани ча [ГП - 1.68.8]Значение
Среди драгоценных камней некоторые защищают от ядов, змей, болезней и искупают грехи. И некоторые другие также содержат недостатки.
Точно так же, как в Аюрведе известно, что некоторые травы и растения обладают благотворным действием, так и в астрологии известно, что некоторые драгоценные камни и камни оказывают благотворное влияние. Но в Священных Писаниях говорится, что они должны быть тщательно подготовлены и должны быть подлинными, чтобы работать. Таким образом, хорошие драгоценные камни могут не изменить судьбу или судьбу человека, но, согласно священным писаниям, они имеют определенный уровень положительного влияния на владельца.
Средства вайдики можно разделить на мани , мантру и аушадху.
МАНИ — это средство, включающее драгоценные камни и драгоценные камни. Он в основном используется для создания психологической силы и силы воли человека, страдающего от проблем. В джйотише для разных планет прописаны разные драгоценные камни, и использование соответствующего драгоценного камня успокаивает планету, вызывающую проблемы, или укрепляет планету, находящуюся в слабом положении в гороскопе. Но это не волшебное или нелогичное средство, над которым можно смеяться. Этот вид лечения предписывает:
-использование драгоценных камней в украшениях
-использование драгоценных камней в медицине (поскольку драгоценные камни представляют собой соединения металлов)
-использование драгоценных камней в dAna(благотворительность, пожертвование)
-использование драгоценных камней в поклонении и так далее.
Я не уверен, что в Брихат Парашара Хора Шастре , основополагающем тексте астрологии, есть такие ссылки. Хотя Упайя или предоставление лечебных мер считается частью Джйотиши. Многие астрологи рекомендуют драгоценные камни в качестве лекарства. Я считаю, что они имеют некоторый минимальный эффект, но не много. Кроме того, это может дать некоторые идеи:
В: В астрологии многие астрологи рекомендуют носить определенные драгоценные камни и кольца. Рекомендуете ли вы носить эти вещи, и если вы на духовном пути, нужно ли вам носить эти вещи?
Шри Шри Рави Шанкар: Нет, вам не нужно, конечно, все имеет какое-то влияние на вас, но вы знаете, что вы намного сильнее, чем кусок камня. Так что, если хотите, вы можете это сделать. В противном случае повторяйте «Ом Намах Шивая», это мощнейшая мантра, которая устраняет все плохие последствия любых планет.
Используемая ссылка: http://wisdomfromsrisriravishankar.blogspot.in/2011_05_01_archive.html
Согласно «Расапракашасудхакаре», санскритскому литературному произведению 13-го века, относящемуся к медицинской алхимии или расашастре (литературе раса), существует девять типов драгоценных камней.
Только Ратны высшего качества и обладающие лучшими физическими характеристиками могут давать все типы сиддх (успеха). И только такие ратны (драгоценные камни) следует использовать для даны (цели подношения), расаяны (терапевтической цели), цели дхараны и деварчаны (поклонения богам).
В астрологии ношение этих камней считается благоприятным, но в аюрведе они используются как для расаяны (терапевтической цели), так и для цели, несущей дхарану, и показаны при различных расстройствах.
Ратна (रत्न): — Драгоценные камни.
Ратна (रत्न) в Ригведе и позже обозначает драгоценный предмет, а не конкретно «драгоценность», как в постведической литературе. источник
Ратна (रत्ना, «Драгоценность»): пятая из восьми матр, рожденная из тела Шашини, согласно Кубджикамата-тантре.
Ратна (रत्न) относится к «драгоценностям», согласно стихам 34-35 Халаюдхастотры. источник
Ратна (रत्न) относится к «драгоценным камням», представляющим материал линги Брахмани, согласно Шивапуране 2.1.12. источник
Ратна (रत्न) относится к «рубину» и представляет собой разновидность драгоценного камня (драгоценного камня), используемого для изготовления изображений (индуистских икон), как это определено в текстах, посвященных шилпа (искусства и ремесла), известных как шилпашастры. источник
Ратна (रत्न) относится к «драгоценным камням», согласно источнику Bṛhatsaṃhitā (глава 15) («О накшатрах — «астеризмах»)».
Амит Саксена