Как узнать, что этот сон действительно Роя?

Как я узнаю, что у меня была Ройя?

Я знаю, что если я видел Пророка (мир ему), то я действительно видел его:

Абу Хурайра сообщил, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто видел меня во сне, на самом деле видел меня, потому что сатана не появляется в моем образе».

حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، وَهِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ بِي ‏‎‎‎‎‎‎.

Сахих Муслим

А как насчет других пророков (мир им) и что насчет Аль-Сахабе (الصحابة) (благослови их Бог)?

Интересно, не лучше ли разделить этот вопрос на два; «Как узнать, что этот сон действительно Роя» и «Есть ли Роя для кого-то, кроме самого Мухаммеда?» (т.е. другие пророки или сахабы)
Прежде всего, что такое ro'ya?
я думаю, что он просто должен был написать "например, я знаю этот знак ro'ya, .... есть ли другие знаки?" но я должен редактировать это? ответ дается и выбирается как правильный, и это не совсем правильный ответ, потому что он только объясняет больше о Мухаммаде во сне и не дает никаких других признаков сна «роя».
см. الرُّؤْيَا на сайте sunnah.com/bukhari/91/3.
есть более новый вопрос, который касается только типа сна: islam.stackexchange.com/questions/12531/…

Ответы (1)

Хвала Аллаху.

Согласно хадису, переданному Анасом, пророк сказал:

Кто видел меня во сне, тот, без сомнения, видел меня, ибо сатана не может подражать моему облику. ( Сахих Бухари 9:87:123 )

В своем комментарии к этому хадису ученые из Ислама заявляют (выдержка из этого ответа ),

…это следует понимать как относящееся к видению Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в физической форме, которая описана в достоверных хадисах, потому что шайтан не может имитировать форму Пророка (мир ему и благословение Аллаха). быть на нем).

Но если шайтан приходит в другой форме, спящий или бодрствующий, затем лжет и говорит: «Я Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)», то это ложно и не считается видением Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).

Чтобы убедиться, что вы действительно видели Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), а не шайтана, пытающегося выдать себя за него в другой форме, вот несколько хадисов, описывающих его физические особенности (собраны здесь ):

Рабиа ибн Аби Абд ар-Рахман сказал: «Я слышал, как Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) описывал Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Он сказал: «Он был среднего роста, не слишком высокий и не слишком низкий, с розоватым цветом лица, не очень белый и не темный, и его волосы не были ни очень курчавыми, ни очень прямыми.Откровение пришло к нему, когда ему было сорок лет, и он пробыл в Мекке десять лет после того, как пришло Откровение, затем десять лет в Медине. Когда он умер, на голове его и в бороде его было не более двадцати седых волос». (аль-Бухари, 3283).

Аль-Бара' ибн 'Азиб сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был широкоплечим и имел густые волосы до плеч и мочек ушей. Он был одет в красные одежды. Я никогда ничего не видел. красивее его». (Сообщено Муслимом, Китаб аль-Фада'ил, Бааб Сифат Шар ан-Наби (да благословит его Аллах и приветствует), № 2338).

Али сказал: «Он не был ни высоким, ни низким, и у него были большие руки и ноги. У него была большая голова и широкие кости, а тонкая линия волос (начиная с его груди и доходящая до пупка) была длинной. Когда он шел, он наклонялся вперед, как будто спускался с горы. Я никогда не видел никого подобного ему ни до, ни после». (Передал ат-Тирмизи, 3570, который сказал, что это достоверный хадис).

Джабир ибн Самура сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был дали аль-фам, ашкаль аль-айн и манхус аль-акиб». Шуба сказал: «Я спросил Малика: «Что такое дали аль-фам?» Он сказал: «Широкоротый». Я спросил: «Что такое ашкал ал-айн?» Он сказал: «Большеглазый». Я спросил: «Что такое манхус аль-акиб?» Он сказал: «Его пятки не были мясистыми» (Сахих Муслим, Китаб аль-Фадаиль, 2339).