Я слышал, что продавать что-либо дороже, чем оно того стоит, согласно Корану, является грехом.
Я хотел бы знать, на сколько вы можете наценить свои товары? Есть ли предел сумме прибыли, которую вы можете получить от всего, что вы продаете? Есть ли какая-то конкретная формула или ограничения для процента наценки?
Ассаламуалейкум брат. Я был на лекции шейха Асима аль-Хакима, и меня спросили об этом. вот ответ.
Если есть продавец товара, который имеет много разных марок, он имеет право размещать свою норму прибыли столько, сколько хочет. Например, если человек хочет купить автомобиль, у него есть много альтернатив, таких как Maruti, Honda, Chevrolet и т. д. Если у Volkswagen есть автомобили в два раза дороже с чрезвычайно высокой прибылью, это будет нормально, потому что у покупателя есть другие доступные альтернативы. Это в том случае, если нет монополии.
В случае монополии на какой-либо продукт, т. е. компания является единственным продавцом продукта, тогда размер прибыли должен быть небольшим и достаточным, чтобы поддерживать Предпринимателя , его компанию , а также обеспечивать определенный масштаб развития . Он должен быть минимальным (для выполнения этих трех условий), чтобы удовлетворить потребности людей с разным финансовым положением.
В случае, если он не хочет этого делать и хочет сохранить высокую прибыль, которая затруднила бы жизнь малообеспеченным людям, обязанность правящей власти - наложить распоряжения и ограничения , чтобы обуздать ненужную инфляцию .
Однако нет конкретного постановления о предписанной норме прибыли.
Но вот хадис, и большинство ученых придерживаются того же мнения, что и вышеизложенное:
В исламе рынок должен быть свободным и позволять реагировать на естественные законы спроса и предложения. Таким образом, когда во времена Пророка цены стали высокими, и люди просили его установить для них цены, он ответил: «Аллах — Тот, Кто устанавливает цены, Кто удерживает, Кто дает щедро и Кто обеспечивает, и я надеюсь, что, когда я встречу Ни у кого из вас не будет претензий ко мне за какую-либо несправедливость в отношении крови или имущества. (Передано Ахмадом, Абу Даудом, ат-Тирмизи, Ибн Маджахом, ад-Дари и Абу Яла.)
Этими словами Пророк Ислама (мир ему и благословение) заявил, что ненужное вмешательство в свободу личности является несправедливостью и что человек должен встретить Аллаха без вины за такое. Однако если какие-либо искусственные силы, такие как накопление цен и манипулирование ценами со стороны некоторых торговцев, вмешиваются в свободный рынок, общественный интерес имеет приоритет над свободой таких лиц.
Бааракаллаху Фикум..
В исламе нет фетвы, аята или хадиса о верхнем пределе прибыли от продаж.
Но вы должны знать, что монополизм неприемлем в исламе, более того, при продаже и покупке покупатель не должен обманывать или лгать в цене.
Покупатель должен сказать, что цена этого продукта равна X, а средняя цена на рынке равна Y, а затем покупатель решает, покупать его или нет.
Бурхан Халид
пользователь4710
слуга Мудреца