Какой тиккун для неженатого еврея, который спал с нееврейской женщиной под защитой?

Цитаты организации Chabad.org :

(Втор. 7:3): «Не женись на них (язычниках, о которых Библия говорит в предыдущих стихах), дочери твоей не отдавай за их сына и дочери его не бери за сына своего».

Если один еврейский мужчина ошибся и переспал с одной женщиной-язычницей (используя противозачаточные средства), каково его исправление за этот грех?

По английски пожалуйста.
1) Сожаление о том, что он это сделал. 2) Перестать это делать. 3) Попросите прощения у всех, кому причинили вред (если применимо). 4) Исповедуйтесь перед Богом (Видуи). 5) Примите решение никогда больше так не делать. (Все это сделано серьезно, а не просто на словах.)
Кажется, это ничем не отличается от других грехов. Разве этот пункт не был одним из самых важных в Зохаре, который нельзя простить или что-то в этом роде?
@ bibi987 Нет такого. Любой, кто серьезно сделает шаг, описанный выше, будет прощен. (Хотя иногда сделать это очень и очень сложно.)
Я помню, как слышал, что некоторые грехи исправить труднее, чем другие, и я думаю, что этот был одним из них. Вы уверены, что не нужно принимать никаких дополнительных мер?

Ответы (2)

Шаар Руах Хакодеш Тикун Авонос - стр. 54 - Раввин Хаим Витал говорит, что Тшува за такой грех - это Тевила в снегу 7 или 9 раз. Я не знаю, как это делается. Однако Всевышний всегда принимает искреннюю тшуву, что включает в себя не делать этого снова, сожаление о грехе, исповедь.

Такой же тиккун, как и любой другой добрачный или внебрачный секс. Спать с неевреем — это не библейский запрет, а раввинский.

Потому что, если следующая интерпретация стиха верна:

(Втор. 7:3): «Не женись на них (язычниках, о которых Библия говорит в предыдущих стихах), не отдавай дочери своей за сына их и дочери его не бери за сына своего.

тогда этот стих означает не вступать в брак ни с одним неевреем, но это также означает, что вы обязаны убивать каждого язычника, которого встретите. Почему? Потому что предыдущий стих говорит следующее:

(Втор 7:2): «И когда Господь, Бог твой, предаст их тебе, и ты поразишь их, тогда предашь их заклятию; не вступай с ними в союз и не щади их»;

Вы не можете сократить этот стих в обе стороны. Вы не можете сказать, что речь идет о смешанных браках с любыми и всеми неевреями, а затем переключиться и сказать, что заповедь убивать тех же самых неевреев не применяется таким же образом. Единственный способ истолковать это в каком-либо смысле — это взять это в правильном контексте, которым будет Второзаконие 7:1.

(Втор 7:1): «Когда введет тебя Господь, Бог твой, в землю, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею, и изгонит от лица твоего многие народы, Хеттеев, Гергесеев, Аморреев и Хананеев, и ферезеи, и евеи, и йевусеи, семь народов, которые многочисленнее и сильнее тебя».

Вам не разрешено вступать в брак с определенными 7 ханаанскими народами. Так что, если случайно вам посчастливилось переспать с иебуситкой, то да, это был бы довольно тяжкий грех, почти такой же тяжкий, как не убить ее [сарказм].

Ой! Если бы только Рамбам прочитал окружающие стихи, возможно, он не сделал бы этой ошибки! Идет показывать...
Да, я знаю, что он решает, что это мисвах д'ораита. Но если бы несогласие с Рамбамом было грехом, то Шулхан Арух был бы богохульством :D Кстати говоря, я думаю, что Рамбам на стороне Талмуда, который делает это запретом, и поэтому он должен предоставить доказательство, и это самое близкое Писание [Торы] вы можете получить для запрета смешанных браков с неевреями. Очевидно, что Эзра и лидеры его времени приняли запрет на смешанные браки.
Несогласие с Рамбамом не является грехом. Несогласие со всем традиционным талмудическим иудаизмом, основанное на утверждении, что они не заметили простого чтения соседнего стиха, довольно кощунственно, поскольку оно обвиняет их всех в том, что они неуклюжие шуты.