Когда мы отправимся в Джанну, сможем ли мы иметь детей?

Существуют разногласия по поводу толкования хадисов на эту тему. Самое сильное мнение состоит в том, что можно иметь детей в Джаннате , которые были у него во время жизни на Земле, но не рожать там нового потомства, и ни в одном хадисе не было дано никаких причин, почему.

В одном хадисе Пророк ﷺ сказал, что если верующий желает ребенка в Джаннате , его желание будет исполнено:

عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الْمُؤْمِنُ إِذَا اشْتَهَى الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ كَانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ وَسِنُّهُ فِي سَاعَةٍ كَمَا يَشْتَهِي

Абу Саид аль-Худри передал, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Верующий, когда он желает ребенка в Раю, он [ребенок] будет вынашиваться [во время беременности], рождаться и завершать свое старение в час, как он хочет».

_{-  Джами ат-Тирмизи, Том. 4, Книга 12, Хадис 2563}

В продолжении по той же ссылке выше (только в арабском тексте, не переведенном на Sunnah.com) Исхак ибн Ибрахим сказал, что верующий родит, если захочет, но он этого не пожелает. Обратите внимание, что слово « итха » (араб. إذا) в хадисе было переведено в приведенной выше ссылке как «когда», а не «если». Itha может использоваться для обозначения « когда», но обычно это означает «если».

В той же ссылке есть ссылка на другой хадис:

وقد روي عن أبي رزين العقيلي ، عن النبي ить العقيلي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إِنَّ أَهْلَ الجَنَّةِ لاконот on يзнес: لَهُلَ الجَنَّةِ لاконот يَكُ?

_{ПРИМЕЧАНИЕ. Мой собственный перевод, так что относитесь с осторожностью.}

Передается от Абу Разина аль-Укайли, что Пророк ﷺ сказал: «У обитателей Джанната не будет там детей».

_{-  Джами ат-Тирмизи, Том. 4, Книга 12, Хадис 2563}

Этот другой хадис и концепция о том, что в Джанне не будет родов , дополнительно подкрепляются другим длинным хадисом в Муснаде Ахмаде (частично цитируется):

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: َالصَّالِحَاتُ لِلصَّالِحِينَ، تَلَذُّونَهُنَّ مِثْلَ لَذَّاتِكُمْ فِي الدُّنْيَا، وَيَلْذَذْنَ بِكُمْ غَيْرَ أَنْ لَا تَوَالُدَ

_{ПРИМЕЧАНИЕ. Мой собственный перевод, так что относитесь с осторожностью.}

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Праведные женщины будут там, чтобы праведные мужчины наслаждались тем же, чем вы наслаждались в этом мире, и они будут наслаждаться вами, но не будет рожать.

_{-  Муснад Ахмад, Vol. 27, стр. 126 (только арабский)}

Ибн Кайим аль-Джавзия в «Хади аль-Арвах Ила Билад аль-Афрах» 249 (только на арабском языке) сказал, что то, что происходит в Джаннате , является делом невидимым, поэтому мы не знаем наверняка, что там произойдет. Однако он добавил, что, по его мнению, в Джанне не будет родов, потому что:

• Хадис Абу Саида аль-Худри является условным, поскольку в нем говорится, что «если верующий желает ребенка», и может случиться так, что ни один верующий не пожелает этого в Джанне .
• Хадис Абу Саида аль-Худри был передан через Абу ас-Сиддика ан-Наджи, который плохо владел словами, которые он запоминал (отсюда хасан или хорошая оценка хадиса). Он передал один и тот же хадис в трех разных формах, что у верующего будут дети в Джанне (а) и он пожелает этого, (б) когда он этого пожелает или (в) если он этого пожелает.
• Существует более одного хадиса, хотя у них есть свои проблемы в их цепочке повествования, которые указывают на возможность не рожать в Джанне .

Вы можете обратиться к статье «Islam Q&A» «Будут ли беременность и роды в Раю?» за дополнительной информацией.