Кто дал вину Нараде Муни?

В продолжение моего недавнего вопроса. Где в Линга-пуране упоминается, что Господь Кришна дает вину Нараде Муни? В Линга-пуране не упоминается, что Господь Кришна дал Вину Нараде, но научил Его музыке.

И этот комментарий тоже кажется верным:

"дева" - это эпитет, первоначально использовавшийся для махадева (например, ссылка: шри суктам упаитумам дэвасакха). Махадева также является воплощением нада и правящим божеством музыки/нада-йоги. Так что это можно интерпретировать как вину, данную ему Махадевой/Господом Шивой. Ишвара также является эпитетом, который применим только к Махадеве, как разъяснил канчи парамачарья Чандрасекхарендра Сарасвати свами.

Итак, теперь я не определился, кто дал Ему Вину. Он Господь Кришна или Господь Шива? И почему?

Ах... тег Священного Писания. Как это применимо? Вопрос не в Писании. ; В Юддхаканде есть стих, где Рама показывает Сите место и говорит «Махадева». Многие комментаторы интерпретировали и это слово как самудра. Эпитет Махадева может быть применим и к другим. В предыдущих стихах Нарада говорил о Вишну, а не о Шиве.
@SreeCharan Можете ли вы назвать или хотя бы некоторых из этих «многих» комментаторов? Только несколько комментаторов сказали, что «Махадева» здесь относится к Самудре.
@TheDestroyer Адвайта ачарья Ананда Гири и Говинда Раджа — комментаторы, которых я знаю. Возможно, Шри Бхашьям Аппалачарьюлу также делал это в Татва дипике (я не уверен). В любом случае, я считаю, что Махадева применим не только к Шиве, но и к другим божествам.
@SreeCharan Я думаю, что ответ может быть из текстов, связанных с Шивой / Вишну, а также из Нарада-пураны. Вот почему я пометил "Священное Писание".
Если вопрос касается самого Священного Писания, то его следует пометить как Священное Писание. Мы не должны помечать его на основе ответа.
@SreeCharan мы обсудим это в чате.

Ответы (2)

Согласно Сканда-пуране - том 7 - глава 50, Господь Кришна дал вину мудрецу Нараде.

Мудрец Нарада просит Кришну даровать ему благо, т. е. Он всегда будет воспевать славу Господа и Его преданных. Таким образом, по просьбе Мудреца Кришна дарует ему благо и дает ему Махати Вину, которая помогает ему в пении.

लोकान्तरसुखं यत्तद्वैदिकैरेव कर्मभिः ।
देवैः पितшить

नेच्छामि तदहं किञ्चित्सुखं त्चत्तः परं प्रभो ! ।
Закрыть

तवाथ तव भत्तानां सदैव गुणगायने ।
अत्युत्सुकास्ते मे बुदшить

   स्कन्द उवाच

तथास्त्चिति प्रतिश्रुत्य कृष्णस्तेनेति याचित
Выбрать

Другие мирские удовольствия, получаемые от совершения ведических жертвоприношений, которые высоко ценятся дэватами и манами, преходящи. (55)

Господин! Я не желаю получить от тебя даже немногого этого великого счастья. Умоляю Тебя, величайший податель благ, даруй мне только одно благо. (56)

Пусть мой ум будет в высшей степени восторженным, непостоянно воспевая Твои качества и качества Твоих преданных. Пусть моя любовь к Тебе еще больше возрастет» (57).

Сканда сказал:
Получив такую ​​молитву от Нарады, Шри Кришна сказал: «Да будет так», и, дав ему махати-вину, полезную для пения, сказал ему снова. (58)

введите описание изображения здесь

Кто такой Господь Кришна?
@Тамас. Брахман

Вина Нарады Муни была дана богиней Сарасвати в Гарга Самхите .

Аскеза Нарады Муни по отношению к богине Сарасвати:

О царица Враджа, сто небесных лет Нарада совершал аскезу. Воздерживаясь от пищи и воды, он медитировал на богиню Сарасвати .

Богиня Сарасвати дает вину мудрецу Нараде:

Довольная, Богиня Сарасвати подарила великому святому Нараде вину по имени Девадатта , которая была украшена духовным звуком.

Богиня Сарасвати учит Нараду Муни музыке:

Затем богиня Сарасвати, самая дорогая возлюбленная Господа Вайкунохи, научила Нараду различным рагам и рагини , их производным, надлежащему времени и месту для различных видов музыки, различным ритмам, пятистам шестидесяти миллионам деления и бесчисленные подразделения гамм, различные танцы, различные музыкальные инструменты и различные виды модуляции.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ :

  • Поэтому Богиня Сарасвати дала Вину Мудрецу Нараде, а также стала Гуру Нарады Муни и научила его Музыке.
Приятно видеть, что вы также отвечаете на вопросы. :)