Медитация на открытом воздухе

Я пытался найти информацию о медитации на открытом воздухе здесь. Но я не знаю. Причина, по которой я спрашиваю, заключается в том, что мне нравится, насколько это возможно, сидеть снаружи и медитировать. В моей стране, Норвегии, вокруг много леса, даже в городах. Насколько я понимаю, Сиддхатта Готама и его последователи тоже (по крайней мере, за пределами Дождей) сидели снаружи.

Лес никогда не бывает тихим. Вы замечаете это, когда молчите. И это не "опрятно и чисто" (Когда инструкторы говорят о местах для медитации, они обычно говорят, что место должно быть опрятным и чистым). Лес обычно довольно шумный, неровный и непокорный. Он полон вещей, звуков, насекомых и животных. Но меня это не беспокоит, звуки, (человеческие) животные и «вещи» внутри меня больше беспокоят. Это может быть потому, что я всегда чувствовал мир и легкость в лесу.

Поэтому я хотел бы услышать от вас, более опытных людей, занимались ли некоторые из вас медитацией на открытом воздухе, и каковы ваши впечатления и советы.

Ответы (4)

Медитация — это погружение в тишину внутри себя. Поэтому предпочитают тихие и уединенные места. Природа может стать хорошим фоном для медитации. Но, как вы упомянули, это также может отвлекать. Делайте все возможное, где бы вы ни находились. Просто помните цель. Традиционно отшельники жили в пещерах или в лесу, поэтому они естественным образом медитируют снаружи. Они должны научиться справляться со всеми отвлечениями насекомых. Вы не должны добавлять препятствия. Если вы хотите отречься и жить в лесу, вам, вероятно, придется отправиться в Гималаи и найти гуру. В противном случае медитируйте везде, где это поможет вам погрузиться в себя. Ключевой принцип заключается в том, что место, где вы медитируете, не должно быть вашей заботой. Уму достаточно вызова.

Тихо, но не обязательно одиноко? Люди также медитируют вместе.
Тишина и уединение не являются абсолютными, но обычно они предпочтительнее, когда речь идет о независимой повседневной практике. Медитировать с гуру — это хорошо. Медитировать в группе лучше, чем не медитировать. Когда я говорю «предпочтительно», я имею в виду, как это делается традиционно, чтобы избежать помех. Это просто логика, что обычно вас меньше беспокоят, если вы найдете уединенное место. Бывают случаи, когда вы предпочитаете медитировать под руководством гуру, наставления гуру всегда имеют приоритет.
Мы говорим здесь об идеальных обстоятельствах для ухода в тишину. Необязательно делать точную идеальную работу, чтобы добиться прогресса. Делайте все возможное.

Делайте это как можно больше. Когда остается глухой лес, остается «место рождения» другого Арахата.

По крайней мере, не только для того, чтобы отвыкнуть от того, к чему вы привязаны, но и от места, которое очень-очень быстро меняется, и нет возможности его контролировать, будь то следы, существа, приходящие и уходящие, беспокойства, удовольствия... никто. отвечающий за все ваши плоды этого мира.

Везде, где вы обнаружите много неуверенности, есть место, где можно сделать понимание аничча безопасным. Сегодня есть много ученых и учителей, но на самом деле очень мало лесных жителей. Если кому-то нужно вдохновение, Атма заметил, что Упасака Робин иногда пишет о лесном опыте .

Однако, пожалуйста, имейте в виду и эту сутту, так как она не так проста, как кажется: (просто не помните... «Романтичный монах попросил жить в одиночестве и медитировать на прекрасном месте, которое он видел, Будда отказался последовательные времена (сначала узнайте!), но, по крайней мере, он ушел, не встретив ничего, кроме нездоровой мысли, и вскоре вернулся)

Обычно рекомендуется иметь небольшую закрытую комнату (кути), если вы новичок. Обычно это защищает вас от помех. Ветер или погода иногда могут отвлекать.

Когда вы закончите, возможно, идеально подойдет пещера или даже под деревом в хорошую погоду.

Когда я был в отпуске у своих сестер в лесу в Финляндии, у меня были лучшие практики медитации в первые годы моей практики. То, что можно было бы назвать «отвлечением», было мягким: тихий ветерок, какое-то насекомое, производящее легкий шум, — это даже помогало выйти за пределы «фокусирующих объектов» — настроения ума и погрузиться в отстраненное «бытие-осознавание». . Конечно, есть предел громкости - особенно для новичка, которым я был, но, к счастью, он всегда был ниже этого уровня, когда я был там.

В моем родном городе мне намного сложнее оставаться в медитации, когда звуки отвлекают/мешают, возможно, эти звуки более агрессивны. Я помню, однако, когда я был ребенком и был у моей бабушки, там тихо тикали большие деревянные часы, а иногда и звук трамвая через две улицы от меня, что также помогало погрузиться в глубокую умиротворенную медитацию и все еще осознавать государство.

Мне нравится ответ Саманы Иоганна, где он говорит: «Когда остается отдаленный лес, остается «место рождения» другого Арахата». Это действительно хорошее наблюдение!

Может быть, уважаемый Упасака (?) Готфрид Хелмс (klingt als würden Sie Deutsch sprechen) очень не любит, если Атма предложит Упасаке много потратить на медитацию в родном городе. Кажется, есть больше оснований для исследования Дхамм, а не для наслаждения одними фруктами. В этом есть определенная «романтическая» опасность, несмотря на то, что праведное место, полученное и которым наслаждаются Араханты, всегда было отдаленной природой: Упасака может наслаждаться некоторыми из Терагат , чтобы получить много вдохновения, чтобы не уклоняться от задачи в родном городе джунглей.
Добро пожаловать, @Samana Johann, ja ich spreche Deutsch viel besser als Englisch... Особенно мне не хватает многих слов для рассуждений о Дхарме - но, ну, разве это имеет значение...
So is it, so ist das, это действительно не имеет значения в смысле Дхаммы, es macht im Sinne des Dhammas nichts aus. Вы, как и все остальные, можете присоединиться к sangham.net для дхаммических целей, язык не имеет значения, в настоящее время основным языком является немецкий.