Могут ли волосы женщины быть частично видны с точки зрения шиитов и суннитов?

Я вижу, что волосы иранских женщин видны из-под платков. Разрешено ли это шиитским фикхом? Отрицается ли это суннитскими мазхабами?

Ответы (4)

Как писал Надидм, шииты согласны с тем, что женщины должны закрывать все части своего тела, кроме рук и лица (при условии, что они не накрашены), но по некоторым причинам Иран не смог обеспечить единообразное соблюдение этого закона в отношении своих граждан, и шиитские ученые редко одобряют это. жесткое соблюдение исламского кодекса поведения, поскольку они считают его контрпродуктивным, если не невозможным. Однако ошибочно оценивать популярность идеального хиджаба в Иране, глядя на женщин на улицах, особенно в Тегеране. Женщины в хиджабе реже появляются в магазинах, а их общественная деятельность носит более замкнутый и скромный характер. Недавний опрос в Иране показал , что около 45 процентов иранских женщин предпочитают чадру (черную вуаль) в качестве своего любимого хиджаба, включая тех, кто носит его небрежно.

«Иран не смог единообразно обеспечить соблюдение этого закона в отношении своих граждан», как вы можете применить это к لا اکراه فی الدین , что, если эти люди не хотят быть мусульманами или хотят быть мусульманами, но не хотят носить хиджаб (я не принять их идею). Тем не менее, идея принудительного исполнения кажется жесткой. Я имею в виду, какая польза от этого, кроме того, что они заставят их ненавидеть ислам и их правительство.
@ Дорогая, принуждение может быть суровым, а может и мягким. Действительно, в Сунне есть как суровые (как в порке), так и мягкие (как в проповеди милостыни موعظه الحسنه) меры, но какой метод применить, зависит от многих вещей. А учитывая, что в шиитском фикхе у вас также есть учение о побуждении к добру и препятствовании злу, то вы можете понять, насколько сложным может быть дело!
Да, но в то время был пророк/имам, который проповедовал религию полностью и ясно . Как мы можем применять такое же наказание , если у нас нет такого же качества обучения ? Вы вообще знаете, знают ли они все, что хиджаб — это хорошо, знают ли они об этом в полной мере ? (например, имам Али не наказал человека, который пил вино, потому что он просто не был проинформирован). Я очень сомневаюсь, что 45-процентный опрос верен. Я уверен, что если бы мы получили его из другого ресурса, не поддерживающего правительство, результаты были бы другими. Но это будет просто мое слово против твоего...
@ Дорогая, я согласен с твоими доводами, и я уже сказал в своем ответе, что шиитские ученые редко одобряют суровые меры.

Мусульманские женщины должны носить полную завесу для всего тела, когда они находятся вне своего дома (в общественных местах) или посещают иностранного мужчину,

Как сказано в Коране:

И скажи верующим женщинам, чтобы они уменьшали [некоторые] из своего зрения и охраняли свои половые органы и не выставляли напоказ свои украшения, кроме тех, которые [необходимо] появляются из них, и обернули [часть] своих головных уборов на груди и не выставляли свои украшения, кроме как своим мужьям, своим отцам, отцам своих мужей, своим сыновьям, сыновьям своих мужей, своим братьям, сыновьям своих братьев, сыновьям своих сестер, своим женщинам, тому, чем владеют их десницы, или тем слугам-мужчинам, не имеющим физического желание или дети, которые еще не осознают интимных аспектов женщин. И пусть они не топают ногами, чтобы показать, что они скрывают из своего украшения. И обратитесь к Аллаху с покаянием все вы, о верующие, чтобы вы могли преуспеть. [24:31]

Таким образом, девушки, заявившие о совершении греха, должны покрывать все волосы и лишать их возможности показывать какую-либо их часть при выходе на улицу или в отсутствие какого-либо иностранца.

И это положение согласовано в Сунне и шиитах .

Насколько мне известно, и шииты, и сунниты приказывают покрывать все волосы на голове.

Что касается того, что вы привели в качестве примера об Иране, я могу объяснить, что:

Шиитский фикх (юриспруденция) считает харамом даже то, что часть женских волос видна. С другой стороны, в Иране не все женщины такие, и многие из них (особенно в более религиозных городах) покрывают все свои волосы.

Если некоторые женщины в Иране не покрывают все свои волосы, это связано с их (личным) неполным подчинением этому исламскому порядку ... и на самом деле это не связано с фикхом шиитского ислама.

Между тем, я предполагаю, что неверно судить об этом, видя людей повсюду ..., иначе, например, можно увидеть в большинстве суннитских стран, что (почти) большинство женщин не покрывают свои волосы, но это не связано с правилами их фикха, но это может быть связано со степенью их соблюдения в исламских вопросах.


Вывод :

И в шиитской, и в суннитской борьбе женщины должны покрывать все волосы на голове.

В большинстве трактатов этот вопрос не является проблемой во время ухаживания. Во всех остальных случаях это запрещено.