Может ли Аллах изменить прошлое? [дубликат]

Зависит от того, что вы подразумеваете под изменением прошлого, поскольку некоторые представления о нем возможны, а другие нет.

Например, мы знаем, что все, что мы делаем (добро или зло), записывается ангелами или запечатлевается в нашей душе. Но концепция покаяния и аннулирования (habt) в исламе подразумевает, что эти эффекты можно изменить, совершая их противоположности: грехи добрыми делами; а добрые дела грехами! Это единственное понятие «изменения прошлого», которое кажется разумным.

Но под «изменением прошлого», если вы предполагаете, что Бог может каким-то образом манипулировать тем, что имело место в прошлом, это логическая невозможность, во-первых, потому что прошлое — это прошлое (уже не существующая реальность), так как же Бог может изменить то, что не делает? больше даже не существует? Или, если предположить, что Он мог, как Он мог изменить прошлое, не затрагивая настоящий момент?

Поэтому для Аллаха действительно невозможно изменить прошлое в этом смысле, тем не менее, как и в случае с ответом на Парадокс Всемогущества , это утверждение не следует понимать как подразумевающее, что Аллах на что-то не способен! Это требует обширного философского обсуждения, которое может выйти за рамки того, что вы действительно ожидали от ответа, но если вы серьезный мыслитель, вы оцените мои разработки ниже.

Как вы видели, изменение прошлого подразумевает две невозможности; одно из них (изменение того, чего больше не существует) определенно абсолютно, то есть невозможно ни при каких обстоятельствах. Но мусульмане и теисты в целом автоматически не решаются принять любое утверждение, которое кажется подразумевающим «невозможность», когда субъектом в утверждении является «Бог», из-за боязни отрицания веры во всемогущество Бога. логических представлений о Боге (если не полное отсутствие какого-либо последовательного логического определения), что, кстати, очень распространено как среди теистов (мирян и ученых), так и среди атеистов.

Но просвещенные философы-теисты перипатетической традиции утверждают, что врожденные логические невозможности на самом деле не предполагают неспособности Бога, при условии, что у нас есть определение Бога, основанное на принципах логики (например, непротиворечивости и т. д.) и согласующееся с другими взаимосвязанными, проверенные философские теории.

Уточним, если мы установим в качестве «системы непротиворечивости» (из-за отсутствия лучшего термина), что 1) «Бог всемогущ», а 2) всемогущество определяется как «способное на все, что логически (т.е. по своей сути или по существу ) возможно, «тогда 3) абсолютная логическая невозможность (независимо от частных случаев) не будет противоречить всемогуществу Бога по определению» .

Основанием для теоретического ограничения всемогущества Бога только логическими возможностями (и тем, как это не ограничивает силу Аллаха в действительности ) является предпосылка, что Бог есть высшее существование. Высшее существование — это то, что является источником всего. Таким образом, можно, в свою очередь, утверждать, что логические правила, относящиеся к управляющим законам бытия, исходят из существования Бога. Это также устраняет распространенную путаницу между логически связанной концепцией Бога и Его полностью неограниченной реальностью , которая обычно выражается в терминах, подобных «Как Бог может быть связан правилами логики, если Он всемогущ?»

Смысл прослеживания правил логики в существовании Бога заключается в том, что если что-то оказывается логически невозможным, с теистической точки зрения, это можно объяснить тем, что Бог изначально не желал, чтобы это произошло, или что это событие не имело места. любое место в сущности Бога, являющееся источником всей реальности! Это вызывает такие вопросы, как «Может ли Аллах изменить прошлое (что является доказанной логической невозможностью)?» на «Может ли Аллах изменить то, что Он уже решил не изменять?»

Ответ на переработанный вопрос, в свою очередь, также может быть как отрицательным, так и положительным, например: «Нет, он не является, пока Он еще не пожелал изменить закон, действовавший с начала творения». и как в «Да, он есть, если хочет, но до сих пор этого не сделал», причем ни один из них не противоречит всемогуществу Бога.

Да, Аллах может удалить ваше прошлое, как будто его никогда не было. Это потому, что Он говорит в Коране ( Q24:45 ):

«...Аллах творит то, что пожелает. Воистину! Аллах способен на всякую вещь ».

Я считаю, что более уместным будет вопрос: сделал бы Он это? Как вы знаете, не на все наши молитвы приходит ответ. Одна из возможных причин связана с мудростью Аллаха и первостепенным порядком, который Он уже установил. Вы можете спросить, может ли Аллах сделать так, чтобы я не умер? Разве это невозможно для Него? Нет, конечно, нет, но Он уже постановил, что «Каждая душа должна вкусить смерть» ( Q3:185 ). По сути, вы молите Аллаха действовать против Его Воли! Однако Аллах может не заметить прошлое так, как если бы мы, например, не совершали греха в первую очередь. Это доступно каждому, кто искренне раскаивается перед Аллахом и исправляется.

Во-первых, все, что происходит, происходит по Воле Аллаха. Если что-то случилось, то это, безусловно, к вашему лучшему. Вам просто нужно довериться Аллаху и не пытаться изменить то, что произошло, вместо этого постарайтесь увидеть мудрость, стоящую за тем, что произошло, и понять, почему это произошло. Даже если вы не можете найти ключ к тому, что в этом было лучше, все равно вы должны доверять Аллаху, что ваш создатель никогда не хочет для вас ничего ПЛОХОГО. Это просто ваши ограниченные знания, на основании которых вы думаете, что определенное событие было НЕПРАВИЛЬНЫМ и НЕ должно было произойти. Так что не волнуйся

Аллах имеет власть над всеми вещами. Он также может изменить прошлое. Но в то же время Он ни к кому не несправедлив. Как только вы сделали что-то не так, это сделано. На основании этого вас и будут судить. Так что проси прощения. Он самый милосердный.

Если Он изменит ваше прошлое, как насчет других, связанных с вашим прошлым? Он и это может исправить. Но Он говорит, что Он справедлив.

Даже если Он сможет, я не думаю, что Он сделает это только из-за тебя.

Аллах знает все, Он лучший. Он лучший из судей. Он весь мудрый. Он просто для всех.

АЛЛАХ может сделать все, это очевидно, потому что в Коране сказано: «Воистину, АЛЛАХ может все».

Это может относиться ко мне, поскольку я совершал так много плохих поступков, и эти поступки разбивали меня, как стекло, и я всегда чувствовал себя виноватым и стыдным, однако я вспомнил, что АЛЛАХ может сделать все, поэтому я молился, чтобы мое прошлое (плохие дела) было не часть меня; Клянусь Богом, я забываю большинство своих плохих поступков примерно за 2 дня. это было так, как будто я их не совершал. Мелкий грех, который АЛЛАХ оставил для меня, вероятно, был напоминанием о том, что я не должен возвращаться к своим старым путям и жить новым человеком. Всегда имейте веру в АЛЛАХА.