Может ли человек быть счастливым в загробной жизни, не любя Бога? [закрыто]

Я говорю о загробной жизни, потому что вы легко можете испытать моменты счастья в своей земной жизни при любом отношении к Богу.

Но есть ли у нас после смерти другой выбор, кроме как любить Бога? Другими словами, возможно ли счастье без любви к Богу? Небеса только для тех, кто принимает Бога, верно?

Я знаю, что многие люди ненавидят Бога, потому что им не нравится мир, который Бог создал. В остальном они не большие грешники, чем боголюбивые христиане. Я не знаю, что должно было произойти, чтобы они перестали ненавидеть Бога. Вероятно, Богу пришлось бы объясняться с ними, что мне трудно представить... Что будет с ними после смерти?

Я думаю, что этот вопрос во многом зависит от вашего определения «счастья». Некоторые люди в этом мире «счастливы», когда причиняют боль другим людям. Другими словами, они испытывают удовольствие, причиняя страдания. Если это ваше определение счастья, то я бы сказал, что некоторые (возможно, даже большинство или все) люди могут быть временно «счастливы» в аду. Однако мы часто имеем в виду «внутреннюю удовлетворенность/радость», когда говорим о счастье на более философском уровне. И в этом смысле я не верю, что кто-либо в аду может быть «счастлив».
Вы имеете в виду, что на небесах несправедливо все время восхвалять Бога и что вы хотите иметь немного времени для МЕНЯ?

Ответы (3)

Во-первых, христианство не учит, что некоторые попадают в рай, потому что они «меньшие грешники», чем все остальные. Точно так же те, кто в аду, не их, потому что они «большие грешники», чем кто-либо другой. На самом деле, как люди, мы все стоим примерно на равных в этом отношении, и если бы это было стандартом, мы все были бы в аду.

Во-вторых, люди ненавидят Бога не за сотворенный им мир, они ненавидят Бога за то, что он добр, а они нет. Сознательно или бессознательно, они ненавидят его, потому что он совершенно другой, чем они. Они не понимают его, а если и понимают, то им не понравится то, что они увидят. Библия учит, что люди любят тьму, потому что их дела темны, а Бог — свет. (Иоанна 3:16-20) Люди, естественно, будут ненавидеть то, что навлекает осуждение на их дела. Бог сотворил землю, «и она была хороша», не было бы причин ненавидеть ее, кроме злых дел людей, загрязнивших ее. Истинно христианская точка зрения на «ненависть к миру» включала бы в себя ненависть к загрязнению грехом в нем и, следовательно, ненависть к самим себе, что обращало бы нас к любви к Богу.

Еще один момент, который поднимается в вашем вопросе, это вопрос выбора. Библия не говорит о какой-либо возможности сделать новый выбор после смерти. Несмотря на то, что все обнажится и больше не будет места для сомнений или вопросов, выбор делается здесь. Там они будут запечатаны. Те, кто (благодаря Божьему вмешательству, давшему им новое сердце) решили ненавидеть грех и любить Бога на земле, продолжат делать это и будут по-настоящему счастливы в Его присутствии. Те, кто не был искуплен и ненавидит его здесь, будут продолжать делать это всю вечность, даже если его природа раскроется.

И чтобы подвести все это к сути вашего вопроса: нет, человек не сможет быть счастливым в загробной жизни, не любя Бога. На небесах больше нечему радоваться. Агнец на престоле — центральная тема в описании небес. Небеса есть небеса, потому что там есть Бог. Это будет бесспорно счастье для тех, кто там, потому что они будут любить его (даже больше, чем сейчас). Для тех, кто кроме него, не будет никакого счастья, только плач и скрежет зубов.

+100, если бы я мог!

Мы, как христиане, обычно не так убеждены в своей добродетели, как атеисты.

Некоторые подходящие библейские стихи

<< Иоанна 3 >> Новая международная версия 1984 г.

Иисус учит Никодима

1Был же человек из фарисеев по имени Никодим, член Иудейского правящего совета. 2Он подошел к Иисусу ночью и сказал: «Равви, мы знаем, что ты учитель, пришедший от Бога. Ибо никто не мог бы творить чудес, какие Ты творишь, если бы не Бог».

3В ответ Иисус сказал: «Говорю вам истину, никто не может увидеть Царствия Божия, если не родится свыше».

4 «Как может человек родиться, будучи стар?» — спросил Никодимус. «Неужели он не может вторично войти в утробу матери своей, чтобы родиться!»

5Иисус ответил: «Истинно говорю вам, никто не может войти в Царство Божие, если не родится от воды и Духа. 6Плоть рождает плоть, а дух рождает дух. 7Вы не должны удивляться тому, что я говорю: «Вы должны родиться свыше». 8Ветер дует, куда хочет. Вы слышите его звук, но не можете сказать, откуда он исходит и куда уходит. Так бывает со всяким, рожденным от Духа».

9 «Как это может быть?» — спросил Никодимус.

10 «Ты — учитель Израиля, — сказал Иисус, — и этого ли не понимаешь? 11Говорю вам истину, мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, но вы, люди, не принимаете нашего свидетельства. 12 Я говорил вам о земном, и вы не верите; как же вы поверите, если я буду говорить о небесном? 13Никто никогда не восходил на небо, кроме пришедшего с неба — Сына Человеческого. 14Как Моисей вознес змея в пустыне, так должно быть вознесено Сыну Человеческому, вечная жизнь

16 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. 17Потому что Бог послал Сына Своего в мир не для того, чтобы осудить мир, но чтобы спасти мир через Него. 18Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя единой и единственной Песни Божией. 19Вот приговор: свет пришел в мир, но люди возлюбили тьму вместо свет, потому что дела их были злы. 20Всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету из страха, что дела его будут разоблачены. 21 а кто живет истиною, тот идет к свету, так что ясно видно, что он делает то, что делает через Бога».

Ваша вступительная фраза может быть истолкована как а: грубое обобщение, б: подстрекательское, в: (по моему опыту) неточное и г: довольно ироничное (в том смысле, что оно само по себе , по точной формулировке, предполагает «святее, чем ты»). ). На ваше усмотрение, но лично я бы перефразировал/убрал только первую строчку.
Я думаю, что согласен с @Marc здесь. По крайней мере в этом неточна.
И здесь я думал, что падшая природа человечества была христианской доктриной. Теперь вы говорите мне, что это неточно?

Я думаю, что лучше всего смотреть на счастье как на Божьи «лучи света». Если вы спрячетесь от них, вы не получите их тепла. Это зависит от человека, скрывать его или нет. Я верю, как и в «Великом разводе» К.С. Льюиса, человеку будет предложена рука искупления, независимо от его прошлого или прежней слепоты к истине. Те, кто останется вне жара и любви Божьих лучей, это те, кто действительно решит, что они презирают Его славу и предпочитают идти своим путем, даже если этот путь будет истинной смертью (Он предлагает истинную личность и наслаждение).

Конечно, это все догадки. Но Бог ЕСТЬ любовь, радость и прощение... То, чем Он не является, презренно. Или (наверное. Скорее всего) старик с бородой.