Исходя из того, что Аллах существовал еще до того, как пророк Мухаммед ходил по Земле, и что можно было подчиниться Аллаху и в то время (Ибрагим подчинился Аллаху вопреки желанию своего отца), можно ли сегодня подчиниться Аллаху, но не принять Мухаммеда?
Нет, не сегодня. Во времена до Мухаммеда (тьфу), конечно да, они должны были следовать предыдущему пророку или пророку своего народа. Но не сейчас. Почему? Потому что все писания и книги до Корана испорчены человечеством. Сегодня даже христианские ученые признают, что Библия искажена. Вы можете найти явные противоречия в Торе, Библии и т. д. Вы не можете доверять им на 100%. Вы не можете быть уверены, какие части из них подлинные, а какие повреждены. С этим знанием, как вы можете подчиниться Аллаху? Что такое подача? Как вы узнаете, правильно ли вы подали заявку или нет? Вы должны доверять Корану, который является последним откровением. Кроме того, это единственный подлинный. Его читал Мухаммад (пух), если вы не принимаете его как пророка, как вы можете доверять Корану? Если вы доверяете Корану,
В исламе 6 столпов веры:
Если вы выберете из этого списка хотя бы 1 посланника, то у вас нет должной веры.
Праведность не в том, что вы обращаете свои лица к востоку или западу, но [истинная] праведность [в] том, кто верует в Аллаха, в Последний день, в ангелов, в Писание и в пророков и дает богатство, несмотря на любовь к ней, к родным, сиротам, нуждающимся, путникам, просящим [о помощи], и к освобождению рабов; [и кто] устанавливает молитву и дает закят; [те, кто] выполняют свое обещание, когда обещают; и [тех, кто] терпелив в бедности, лишениях и во время битвы. Это те, кто был прав, и это те, кто праведники. ( Сура Аль-Бакара 2/177 )
Кроме того, случай Авраама (пух) несколько отличался от случая с обычными людьми. Он тоже стал посыльным. Но после Мухаммеда не будет посланников, и Коран никогда не будет испорчен человечеством.
Мухаммед не является отцом ни одного из ваших людей, но [он] Посланник Аллаха и последний из пророков. И всегда Аллах, из всех вещей, Знающий. ( Сура Аль-Азаб 33/40 )
Воистину, Мы ниспослали Коран и, поистине, Мы будем его хранителями. ( Сура Аль-Хиджр 15/9 )
Что касается подлинности Корана, вам следует провести больше исследований. Для этого здесь очень мало места. Вы должны изучать Коран, чтобы проверять противоречия, рационализировать и т. д.; вам следует хотя бы бегло изучить историю ислама, чтобы понять, как она сохраняется; вы должны изучить жизнь Мухаммеда (пух) как в историческом, так и в религиозном отношении, что он сделал, что он принес, что он изменил и т. д. Это долгий путь, который я знаю, но нет в мире прекрасной и истинной вещи, которая можно легко добраться. (кроме заучивания Корана)
Однако вы можете поискать на этом сайте быстрые ответы или видео великих ученых в Интернете. Только будьте осторожны, критичны и обязательно поймите правду.
No. Allah has said: آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
Посланник уверовал в то, что было ниспослано ему от его Господа, и верующие. Все они уверовали в Аллаха, Его ангелов, Его книги и Его посланников, [говоря]: «Мы не делаем различий между Его посланниками». И они говорят: «Мы слышим и повинуемся. [Мы ищем] Твоего прощения, наш Господь, и к Тебе [конечный] пункт назначения».
«нет различия между вестниками» означает, что мы верим во всех них.
если бог приказывает, а мы повинуемся, то все в порядке. если нас направляет пророк, и мы думаем и молимся, прежде чем действовать, все в порядке. но если мы должны повиноваться человеку и его пяти столпам, мы отступаем от повиновения Богу.
Каждое место Писания указывает на получение водительства от Бога. Как только руководство от Бога установлено, Священное Писание выполнило свою задачу. Человек, живущий по рукотворным традициям, заблудился. Руководство является личным и индивидуальным, получение знания для совершенствования личности путем слышания голоса Бога, называемого совестью.
ПрактикующийХорек