Я наблюдал распространенный обычай подавать пиво в Шалом Захор . Это также упоминается здесь с некоторыми предположениями об источнике.
Каков источник этой практики?
Эта статья предлагает
Возможно, самое раннее упоминание пива на шалом захор принадлежит раввину Яакову Галеви Лифшицу (1838–1921) из Каунаса (Ковно), Литва, в его работе «Зихрон Яаков», в которой он ведет хронику жизни и истории литовского еврейства. Он описывает, как они провозглашали в синагоге после вечерней службы в пятницу, что «такой-то и такой-то» приглашает прихожан на шалом захор, и как на шалом захор они подавали разные виды бобов и пива или другой «общественный напиток». (чамар медина).
Можно предположить, что мы пьем пиво либо потому, что оно сделано из ячменя, круглого (как бобы), либо, возможно, потому, что на шалом захор существует обычай, согласно которому более легкие закуски (в отличие от полноценной еды) подаются.11 Таким образом, мы подаем пиво, которое считается менее формальным, чем вино.
Вы можете прочитать Зихрон Яаков (1:22) внутри здесь .
Есть пожилой еврей, хорошо знающий традиции, которых я знал некоторое время назад. Он пришел к Шалом Захор моего старшего сына. Там он сказал, что причина этого обычая в том, что нут традиционно готовили с большим количеством перца и были очень острыми. Пиво подавали, чтобы срезать остроту нута.
Я могу засвидетельствовать аспект остроты, поскольку мне иногда подавали острый нут (а не безвкусный американский материал, который популярен сегодня) в Shalom Zachors, и они действительно острые. Он говорил, что так чаще всего подают нут.
Ицньютон
пользователь6591
DanF
пользователь6591
Ишай
DanF
пользователь6591
пользователь6591
Исаак Котлицкий
интуиция