Почему было проведено различие между пленницами-женщинами?

В Числах 31 Бог велит израильтянам уничтожить мадианитян (и, кстати, Валаама), убив всех мужчин. Но они пощадили некоторых женщин (ст. 17-18):

Итак, убейте теперь всех мужчин из малых детей, и всех женщин, которые познали мужчину, ложась с ним, убейте. А всех детей женского пола, которые не познали мужа, ложась с ним, оставьте в живых для себя.

Почему они щадили этих женщин (а не мужчин, не знавших женщин близко)? И относится ли это к женщинам, которые могли быть изнасилованы? Как бы они заметили разницу, особенно в культуре, которая могла быть неразборчивой в связях?

Добро пожаловать в Ми Йодея! Я понимаю, что вы задали этот вопрос о христианстве ; однако, поскольку он уже здесь, ожидайте получить ответы, основанные на иудаизме. Спасибо за интересный вопрос, в любом случае.
Это нормально! Я думаю, что большинство ответов будут в порядке - я не ожидаю сильно отличающихся ответов из-за временного периода этого отрывка.

Ответы (3)

В главе 25 мы видим, что моавитянки совратили некоторых израильтян в храмовую проституцию. Поэтому, когда Бог повелел Израилю истребить жителей Мадиама, он хотел, чтобы армии убили и женщину, а не брали их в качестве военной добычи. Сначала они этого не сделали, а оставили себе всю женщину в качестве добычи. Бог разгневался на них за это, а затем дал понять, что они могут щадить только девственниц.

Идея, по-видимому, состоит в том, что они могут брать в качестве грабежа только то, что не представляло угрозы вреда Израилю и не представляло возможности развращения со стороны поклонения Ваал-Феору.

Ваал-Феор. Блудливые обряды были широко распространены и преобладали в Вавилонии и Сирии. См. Кнобель. [Также статья Ваал в Библейском словаре Смита.—А.Г.]. Это был Ваал, особенно потому, что ему поклонялись в Феоре с похотью (поэтому Ваала иногда называют Пегором). Бет-Феор, Втор. 3:29; 4:46. «Это был моавитянин Приап, в честь которого блудили девственницы и женщины. Как бога войны его звали Чемош» (Комментарий к Числам, Ланге, стр. 167).

Естественно, если женщина не была еще девственницей, она, возможно, уже была вовлечена в храмовую проституцию, которая была первородным грехом, за который их судили.

Привет, Майк, добро пожаловать в Mi Yodeya, спасибо за этот ответ. Надеюсь увидеть вас на сайте.

Талмуд ( Бавли , Ивамос 60:2) делает вывод из формулировки отрывка, что убитыми были не женщины, имевшие интимные отношения с мужчинами, а те, кто физически мог быть, то есть те, кто достиг своего третьего дня рождения. (Это также цитируется Раши в стихе 17. )

обратите внимание на перевод стиха 17 по ссылке, которую вы предоставили: «Итак, убей теперь всякого младенца мужского пола, и всякую женщину , которая может лечь в интимную связь с мужчиной, убей».
@ Менахем, да: я думаю, в стихе улавливается настоящее время.
@ msh210 - интересно. Чем обоснован возраст 3 года?
@SSumner, это общее правило, а не конкретное здесь: три года - это возраст, в котором галахически считается, что девочка физически способна вступать в половую связь. Это немного не по теме этого ответа; если вы хотите знать, почему, пожалуйста, спросите !

Это несложно... Они сражались, и после того, как враг сдался, все вражеские мужчины, в основном солдаты, были перебиты. Потом женщин с детьми увезли в лагерь. Здесь все дети мужского пола были забиты до смерти. Тогда всех девственниц — и взрослых, и девочек — щадили, а недевственниц среди женщин убивали. В конце концов этих дев насильно выдали замуж за мужчин из их пленников — предположительно для того, чтобы они родили детей, которые пополнили бы ряды армии Моисея.

Вопрос был не столько в том, чтобы найти сексуально чистых, сколько в том, чтобы найти женщин для рождения детей. А так как закон требовал, чтобы женились на девственницах, и более того, незамужние женщины, которые «блудодействовали в доме своего отца», предавались смерти, все недевственницы были убиты.