Почему дети носят короны в Шавуот?

Здесь, в Израиле, по традиции маленькие дети надевают цветочные венки на праздник Шавуот. (Вместе с обязательными белыми рубашками.) Смотрите моих близнецов:

Дети носят кольца на макушках из живых цветов.

Почему это? Это связано с Шаббатом 88А??

Рав Симой разъяснил: «Когда Клаль Исраэль сказал «Наасе» перед тем, как сказать «Нишма», 600 000 малахей а-шариев подошли к каждому члену Клаль Исраэль и увенчали его двумя коронами — одной, соответствующей «Наасе», и другой, соответствующей к «Нишма» ( Шаббат 88а ) .

Но, с другой стороны, как быть с общим запретом (минхаг?) на ношение корон после разрушения Храма. Например, женихи и невесты больше не носят короны...

Ответы (1)

Шулхан Арух (OC 560:4) говорит о запрете носить короны после разрушения Храма:

וכן גזרו על עטרות חתנים, שלא להניח כלל, ושלא יניח חתןtחתן בראשו שום כליל, שנאמר: הסר מצנפתtמצנפת וbotרם עטרום כליל, שנאמר: הסר מצנפתtמצנפת וbotרם העטרe (on חזקאל כא, לא ); וכן גזרו על עטרות הכלה, אם היא של כסף, אבל של גדיל מותר לכלה; ודוקא לחתן וכלה, אבל בשאר כל אנשים ונשים לא גזרו.
‏ И постановили они о венцах жениха, чтобы их вовсе не носили, и чтобы жених не носил на голове никаких украшений . , «Митра должна быть снята, и венец снят». Они также постановили о венцах невесты, если они из серебра [не носить], а если из ткани, то дозволено. И только женихам и невестам [было это запрещено], а всем остальным мужчинам и женщинам не запрещали. (перевод и выделение мое)

Так что не должно быть проблем с ношением этих коронок.

(См. также Тосфот Гиттин 7а св עטרות и Тосфот Шаббат 59а св ולא.)

Отлично, спасибо. Как вы думаете, этот обычай является отражением Шаббата 88А или откуда-то еще?
@LarryK Да, я думаю, что это оттуда. Хотя, наверное, это относительно недавний обычай.
Почему дети носят короны в Шавуот?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v