Почему Эсфирь не раскрыла свое происхождение раньше?

Следующее взято из Mesivta Оз В'хадар на Мегилла Эстер , стр. 37, примечание 89; страницы 230-232; и страницы 251-252. Если не указано иное, мефаршим относятся к Есфири 2:10.

1. Мордехай хотел, чтобы люди думали, что она из простой семьи, а не из Шауль а-Мелех. Если бы Ахашвейрош знала, что она еврейка, это могло бы повлиять на ее шансы стать королевой (Раши, Рид). Согласно Раши, предположительно, Мордехай хотел знать, была ли коронация Эстер мин ашамаим (см. № 7 ниже). The Rid ясно говорит, что Мордехай не хотел, чтобы Эстер была королевой, и знал, что раскрытие этой информации будет означать, что ее шансы на выбор возрастут.

2. Если бы Ахашвейрош убил ее, как он убил Вашти, он, возможно, пошел бы за всем ее народом (Таргум Ришон и Шейни).

3. Мордехай не хотел занимать руководящую должность. Если бы Ахашверошу сказали, что Мордехай вырастил ее, он получил бы место при своем дворе (Ялкут Ремез 1023, Манос ха-Леви).

4. Ей было бы легче исповедовать свою религию, если бы Ахашвейрош не знал, что это такое (рабби Саадия Гаон, Ибн Эзра, Рабейну Бахайе, Махарам Челяв).

5. Мордехай боялся, что Ахашверош из любви к Есфири издаст указ, чтобы все его военачальники женились на ее народе (Рокеях).

6. Если бы евреям был издан плохой указ, Эсфирь: а) не попала бы под действие указа, и б) имела преимущество в отмене указа, поскольку они отменили бы его, узнав, что она сама еврейка (Рокейах).

7. Если бы Ахашверош знал, что она еврейка, он не женился бы на ней, но тем не менее имел бы с ней отношения. Таким образом, она будет унижена (Тосфос ха-Шалем 2:10:3, Леках Тов, Ришон ле-Цион). И даже если бы он захотел жениться на ней, его советники-антисемиты могли оказать ему сопротивление (Хахамим из Франции, Ри Нахмиаш к ст. 8, Менахем бен Хельбо, рабби Йосеф Кра). Для Мордехая было важно, чтобы она была царицей, чтобы она могла быть проводником добрых дел между Ахашверошем и евреями (Ралбаг, р. Элиша Гликов). Но если бы они знали, что она еврейка, она произвела бы противоположный эффект — они возненавидели бы евреев еще больше (рабби Саадия Гаон).

8. Мордехай хотел иметь возможность похитить ее и сбежать в другое королевство, если потребуется. Если бы Ахашвейрош знал, что она еврейка, он убил бы евреев, если бы она не вернулась (рабби Авигдор Коэн Цедек). Вот почему Мордехай всегда околачивался у ворот дворца (Тосфос ха-Шалем 2:19:7).

9. Если бы Ахашверош издал дурной указ о евреях, он выделил бы Шевета Биньямина, чтобы он был освобожден. Если бы Есфирь умоляла за свой народ, Ахашвейрош не стал бы слушать, так как он сказал бы, что уже освободил ее Шевет (Альшич к ст. 11, Р'Саадия Гаон).

10. Другие народы, опасаясь того, что Эстер может подорвать их положение перед царем и настроить его против них, могут распространять слухи против нее, пока она не будет убита, как Вашти (Махарал).

11. Им нужно было взять Эстер против ее воли; она пришла не добровольно. Если бы она раскрыла свой народ, Ахашвейрош мог бы отомстить им за то, что они удержали его будущую королеву (Гра, Йосеф Лекач).

12. Все любили Есфирь и считали ее частью своего народа. Уловка будет работать только до тех пор, пока она не раскроет свою нацию (Махарша к Мегиле 13а «Эстер»).

13. Мордехай рассудил, что в свете всего антисемитизма и того, что они не знали, что их ждет, наличие во дворце кого-то, тайно являющегося евреем, было бы преимуществом перед их врагами (псевдо-Рамбам) .

14. Если бы их враги не знали, что Есфирь была еврейкой, у них не было бы проблем обсудить свои коварные планы перед ней (Ришон ле-Цион).

15. Аман посоветовал Ахашверошу убить Астинь и заменить ее другой царицей. Если бы Ахашверош не знал национальности своей жены, она могла бы быть из народа Амана, насколько он знал, и, следовательно, инструментом Амана для его свержения (Махари Асада).

16. Мордехай понятия не имел, почему Эстер не должна раскрывать свою национальность; он получил невуа на этот счет, но не понял, зачем это было необходимо. Наоборот, для нее было бы лучше сказать, что она еврейка, а королю-антисемиту отказаться жениться на ней (Мегилас Сесарим).

17. Мордехай хотел следить за Эстер. Если бы их брак был раскрыт, Ахашвейрош не позволил бы ему войти во дворец. Так вот, Есфирь была взята из дома Мордехая; разве не очевидно, что между ними есть какая-то связь? Но ни одной женщины к Ахашверошу не привели; они принесли их Хагаю, от которого нельзя было ожидать, что он вспомнит, откуда взялись все женщины.

18. Пока были сомнения, станет ли она царицей Ахашвероша, она все еще была мутаром Мордехая. Если бы она раскрыла свою нацию и то, что она произошла от королевской семьи, она определенно была бы его королевой и была бы уверенной (Ксав Софер, на основе Тосфоса до Кесубоса 51а «Ассура»).

19. Если бы Ахашверош имел отношения с Эстер для собственного удовольствия, Эстер считалась бы Анусой, так как она была взята против ее воли. Как только она раскрыла свою национальность, она рисковала, что у него будут отношения, чтобы отвлечь ее от своей религии, что потребовало бы от нее отказа от своей жизни, а не уступок. Мордехай увидел через Руах Ха-Кодеш, что она важна для плана Всевышнего, и поэтому ей нужно было быть живой, а не умереть аль кидуш Ашем (Йедей Моше).

TL;DR : Вы только что задали НАГРУЗОЧНЫЙ вопрос, о котором говорят почти все.

Согласно Таргуму Шени (2:10) , Мордехай был обеспокоен тем, что Эстер раскрыла это, потому что царь в какой-то момент рассердился на Эстер и направит свой гнев на ее народ. Подобно тому, как (позже) Аман направил свою ненависть против Мордехая на остальной еврейский народ, царь мог сделать то же самое с Есфирью.

Я всегда задавался вопросом, сказал ли Мордехай ей держать свою семью в секрете, потому что он хотел, чтобы Эстер стала царицей, и думал, что если выяснится, что она еврейка, это разрушит ее шансы.

В этой статье представлен интересный, наводящий на размышления ракурс.

По сути, он утверждает, что в Мегиле упоминается, что после того, как Ахашверуш сделал Эстер царицей, в нем говорится, что он посылал дары. В следующем стихе говорится, что Есфирь все еще не раскрыла свою национальность, как велел ей Мордехай. Какая связь между этими двумя стихами?

Идея состоит в том, что, даря подарки, Ахашверуш надеялся привлечь евреев, чтобы раскрыть личность Эстер. Ведь все они знали, кто такая Эстер! Тем не менее, Мордехай не только велел Эсфири ничего не раскрывать, но и евреям ничего не раскрывать.

В конце концов, это усилило гнев Ахашверуша по отношению к Аману, потому что он был удивлен, что его собственная королева была еврейкой и что она была одной из людей, которых Аман хотел убить.