В тексте нет указаний на то, что евреи знали о том, что Шимшон тайно вел одиночную войну против плишти. По внешнему виду может показаться, что бывший шофет евреев ушел из дереха и женился на нееврейках (хотя Рамбам указывает, что они были обращены на спешно созванных судах). Более того, когда он умер, евреев вокруг якобы не было.
Если да, то почему его тело было найдено и почему современные ему евреи не считали его злодеем?
Я оспариваю ваше предположение, что никто не знал. Рассмотрим этот эпизод ( Судей 15:9-20 ):
9 И пошли Филистимляне, и расположились станом в Иудее, и рассыпались против Лехи. 10 И сказали мужи Иудеи: зачем вы выступили против нас? И они сказали: «Мы пришли связать Самсона, чтобы сделать с ним то, что он сделал с нами». 11 И сошли три тысячи человек Иудеи к расщелине скалы Етам и сказали Самсону: разве ты не знаешь, что Филистимляне господствуют над нами? что же это ты сделал с нами? И он сказал им: «Как они поступили со мной, так и я поступил с ними». 12 И сказали ему: мы пришли связать тебя, чтобы отдать тебя в руки Филистимлянам. И сказал им Самсон: «Поклянитесь мне, что вы сами не нападете на меня». 13 И они говорили ему, говоря: «Нет; но мы быстро свяжем тебя, и предадут тебя в их руки; но, конечно, мы не будем убивать тебя. И связали его двумя новыми веревками и подняли со скалы. 14 Когда он подошел к Легию, Филистимляне с криком встретили его; и сошел на него дух Господень, и веревки, бывшие на руках его, сделались, как перегоревший лен, и упали узы его с рук его. 15 И нашел он новую ослиную челюсть, и простер руку свою, и взял ее, и поразил ею тысячу человек. 16 И сказал Самсон: челюстью ослиной, кучу на куче, челюстью ослиной я поразил тысячу человек. 17 И было, когда он кончил говорить, то выбросил челюсть из руки своей; и это место называлось Рамаф-лехи. 18 И томился от жажды, и воззвал к Господу, и сказал: Ты дал это великое избавление рукой Твоего слуги; и теперь я умру от жажды и попаду в руки необрезанных? 19 Но Бог рассек ямку, которая в Легии, и потекла из нее вода; и когда он напился, возвратился дух его, и он ожил; а потому имя его было названо Эн-хаккоре, которое в Легии до сего дня. 20 И судил он Израиля во дни Филистимлян двадцать лет. (Перевод по ссылке выше.) 20 И судил он Израиля во дни Филистимлян двадцать лет. (Перевод по ссылке выше.) 20 И судил он Израиля во дни Филистимлян двадцать лет. (Перевод по ссылке выше.)
С самого начала рассказа мы видим, что люди не были полностью игнорированы действиями Шимшона в городах Плишти. Кроме того, нам только сказано, что Шимшон был «судьей» здесь, в конце истории (что, как я отмечаю, составляет одну полную паршию). Итак, евреи встречают его и выдают, а потом евреи видят, что он выжил (и, возможно, тоже слышат какие-то истории) и даже принимают его как своего Судью! Контраст показывает, что евреи поняли, что Шимшон, так сказать, на их стороне, были готовы принять его как своего лидера и, весьма вероятно, поняли (до некоторой степени), что он полон решимости сражаться с плиштимами.
Почему его семья нашла его тело? Они услышали эту историю, увидели в нем героя и члена семьи и вернули его для надлежащего захоронения. Я не вижу там вопроса.
Эзра