Из-за проклятия Рамы (его наставника по оружию), а также из-за слов брахмана (который проклял его в другой раз), а также из-за того, что он лишен боевого снаряжения, он, по моему мнению, только наполовину Ратха. Подойдя к Фалгуни (в бою), он точно не уйдет живым!» Услышав это, Дрона, лучший из всех владеющих оружием, сказал: «Это именно так, как ты сказал. Это неправда! Он хвастается накануне каждой битвы, но все же видно, как он отступает от каждого сражения. Добрый (не вовремя) и неуклюжий, именно за это Карна, по моему мнению, только наполовину Ратха!»
Здесь Дрона унижает Карну больше, чем сам Бхишму, однако Карна решил не сражаться под одним Бхишмой, а взял в руки оружие и сражался под командованием Дроны.
Именно для этого твое сердце было таким. Из-за гордыни, а также из-за того, что ты общаешься с низкими, твое сердце ненавидит даже достойных людей! Именно за это я говорил о тебе такие суровые слова в стане Куру! Я знаю твою доблесть в бою, которую враги с трудом могут перенести на земле! Я также знаю твое отношение к брахманам. твое мужество и твоя великая привязанность к милостыне! О ты, подобный самому богу, среди людей нет подобного тебе! Боясь междоусобных раздоров, я всегда говорил о тебе резкие слова. В стрельбе из лука, в стрельбе из лука, в легкости руки и в силе оружия ты равен самому Пхалгуни или великодушному Кришне!О Карна, направляясь в город Каши, один со своим луком, ты сокрушил царей в битве за невесту для царя Куру! Могущественный и непобедимый царь Джарасандха, вечно хвастающийся своей доблестью в битвах, не мог соперничать с тобой в бою!
Здесь Бхишма раскрывает, почему он причинил боль Карне во время рассказов о Ратхе и Атирате, и говорит, почему он назвал его полуратхой (на смертном одре). Тем не менее, Дрона, не имея представления о том, что происходит в уме Бхишмы, просто нагло согласился с ним, или это намек на то, что Дрона тоже знал о тайне рождения Карны?
Так это был обычай того времени, чтобы сосредоточиться на том, кто начал разговор, а не на том, кто присоединяется в середине? Я не понимаю, как он проигнорировал комментарий Дроны, но был глубоко обеспокоен одним только комментарием Бхишмы.
Бхишма, будучи дедушкой Кауравов и Пандавов, не хотел, чтобы Карна сражался на войне, потому что знал, что Карна также был сыном Кунти.
Ты сын Кунти , а не Радхи! И Адхиратха не твой отец! О могучерукий, я слышал все это о тебе от Нарады, а также от Кришны-Двайпаяны! Без сомнения, все это правда! Истинно говорю тебе, о сын, что я не держу на тебя зла! Только для того, чтобы ослабить твою энергию , я говорил тебе такие резкие слова!
Дрона только что поддержал идею Бхишмы. И у Дроны не было таких сомнений в отношении Карны.
Именно Карна предложил имя Дроны для помазания последнего в качестве главнокомандующего армией Кауравы. И у Карны тоже не было такой враждебности к Дроне. Кроме того, Дрона был его наставником.
яммилинд
ДиргаЧинтаянти
яммилинд
Сарвабхума