У евреев были пророки, и они получали Писания от этих пророков. Позже пришли христиане, у которых были апостолы и через них они получили Писание. Еще позже приходят мусульмане, и у них есть один пророк Мухаммед, и через него они получили Коран. Мухаммед утверждал, что он принадлежит к пророческой линии иудео-христианской традиции. В Коране, книге, которую Мухаммед дал как Священное Писание, он цитирует много знакомых имен и историй из Библии.
Почему христиане, в основном христиане-протестанты, не принимают исламского пророка Мухаммеда как истинного пророка Бога? Если нет, то почему?
В качестве ответа на этот вопрос был предложен уже обсуждаемый вопрос на этом форуме. Вот он: Каков обзор критериев, используемых различными конфессиями для определения подлинных пророков?
Однако приведенный выше вопрос и собранные ответы не отвечают на мой вопрос, как я объясню ниже.
Мои приведенные выше вопросы в ОП не преследуют общих причин для проверки всех тех, кто утверждает, что они пророки Бога, а сосредоточены только на исламском пророке Мухаммеде и его утверждениях.
Кроме того, ни один из ответов, данных по приведенной выше ссылке, не рассматривает учение Мухаммеда в свете библейских учений.
Я хотел бы занять более примирительный подход к ответу на этот вопрос, начав с некоторых общих оснований, которые есть у ислама и христианства в отношении Иисуса:
Но ислам отрицает следующие христианские учения об Иисусе:
Итак, ясно, что Рух аль-Кудус здесь относится к Джибрилю… Никто не предполагает, что Рух аль-Кудус означает жизнь Аллаха; на это не указывает и формулировка, и эта фраза никогда не используется в этом смысле». ( Дакаик ат-Тафсир , часть 2, стр. 92)
Хотя исламский пророк Мухаммад (с . и как сам пророк Иисус, потому что Мухаммед (мир ему и благословение) отрицал, что Иисус утверждал, что он Сын Божий. Вместо этого Мухаммед (мир ему и благословение) считал, что Иисус, как святой пророк, посланный истинным Богом, никогда бы не стал «хулить» Бога, заявляя, что он Сам Бог.
Жаль, что у него, вероятно, было неправильное представление о Троице, думая, что христиане учили тому, что мы сейчас называем троебожием (см. Исламский взгляд на Троицу ). Естественно, поскольку современные христиане ТАКЖЕ осуждают троебожие как отрицание единобожия, это искаженное представление о Троице привело его к призыву христиан к покаянию, например, в суре Корана 5:116-118:
И [остерегайтесь того дня], когда Аллах скажет: «О Иисус, Сын Марии, сказал ли ты людям: «Примите меня и мою мать божествами помимо Аллаха?» Он скажет: «Возвышен Ты! Не мне говорить то, на что я не имею права. Если бы я сказал это, Ты бы знал это. Ты знаешь, что внутри меня, а я не знаю, что внутри Тебя. Я не говорил им ничего, кроме того, что Ты повелел мне: поклоняться Аллаху, Господу моему и Господу твоему. И я был свидетелем о них, пока был среди них; Наблюдай за ними, и Ты над всем Свидетель: если Ты накажешь их, — то они Твои рабы, а если Ты простишь их, — то Ты — Могущественный, Мудрый.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ : Поскольку Иисус был Сыном Божьим, чья истинная смерть на кресте и Его присутствие в духе в нашей жизни сегодня так важны для спасения, и поскольку истинная вера должна основываться на согласии с этим, нет никакого способа, чтобы любой христианин может принять Мухаммада (мир ему) как истинного пророка, несмотря на то, что он учил многим общим вещам.
Христиане верят, что 4 канонизированных евангелия являются единственными подлинными, что другие письма и книги Нового Завета дают нам достоверные сведения о том, чему учил Иисус, достоверное понимание того, кто такой Иисус, и достоверное толкование Ветхого Завета. Ни один истинный пророк не стал бы учить истинам, противоречащим истинам, представленным в христианской Библии.
Протестанты не верят ничему, кроме того, что написано в Библии. Одним из постулатов, который принимает большинство протестантов, является Sola Scriptura , один пункт которого гласит:
Слово, изреченное Богом через апостолов и пророков и предназначенное для руководства Его церковью, теперь встречается только в Священном Писании,
поэтому есть длинный список людей, которым они не поверят, что они истинные пророки.
тоже не пророки.
Я не знаю, как это согласуется с тем, что Св. Павел писал в своих Посланиях о некоторых верующих, особенно хорошо пророчествующих. Но ясно то, что если и были люди, получавшие послания от Бога во времена св. Павла (то есть сразу после Воскресения), то эти пророчества не попали в Библию, за исключением откровения св. является последней книгой в Библии.
В этой книге в самом конце сказано:
Я свидетельствую каждому, кто слышит слова пророчества в этой книге: если кто прибавит к ним, на того наложит Бог язвы, описанные в этой книге. И если кто отнимет от слов сей книги пророчества, у того отнимет Бог долю в древе жизни и святом граде, которые описаны в сей книге.
Откровение 22:18-19 (NASB)
что некоторые истолковали бы как означающее, что после этого больше нет Священных Писаний. А если этого нет в Писании, то это неправда, а если это неправда, то не стоит об этом беспокоиться.
Вы правы, однако, св. Павел также писал: «Все испытывайте, что хорошо соблюдайте» (1 Фессалоникийцам 5:21), просто в Исламе нет ничего, в чем не было бы недостатка во Христе.
Сам Мухаммад (мир ему и благословение) мог обнаружить, что в христианстве чего-то не хватает, но это, вероятно, потому, что он лишь наполовину слышал об этом от арианских миссионеров, которые с самого начала не были очень хорошими представителями христианства в то время.
Одним христианином, который попал под раннее владычество Исламского халифата, был Иоанн Дамаскин (ок. 676–749 гг. Н.э.), который был знаком с исламом и арабским языком. Вторая глава его книги «Источник мудрости», озаглавленная «О ересях», представляет собой серию дискуссий между христианами и мусульманами. Джон утверждал, что монах-арианин (которого, как он не знал, был Бахира) оказал влияние на Мухаммеда, и писатель рассматривал исламские доктрины как не более чем мешанину, взятую из Библии.
Я не могу комментировать это, но это обычная критика ислама со стороны христианских кругов, что ислам - это еще одна ересь (читай: ответвление, которое делает упор на одно учение за счет всех остальных, в этом случае я думаю, что это было бы " подчинение»?) в длинной череде ересей, восходящих к I веку.
Мусульманин здесь, я могу сказать, что христиане не принимают Мухаммеда по тем же причинам, почему и евреи также не считают его пророком.
В основном вы можете видеть, насколько различаются доктрины двух самых густонаселенных мировых религий, поскольку мусульмане [как и евреи] не принимают троицу как представление Бога Авраама.
Главный конфликт между иудо-христианской верой и мусульманами заключается в этой строке Торы:
Бытие 17:2 И поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя.
У Авраама было 2 сына: его старший сын Измаил, сын Агари, который приходится дедом мекканским арабам [т.е. العرب المستعربة], и его младший сын Исаак, сын Сары, дед израильтян.
Причина, по которой евреи отвергают Мухаммеда, заключается в том, что они не признают, что завет Бога с Исааком закончился, следовательно, продолжается до наступления Часа, и христиане согласны с этим представлением. В то время как мусульмане верят, что Мухаммед — сын Измаила, которого Бог послал быть Пророком Часа, это главное различие между двумя авраамическими группами, поэтому евреи не принимают его.
На самом деле, Мухаммед не забыл свою родословную от Измаила, поэтому нет никакой возможности, что он не был от арабов-измаильтян: https://sunnah.com/tirmidhi:3606
У христиан есть и другие причины отвергать Мухаммеда, например, то, что Иисус предупреждал о лжепророках/учителях, и это был буквально ответ одного из моих восточных православных коллег, который сказал, почему он не согласен с тем, что кто-то последует за Христом. , потому что Христос дал предупреждение.
Я также знаю, что мой коллега находится под влиянием деноминации, которой он следует; что я почувствовал его негатив, когда спросил его о различии католической традиции, пусть и о возможности принять Мухаммеда как пророка. Это определяет, как наименование может повлиять на понимание слова «Пророк», т.е. ссылка в посте.
Также примечательно, что сам термин «Пророк» по-разному понимается христианами и мусульманами, потому что христиане также придерживаются представления о том, что Христос является Пророком, но не в том же доктринальном понимании, как иудеи и мусульмане относятся к пророкам в Танахе / Коране. .
Я также читаю ответы здесь, и вы можете легко предсказать, что я не полностью согласен с ними, потому что наше главное различие заключается в том, как мы относимся к таким людям, как Мухаммед и Иисус, и что мы действительно понимаем о них из Писания, которое у нас есть под рукой, и как мы интерпретируем их учения и их образ жизни, и только дебаты могут разрешить эти разногласия, что противоречит сути СЭ.
Тем не менее, я прихожу сюда в первую очередь для того, чтобы узнать о Библии, а не для того, чтобы спорить с людьми или критиковать их учение, Бог оставил нам свободу верить и доверять тому, кому мы хотим, но мудрость, стоящая за выбором, судит, в этом смысл наше существование.
Были выдвинуты отличные аргументы, чтобы объяснить, почему христиане не принимают Мухаммеда как пророка Бога в приведенных выше ответах. Здесь я добавляю еще несколько к приведенному выше списку причин.
Поскольку мусульмане заявляют, что Мухаммед является «последним и величайшим» пророком из всех, вполне естественно, что мы ожидаем от Мухаммеда лучших учений, которые когда-либо видел мир, и самых высоких моральных стандартов живого человека. Честные исследования показывают, что Мухаммеду не хватает и того, и другого!
Иисус не только подтвердил подлинность предыдущих еврейских книг, но и показал, какие Священные Писания на самом деле предсказывали о нем.
16 И Он пришел в Назарет, где Он был воспитан; и, по Своему обыкновению, Он входил в синагогу в субботу и вставал читать. 17 И вручили Ему свиток пророка Исайи. И Он развернул свиток и нашел место, где было написано: 18 «Дух Господень на Мне, ибо Он помазал Меня благовествовать нищим. Он послал Меня возвестить пленным освобождение, слепым прозрение, освободить угнетенных, 19 возвестить благоприятный год Господень». 20 И Он свернул свиток, отдал служителю и сел; и взоры всех людей в синагоге были устремлены на Него. 21. И начал Он говорить им: ныне исполнилось Писание сие, слышанное вами. (Лк.4:16-21)
Этот тип четкого цитирования Писания отсутствует в утверждениях Мухаммеда.
Хотя он постоянно утверждает, что Коран дан для подтверждения, а не для исправления или восстановления, как некоторые могут ошибочно предположить, предыдущих Священных Писаний, то есть Торы, Псалмов, пророков и Евангелий, внимательное изучение показывает, что его учения диаметрально противоположны предыдущим Священным Писаниям. .
Были как евреи, так и христиане, у которых были предыдущие Писания в том же месте, где жил и правил Мухаммед. На самом деле, предания [литература по хадисам] ясно свидетельствуют о том, что Мухаммед соприкасался с предыдущими книгами, однако он никогда не указывал на какие-либо конкретные части в предыдущих писаниях [Библии] в поддержку своего так называемого «пророчества».
Пример №1
В предыдущих книгах говорилось о разводе, причине и повторном браке...
«Когда человек берет жену и женится на ней, и случается, что она не находит благосклонности в его глазах, потому что он нашел в ней какую-нибудь непристойность, то он пишет ей свидетельство о разводе, дает ей в руку и [ ] отсылает ее из своего дома, 2 и она покидает его дом и идет и становится женой другого человека, 3 и последний муж [b] поворачивается против нее, пишет ей свидетельство о разводе и дает ей в руку, и [c ] высылает ее из своего дома, или если последний муж, взявший ее в жены, умрет, 4 то ее прежний муж, [d]отпустивший ее, не может снова взять ее в жены, после [e] она осквернена; ибо это мерзость пред Господом, и не вноси греха на землю, которую Господь, Бог твой, дает тебе в удел» (Втор. 24:1-4).
«Бог [а] говорит: «Если муж разведется со своей женой, И она оставит его И станет женой другого мужчины, Возвратится ли он снова к ней? Разве эта земля не будет полностью осквернена? «Но вы обращаетесь ко Мне», — говорит Господь». (Иеремия 3:1)
Мухаммед дал книгу, которая диаметрально противоположна приведенным выше библейским учениям...
«Поэтому, если он разведется с ней, она не будет ему законна впоследствии, пока не выйдет замуж за другого мужа; затем, если он разведется с ней, то нет вины на них обоих, если они вернутся друг к другу (в браке), если они думают, что могут удержаться в пределах Аллаха, а это пределы Аллаха, которые Он разъясняет людям кто знает» (Коран-Сура 2:230).
Пример#2
Предыдущие книги изложили четкое наказание за убийство...
30 Если кто убьет человека, то убийца должен быть предан смерти по свидетельству свидетелей, но никто не должен быть предан смерти по свидетельству только одного свидетеля. 31 Кроме того, не принимайте выкупа. за жизнь убийцы, приговоренного к смерти, но он должен быть предан смерти». (Числа.35:30-31)
Но книга, которую дал Мухаммед, учит обратному и возмутительному...
«О те, которые уверовали! Закон о равенстве предписан вам в случае убийства: свободный к свободному, раб к рабу, женщина к женщине. затем удовлетворите любое разумное требование и вознаградите его щедрой благодарностью, это уступка и милость от вашего Господа. После этого всякий, кто превысит пределы, будет подвергнут суровому наказанию ». (Коран-Сура.2:178)
Пример №3
Истинные пророки называли Творца Отцом...
«Неужели это вы делаете с Господом, люди несмысленные и неразумные? Не Он ли Отец ваш, Который купил вас? Он сотворил вас и утвердил вас». (Второзаконие.32:6)
«Он воззовет ко Мне: Ты Отец Мой, Бог Мой и скала спасения моего» (Псалтирь 89:26).
«Молитесь же так: «Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твое». (Матфея 6:9) «Я возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя». (Псалом 2:7)
Но книги Мухаммеда учат другому...
«Он не рождает, и Он не был рожден». (Коран-Сура.112:3)
Пример №4
Пророки предыдущих книг никогда не говорили, что вечная жизнь будет состоять из удовольствий, связанных с биологическими потребностями, такими как брак. Напротив, они провозгласили, что искупленные/верующие не будут жениться в грядущем мире...
29 Но Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, что не разумеете ни Писаний, ни силы Божией. 30 Ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы в небеса." (Мф.22:29-30)
В то время как Мухаммед учил в своей книге...
«Воистину, обитатели Рая будут счастливо заняты. Они и их жены будут в тенях, возлежа на возвышенных ложах. Для них есть плоды и есть для них все, о чем они просят…» (Коран-Сура 36:55-57)" "так будет. Мы выдадим их замуж за девушек с большими темными глазами" (Коран-Сура.44:54)
Есть фундаментальная разница в отношениях между евреями, христианами и мусульманами.
Существует асимметрия между иудаизмом и христианством:
Таким образом, христиане признают, что еврейские верования верны, но неполны.
Существует односторонняя совместимость между двумя верами.
С другой стороны:
У каждой веры есть истины, которые другая религия никогда не сможет принять или пойти на компромисс. Христианство и ислам внутренне несовместимы.
С христианской точки зрения ислам является ложной религией, и хотя некоторые его части могут быть общими, нет причин принимать какие-либо исламские верования, которые уже не являются христианскими верованиями.
В светском мире, если бы я сообщил вам десять фактов, и вы точно знали бы, что 6 из них верны, а 2 — ложны, были бы у вас основания принимать остальные 2 утверждения?
пользователь50422