Почему христианство так популярно в (Южной) Корее?

Прошу прощения за краткий ответ, я не очень хорошо разбираюсь в словах :-)

1. Угроза Северной Кореи вполне реальна. Обе страны официально находятся в состоянии войны. Время от времени случаются летальные исходы. Все южнокорейские мужчины должны пройти 21-месячную военную службу, что является трудным политическим решением из-за нехватки рабочей силы для экономики. Там, где вред телу и жизни представляет реальную угрозу, люди думают о жизни и смерти. Они начинают заботиться о духовных вопросах. Южнокорейцы-христиане духовно вполне живы. (Это не аргумент в пользу роста христианства в СК, это всего лишь попытка объяснить сильный дух христиан СК.)
2. В отличие от других западных наций, христианство в Южной Корее находится в конкурентоспособном состоянии . Это основная религия, но она должна конкурировать с буддизмом. Буддизм — очень терпимая, нерадикальная религия, поэтому она широко распространена.
3. В Южной Корее очень иерархическая культура . Ваш босс — это не только ваш босс. Он БОСС. Как я могу это объяснить? Вы просто не говорите плохо о своем начальнике. Также вы не противостоите ему. Ваше уважение к боссу «безгранично». Таким образом, рабочие очень лояльны и послушны. Иерархическая культура начинается в семье, где каждый член имеет титул. Хотя мои бабушка и дедушка могут приветствовать меня по имени, я должен называть их по титулу. Из-за «западного» влияния в нашей семье это не так уж важно . Я думаю, что именно культурно обусловленное послушание своему начальнику находит свое отражение в активной миссионерской работе южнокорейцев.
4. Христианство в Южной Корее еще молодо . В нем нет старых реликвий и сооружений, созданных господствующей церковью в Западной Европе. Он молодой и энергичный.
5. Во время Второй мировой войны Южная Корея была оккупирована Японией. Шли активные гонения и депортации христиан . Многие были замучены. Поскольку этим событиям всего семьдесят лет или около того, они все еще присутствуют в памяти старшего поколения и способствовали росту числа христиан среди молодых поколений.

О пункте 5: Вот что рассказали мне корейские родственники: они сами считают этот пункт самым важным для упоминания. На самом деле, мой дедушка был близок к тому, чтобы его убили японские вооруженные силы. Они заперли его вместе с другими в церкви и начали поджигать снаружи. Тем не менее, ему удалось сбежать. Несмотря на то, что мои собственные родственники рассказывали мне об этом, я, к удивлению, не смог найти много доказательств в Интернете, подтверждающих такие гонения на христиан в Словакии во время Второй мировой войны. Большая часть информации, которую вы найдете, относится к гонениям на христиан-католиков в начале 19 века.

Я подозреваю, что очень важным фактором является то, как христианство было связано с корейским национализмом в противовес японской оккупации и усилиям по искоренению корейской культуры. Я читал другой анализ этого, но Википедия довольно кратко формулирует это так:

рассматривая религию как идеологическую защиту от коммунизма. 1 марта 1919 года собрание из 33 религиозных и профессиональных лидеров, известное как «Движение 1 марта», приняло Декларацию независимости. Хотя организация была организована лидерами религии Чондогё, 15 из 33 подписантов были протестантами[17], и многие из них были заключены в тюрьму. Также в 1919 году было основано преимущественно католическое движение за независимость под названием «Ульминдан» [18], а находившееся в Китае правительство в изгнании одно время возглавлял методист Ли Сынгман Ри [19]. Христианство было еще больше связано с патриотическим делом, когда некоторые христиане отказались участвовать в поклонении японскому императору, что требовалось по закону в 1930-х годах. Хотя этот отказ был мотивирован богословскими, а не политическими убеждениями, последующее заключение многих христиан убедительно отождествило их веру в глазах многих корейцев с причиной корейского национализма и сопротивления японской оккупации. Католики и методисты выполнили требование посетить синтоистские церемонии.[24]»

Я думаю, подтверждением этого является то, как христианство на самом деле практикуется в Южной Корее, учит ли Библия заботиться о других, или это более этноцентрично и/или забота только о своей семье? Является ли христианство больше членством в загородном клубе, чем изменением образа жизни? Настоящие христиане, конечно, будут, но вопрос в большинстве? Было бы неплохо услышать рассказы из первых рук о том, что значит христианство для определенной части христиан.

Я думаю, рост христианства связан с экономическим развитием. После войны Корея была разорена, и помощь начала поступать с Запада. На помощь пришли миссионеры. Подумай об этом. Все, что они делают сейчас, это подражают тому, что они видели. Христианское население Кореи в основном протестанты. По иронии судьбы, это была самая большая группа западных миссионеров, приехавших туда. Сейчас Корея отправляет самое большое количество миссионеров в мире. Видите ли, они просто копируют именно то, что видят.

Ваш сосед начинает преуспевать в жизни, он христианин. Вы становитесь христианином, вы продвигаетесь в жизни... и т.д. Это не сложное понятие. Довоенная Корея, вероятно, была на 10% христианской. Послевоенная Корея на 75% состоит из христиан.