15 На рассвете ангелы стали подбадривать Лота, говоря: «Вставай! Возьми жену твою и двух дочерей твоих, которые здесь, чтобы не погибнуть тебе во время наказания города». 16 Но он медлил. И схватили те люди его и жену его и двух дочерей его за руки, по милости Господа к нему, и вывели его, и поставили вне города. 17 И когда они вывели их, один сказал: спасайтесь бегством. Не оглядывайтесь назад и не останавливайтесь нигде в долине. Беги в горы, чтобы тебя не унесло». 18 И Лот сказал им: «О нет, господа мои. 19 Вот, раб твой снискал расположение в очах твоих, и ты оказал мне великую милость, спасая мою жизнь. Но я не могу убежать в горы, чтобы не постигла меня беда и я не умер. 20 Вот, этот город достаточно близок, чтобы в него можно было бежать, и он мал. Дайте мне сбежать туда — не маленький ли он? — и моя жизнь будет спасена! 21 Он сказал ему: вот, я даю тебе и эту милость, что я не ниспровергну города, о котором ты говорил. 22 Бегите скорее туда, потому что я ничего не могу сделать, пока вы не придете туда». Поэтому и назвали город Сигор.
Бог разрушает Содом
23 Солнце взошло над землей, когда Лот пришел в Сигор. 24 И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба. 25 И ниспроверг города те, и всю долину, и всех жителей городов, и все, что произрастало на земле. 26 Жена же Лотова, оглянулась позади него и стала соляным столпом.
В тексте нет ответа или указания, почему жена Лота оглянулась, и гугление вопроса на самом деле не очень полезно. Есть ли что-нибудь в доктринах протестантских деноминаций (чем ближе к уэслианству, тем лучше), что объясняет, почему жена Лота оглянулась?
Иисус ссылается на этот эпизод в Луки 17. Вот стихи 28-33 в NIV:
«То же было и во дни Лота. Люди ели и пили, покупали и продавали, садили и строили. Но в день, когда Лот покинул Содом, огонь и сера пролились дождем с неба и истребили всех. в тот день, когда явится Сын Человеческий. В тот день никто из тех, кто на кровле с имуществом внутри, не должен спускаться, чтобы взять его. Также и никто на поле не должен возвращаться ни за чем. Вспомни жену Лотову! кто пытается сохранить свою жизнь, потеряет ее, а кто потеряет свою жизнь, тот сохранит ее».
Она используется здесь как пример людей, слишком привязанных к своей прежней жизни, указывая на то, что она с сожалением оглядывалась назад за то, что теряла. Здесь двойное значение: привязанность к физическим благам и к невозрожденной жизни.
В « Пояснительных примечаниях к Ветхому Завету » Джона Уэсли (1765 г.), которые, несомненно, настолько уэслианские, насколько можно было ожидать, говорится:
Вероятно, она жаждала своего дома и имущества в Содоме и не хотела их оставлять. Христос намекает, что это ее грех, она слишком много думала о своих вещах. И ее взгляд назад говорил о склонности вернуться; и поэтому наш Спаситель использует его как предупреждение против отступничества от нашего христианского исповедания.
Другие комментаторы сделали ту же интерпретацию, так что это не исключительно для школы мысли Уэсли. Вот Джон Кальвин в своем комментарии к Книге Бытия (1563 г.; английский перевод 1578 г.):
Во-первых, желание оглянуться проистекало из недоверия; и нет большего вреда, чем когда Его слову не верят. Во-вторых, из слов Христа мы заключаем, что она была движима каким-то злым желанием; и что она не с радостью покинула Содом, чтобы поспешить туда, куда призвал ее Бог; ибо мы знаем, что он повелевает нам помнить жену Лота, дабы соблазны мира действительно не отвлекли нас от размышлений о небесной жизни. Поэтому вполне вероятно, что она, недовольная дарованной ей Богом милостью, впала в нечестивые желания, признаком которых было и ее опоздание; ибо Моисей намекает, что она следовала за своим мужем, когда он говорит, что она оглянулась из-за его спины; ибо она не оглядывалась на него; но из-за медлительности ее шагов,
а вот Августин в Граде Божием 16.30 (5 век):
Ибо что означают ангелы, запрещающие тем, кто был предан, оглядываться назад, но то, что мы не должны оглядываться сердцем на ветхую жизнь, которую мы, возродившись благодатью, отложили, если думаем избежать страшного суда? ? Жена Лота, действительно, когда оглянулась, осталась и, превратившись в соль, дала верующим людям приправу, с помощью которой можно было немного ощутить предостережение, которое следует извлечь из этого примера.
В дополнение к тому, что было указано в предыдущем ответе. В детстве я рассказывал анекдот на этот вопрос: «Знаешь, почему жена Лота оглянулась?» Я ответил тем, кто слушал: «Потому что Лот спросил свою жену, дорогая, нас кто-то преследует?» Я упоминаю об этой во многом выдуманной шутке, потому что она заставила меня задуматься о чем-то еще, кроме желания увидеть место, где они жили, и их прошлое. Они жили в палатках до этого города. Но ключевым моментом будет сам стих 15: «Вставай! Возьми жену твою и двух дочерей твоих, которые здесь, чтобы не погибнуть тебе в наказании города». У Лота и его жены могло быть много детей в дополнение к их имуществу и слугам и т. д. Может быть, жена Лота смотрела в прошлое, привязываясь к тому, что там было домом или их имуществом.
Дэвид Стрэттон
Мэтт
Пасьер