Ислам учит нас, что такое халяльная еда и что такое харамная еда. Сказано, что мы должны есть из продуктов, которые Аллах сделал для нас халяльными.
Итак, пока некоторые люди становятся вегетарианцами, это в основном из-за их психологического состояния, которое я видел. И поскольку они игнорируют некоторые продукты, приготовленные для них халяльными, есть ли шанс считать это невежеством?
Ислам сказал что-нибудь об этом?
Было бы допустимо быть вегетарианцем в отношении халяльных вещей. Хотя мясо тоже можно считать хорошей пищей. Кроме того, есть несколько хадисов относительно употребления мяса. Например, сообщается, что Пророк (сасвв) сказал:
Мы, курайшиты, заинтересованы в мясе. / برقی ، احمد بن محمد بن خالد ، المحاسن محمد مصحح خالد ، المحاسن ، محقق ، مصحح ، محدث ، جلال ا ، ، 2 ، 451 ، قم ار الکتی ، ج 2 ، 451 ، قمs الکتی ، ا ا ا الکتی ، ا ا الень ا ا الکتی ، ا ا الکتی ، ا ا ا? الکttion ا ا ا ا жет ا ا ا ا жет ا ا ا ا жет ا اень
Или даже я нашел другое сообщение от имама Джафара аль-Садика (а) как шестого имама шиитской школы мысли, который говорил о мясе, что вы можете увидеть в справочнике (если вы знакомы с фарси).
Во всяком случае, это демонстрирует мясо как положительную пищу (наблюдая...). Но есть хороший существенный момент в качестве родственного правила, связанного с причинением вреда. На самом деле в исламе есть правило, согласно которому нанесение вреда телу считается харамом. Таким образом, вы должны обратить внимание на то, что вегетарианство не может быть принято или разрешено, если оно наносит вред телу из-за «отсутствия употребления мяса в течение длительного времени (для вещей, которые необходимы для тела).
Для людей подходит быть ветеринаром, чтобы есть много овощей. Потому что в нем много витаминов. Но я могу думать, что просто есть овощи недостаточно для полных людей. Потому что человеческий организм нуждается в различных вещах, таких как витамины, белки и так далее. Таким образом, ислам побуждает людей поддерживать здоровье своего тела. Поэтому мы должны поддерживать свое тело здоровым, имея адекватную программу питания.
Но если мы хотим рассмотреть дело с точки зрения обязательности, то в этом нет проблемы. На самом деле я имею в виду, что если вам придется есть овощи, то Ислам и Аллах не будут мучить вас из-за этого. Потому что вы не выбрали этот способ питания по желанию. Но, возможно, были бы проблемы, если бы ваше поведение наносило вред вашему телу.