Разрешается ли ежедневно в течение 2 месяцев совершать магриб и иша намаз вместе?

Летом, примерно с 20 мая по 20 июля, сумерки на небе не исчезают или исчезают очень поздно, после полуночи.

Передается от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса (да будет доволен им Аллах), что он сказал:

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Время Магриба наступает, когда заходит солнце, пока не исчезли сумерки. Время «Иша» наступает, пока не прошла половина ночи».

Рассказывает Муслим, 612 .

Люди задают вопрос: если сумерки не исчезнут, когда наступит время Иши?

Один хафиз сказал мне, что некоторые говорят, что иша вообще не молится, но это богохульство. Он использовал следующий стих и другие свидетельства в поддержку того, что вы не упустите Ишу:

«Охраняйте строго (пять обязательных) ас-салават (намазов), особенно средний намаз (т.е. лучший намаз – аср)».

(Аль-Бакара 2:238)

Он сказал, что если вообще не совершать иша, то среднего намаза не будет, так как порядок будет такой: фаджр, зухр, аср и магриб, а аср самый важный из них всех.

То, что мы видим в расписании намаза, является расчетным временем для Иша, но мы не знаем, именно поэтому это не будет надежным , поскольку в некоторых странах сумерки никогда не исчезают или исчезают очень поздно, когда не хватает времени для молитвы Иша.

Кроме того, совершать молитву Иша после полуночи является макрухом.

Рамадан приходится на лето. Вот почему таравих совершается довольно поздно. Также в этих странах сухур наступает довольно рано. В качестве примера хафиз рассказал мне, что в Норвегии Магриб начинается в 12:10, а Сухур в 12:40, то есть на молитву остается всего 30 минут, поэтому люди молятся Магриб и молятся Иша сразу после этого.

Проблема в том, что это сильно повлияет на учеников, учителей и т. д. Они должны будут совершить таравих и вернуться домой около 12 часов, а затем они должны будут проснуться на сухур в 2 часа, совершить утреннюю молитву около 3:20, затем проснуться в школу в шесть и т. д.

Этот хафиз сказал мне, что вы должны присоединиться к магрибу и иша вместе, при условии, что вы ложитесь спать сразу после этого, так как вы можете не ложиться спать и могли бы помолиться иша позже.

Этот хадис подтверждает это:

Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) присоединился к Зухру и Асру, Магрибу и Ише в Медине, когда не было ни страха, ни дождь. Согласно хадису Уаки», он сказал: «Я сказал Ибн Аббасу: «Зачем он это сделал?» Он сказал: «Чтобы его умма не подвергалась лишениям, т. е. чтобы они не сталкивались с какими-либо трудностями».

( Муслим 705 )

Вопрос: Разрешено ли ежедневно в течение двух месяцев совершать магриб и иша-намаз вместе?

Я задаю этот вопрос, поскольку этот хадис ниже говорит:

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, когда его спросили, какое дело наиболее любимо Аллахом:

«Молитва возносится вовремя».

Передают аль-Бухари (527) и Муслим (85) .

И если ты будешь продолжать присоединяться к молитве, ты не получишь лучшего дела.

Также в этой статье говорится, что ханафиты не разрешают совмещать молитвы, кроме как в 2-х случаях, а я в основном следую ханафитскому мазхабу. Тем не менее, хафиз также поддерживает ханафитский мазхаб, но он не будет следовать этому правилу.

Ханафиты AFAIK не разрешают реальное соединение молитв, они разрешают только версию «присоединения одинаково»: молиться одной из двух молитв в конце времени молитвы, а следующей - в самом начале ее времени. Но присоединение к молитве является одобренной сунной. Итак, если этот ученый является салафитом, азари или ... ханафитом, он может следовать достоверным хадисам. islam.stackexchange.com/q/35631/13438

Ответы (1)

Основной вопрос, который я вижу здесь, заключается в том, как рассчитать время молитвы (которое зависит от положения Солнца), когда некоторые события не происходят или почти перекрывают друг друга, например, вблизи полюсов.

Это основано на ученом. Он процитировал этот хадис от Ибн Маджи, где Пророк Мухаммед (мир ему и благословение) сказал:

https://sunnah.com/ibnmajah/36/150

.............. Мы сказали: «О Посланник Аллаха, как долго он будет оставаться на земле?» Он сказал: «Сорок дней, один день как год, один день как месяц, один день как неделя, а остальные его дни как ваши дни». Мы сказали: «О Посланник Аллаха, в тот день, который подобен году, достаточно ли нам молитв одного дня?» Он сказал: «Рассчитывайте время (и затем соблюдайте молитву) ».............

В этом хадисе ясно сказано, что пять молитв каждые 24 часа, даже если солнце не заходит. Когда у нас есть прямая ссылка от Пророка Мухаммеда (мир ему), то нет ничего плохого в оценке (или объединении в вашем случае). Ученый предлагает следующее: следуйте за ближайшим южным городом (если вы находитесь недалеко от Северного полюса), где время молитвы мало удобно.

А по Вашему Вопросу, Вы не можете присоединяться к Молитве (имеется в виду молиться сразу друг за другом). Вы можете выбрать фиксированное время после Магриба, давая некоторое время между ними, или выбрать город, где Сумерки исчезают чуть раньше, и следовать таймингам для Магриба и Иши.

Интересно, читали ли вы тот же вопрос, что и я.
@ Medi1Saif Что ты имеешь в виду? и, пожалуйста, объясните, что не так с вышеизложенным.
Вопрос, который я прочитал, заключается в том, как следует сочетать магриб и иша в данных обстоятельствах. Вы пытаетесь объяснить, как люди будут определять определение времени молитвы в этой ситуации.
@ Medi1Saif Отредактировал мой ответ.