Почему женщины молятся по-разному в соответствии с ханафитским фикхом?

В Сахих Бухари Наш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитесь так, как вы видели, как я молился». Он не показал никакого другого способа молиться за женщин. Почему женщины молятся по-разному в соответствии с ханафитским фикхом?

Было бы неплохо, если бы вы могли сообщить нам, где эта разница, о которой вы упомянули!

Ответы (3)

Молитесь, как вы видели меня молиться

Насколько я понимаю, Ар-Расул (ПАВС) сделал это заявление в компании своих товарищей-мужчин. Это был приказ им (всем мужчинам), женщин не было. Его нельзя применять к женщинам. Как указывает сестра Ребекка, есть различия.

Этот вопрос показывает, почему важно изучать Коран и хадисы с учителем и изучать их в контексте, иначе можно легко прийти к неверным выводам.

Как новая мусульманка, я узнала, как молиться, из видео на YouTube, озаглавленного « Женская молитва согласно Корану и Сунне» . Оказывается, я научился молиться у милой ханафитской девушки. Видео отвечает на ваш вопрос и даже касается точного хадиса, который вы упомянули:

Некоторые утверждают, что хадис «Молитесь так, как вы видели, как я молюсь» относится к женщинам, однако это неверно. Пророка (мир ему и благословение) «увидели» молящимся в тюрбане, с обнаженными лодыжками, ведущим мужчин в молитве и т. д.

Означает ли это, что женщины должны делать то же самое? Нет.

Он продолжает:

Имам Байхаки говорит: «Все законы намаза, в которых женщина отличается от мужчины, основаны на принципе сатра (сокрытия). Это значит, что женщине велено делать все то, что более скрыто от нее». Байхаки 2/314.

На протяжении всего видео даны пошаговые инструкции и соответствующие ссылки. Например:

Язид бин Аби Хабиб сообщает, что Пророк (мир ему и благословение) проходил мимо двух женщин, которые совершали намаз, и сказал: «Когда вы падаете ниц, пусть часть вашего тела прильнет к земле, потому что женщины не похожи на мужчин в этом отношении». Абу Дауд в его «Аль-Марасил PL8» (издание «Муассаса аль-Рисала») и Байха 3201.

( AskImam.org пишет: «Первый хадис – это мурсальское повествование. Все рассказчики в нем заслуживают доверия. Мурсальские повествования принимаются ханафитскими юристами».) и

Ибрагим (рах) сказал: Когда женщина совершает суджуд, она должна соединить бедра с животом, а также не поднимать зад, а также «не вытягивать конечности, как мужчина» (Муссанаф ибн Аби Шайба (1/303)).

Подробная фетва Почему женский саджда отличается от мужского? Муфтий Лукман Хансрот включает эти хадисы наряду с другими источниками.

Аль-Байхаки - шафиит, но, насколько я знаю, в ханафитском мазхабе есть даже разница между тем, как женщины молятся в других мазхабах, поэтому я надеялся на уточнение, но, возможно, это несколько неправильно (поскольку, по-видимому, основное различие заключается в хорошо известно, что ноги могут быть непокрытыми). Ваш ответ, по крайней мере, отвечает на данный вопрос и может быть поучительным для тех, кто забыл, что женщинам нужно прикрываться во время молитвы;)
Обратите внимание, что упомянутые хадисы не являются достоверными. «Аль-Марасил» Абу Дауда представляет собой сборник хадисов с разорванными цепями ( мурсаль ). Муссанаф ибн Аби Шайба по этой теме - атары, а не хадисы. Что касается Байхаки 2/314, полная цитата такова: Абу Ахмад сказал, что Умар ибн Аби-Умар неизвестен, и я не знаю ничего, что ему приписывают, кроме «всех законов намаза…».
@Rebecca Ма ша Аллах очень хорошо написанный ответ со ссылками.

Нет никакой разницы между тем, как молятся мужчины и женщины, и тем, что некоторые мазхабы говорят о разнице, нет достоверности/или нет доказательств, подтверждающих это . И хадис, который вы упомянули в своем вопросе, относится ко всем, как к мужчинам, так и к женщинам.

Источники: binbaz.com (на арабском языке) .

Почему женщины молятся по-разному в соответствии с ханафитским фикхом?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 2v