Разве по-исламски казнить людей, оскорбляющих других пророков, кроме Пророка Мухаммада (мир ему)?

Я понимаю, что оскорбление любого пророка это куфр

Кроме того, ученые единодушно согласились, что тот, кто оскорбляет, не уважает или умаляет любого из пророков, да возвысит Аллах их упоминание, будет кафиром (неверующим). - Решение о том, кто оскорбил или принизил Пророка - IslamWeb

Однако мне кажется, что мусульмане очень сильно реагируют, когда оскорбляют Пророка Мухаммада (мир ему), но, похоже, их не слишком волнует, если оскорбляют любого другого пророка.

Является ли Ислам более резкой реакцией на оскорбления в адрес Пророка Мухаммада (мир ему) по сравнению с другими пророками?

Также я понимаю, что если кто-то оскорбляет Пророка Мухаммада (мир ему), то оскорбитель может быть казнен (наказан смертью).

Ученые единодушны в том, что мусульманин, оскорбляющий Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), становится кафиром и вероотступником, подлежащим казни . Этот консенсус был передан более чем одним из ученых, таких как Имам Исхак ибн Рахавайх, Ибн аль-Мунзир, аль-Кади Ияд, аль-Хаттаби и другие. Аль-Саарим аль-Маслюль, 13-16 февраля – Решение о том, кто оскорбляет Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) – IslamQA

Разве по-исламски казнить людей, оскорбляющих других пророков, кроме Пророка Мухаммада (мир ему)?

Я это понимаю

Подводя итог, мы предпочитаем нашего Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) над всеми другими пророками и над всем человечеством из-за свидетельств, которые были переданы по этому поводу, а также уважая права других пророков. и Посланников, веруя в них и уважая их. - Превосходство Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) над всем творением - ИсламКА

Однако я не понимаю, почему казнь, наказание и гнев должны быть только тогда, когда оскорбляют Пророка Мухаммада (мир ему), разве нас не должно волновать, когда оскорбляют других Пророков и Посланников?

+1 хороший вопрос, вы можете ответить на этот связанный вопрос: islam.stackexchange.com/questions/7639/…
Это зависит от того, кто унаследовал наследие этого пророка. Например, хотя Пророк Муса (АС) также является нашим пророком, именно евреи «владеют» его наследием, тогда как в случае Иисуса (АС) им «владеют» христиане, в силу того факта, что что они предшествуют этой умме. Так что в моральной сфере они наши пророки; однако с точки зрения религиозных лидеров человечества их наследие принадлежит людям, которые утверждают, что следуют за ними и унаследовали их. Это сводится к вопросу хронологического приоритета.

Ответы (2)

Иман был определен Святым Пророком (с.а.с.) как:

■ Что вы подтверждаете свою веру в Аллаха, ■ в Его Ангелов, ■ в Его Книги, ■ в Его Апостолов, ■ в Судный День, и ■ вы подтверждаете свою веру в Божественное Постановление о добре и зле.

Итак, Основ Имана шесть.

  1. Верьте в Аллаха, Таухид
  2. Верьте в его углы
  3. Believe in His Messengers
  4. Верьте в его книги
  5. Верьте в Кадар Аллаха, что Аллах имеет власть над добром или злом
  6. Верьте в судный день

Таким образом, неуважение/оскорбление или игнорирование любого из пророков считается Kufr. Казнь за оскорбление Мухаммеда (СМ.) была вынесена по этому поводу kufr. А так как неуважение к другим пророкам тоже kufr, то и преступник должен быть наказан.

РЕДАКТИРОВАТЬ:

Я постараюсь узнать об этом из надежных источников.

Салам и добро пожаловать в Islam.SE, мы предлагаем вам прочитать FAQ. Мы хотели бы попросить вас добавить цитаты к вашей последней части, подкрепив постановление о приведении в исполнение подлинными источниками. Мы просим вас просмотреть другие вопросы и ответы, чтобы понять, как работает это место. Это место не является ни форумом, как любой другой, ни местом для дебатов или сайтом фетв, ответы должны быть подкреплены цитатами из Корана, подлинной Сунны, надежных/подлинных фетв от надежных ученых и/или от любого другой исламский ресурс.
Салам и вам, и спасибо, что поправили меня. Я не должен был делать никаких выводов без достоверного источника. Я обновил последнее предложение своего ответа. Я постараюсь включить правильные цитаты.

Я не ученый или кто-то в этом роде, но когда я спросил знакомую женщину (которая, как правило, мудра и сведуща в исламе гораздо больше, чем я), я сказал ей, что есть концепция, которую я не понял. понять.

Она спросила меня, что это такое, и я ответил: «Во многих неразвитых «мусульманских» странах, где много необразованных людей, когда проводились опросы, ошеломляюще большое количество каждого населения верило в фактическую казнь людей. которые родились в мусульманских семьях, а потом перешли в другую религию. Я спросила об этом свою маму. Она сказала, что это правда, мы должны убить тех, кто переходит в другую религию. Это правда? Я чувствую, что это неправильно в Исламе ..."

Женщина ответила: «Мы ДОЛЖНЫ? Смысл, о котором вы говорите, является буквальной интерпретацией! Люди, которые переходят из ислама, хотя и родились в исламских семьях, заслуживают смерти, но на самом деле мы не должны их убивать».

Это мое мнение, как я его понимаю. Очень большой грех сметь ​​оскорблять пророков, всех и каждого, поскольку мы любим их больше, чем себя. Но я так понимаю, мы не воспринимаем это в буквальном смысле этого слова - они заслуживают смерти за то, что они сделали, и мы должны их наказать, конечно, но казнь? Это правда? Если да, то мне нужно увидеть доказательства. Воистину, аяты Аллаха могут избавить меня от сомнений.