Согласно доктрине СПД, что является источником силы Бога?

Это сложный вопрос. Если бы вы спросили: «Что является источником гравитации?», каким был бы ответ? Иметь значение? Материя имеет гравитацию.

Точно так же ответ на вопрос «Каков источник силы Бога?» вероятно, «Бог». Бог имеет Божью силу. Возможно, это не совсем удовлетворяет, но это точно.

Клеон Скаузен, известный ученый СПД, рассказал интересные вещи о Божьей силе.

Отказ от ответственности: это идеи Скоузена, твердо основанные на доктрине СПД, но, тем не менее, его собственные убеждения.

Большая часть этого взята из проповеди «Личный поиск смысла искупления». Запись и стенограмма доступны. Подобные утверждения есть и в его книге «Первые 2000 лет в источнике Божьей силы».

Скоузен цитирует Учение и Заветы 29:36:

ибо, вот, диавол был прежде Адама, ибо он восстал против меня, говоря: отдай мне честь твою, которая есть моя сила; а также треть воинств небесных отвратилась от меня из-за их воли;

Бог обладает властью над морем, землей, небесами, потому что они почитают его. И они чтят его, потому что он такой, какой он есть.

Эта честь более чем фигуральна; все вещи обладают «разумом»… за неимением лучшего слова, фундаментальной искрой божественности/существования, которую нельзя создать или уничтожить (Драгоценная жемчужина, Авраам 3). Эта вселенная разума чтит Бога, и поэтому у него есть сила.

Алма 42 объясняет необходимость жертвы Иисуса за грех, чтобы удовлетворить справедливость, предлагая милость:

... если бы не эти условия, милосердие не могло бы подействовать, если бы оно не разрушило дело правосудия. Теперь дело правосудия не могло быть разрушено; если бы это было так, Бог перестал бы быть Богом.

... которого покаяние требует милости; в противном случае правосудие требует создания и исполняет закон, а закон налагает наказание; в противном случае дела справедливости были бы разрушены, и Бог перестал бы быть Богом.

Вы что, думаете, что милосердие может лишить справедливости? Я говорю вам: нет; ни грамма. Если бы это было так, Бог перестал бы быть Богом.

Бог «перестал бы быть Богом», если бы был несправедлив. Он потеряет свою честь, а также свою силу. Конечно, Бог справедлив и добр, и будет вчера, сегодня и вовеки, и потому все ему повинуется, и Он имеет всю власть на небе и на земле.

«Лекции о вере» очень прямо и красноречиво отвечают на этот вопрос. Из лекции 1:15:

Под этим мы понимаем, что принцип силы, существовавшей в лоне Божием, которым устроены миры, была вера; и что именно благодаря этому принципу силы, существующей в Божестве, существуют все сотворенные вещи, так что все вещи на небе, на земле или под землей существуют по причине веры, как это существовало в НЕМ.

А в следующем стихе даже сказано (выделено мной):

Если бы не принцип веры, миры никогда не были бы созданы, и человек не был бы создан из праха — это принцип, по которому действует Иегова и через который он осуществляет власть над всем временным, а также вечным. вещи. Возьмите этот принцип или атрибут (ибо это атрибут) у Божества, и он перестанет существовать.

Итак, согласно «Лекциям о вере», источником Божьей силы является вера. Это имеет смысл, согласуется и дополняет все остальные места Писания.

Я настоятельно рекомендую прочитать всю первую лекцию (а также другие лекции), чтобы получить полное и глубокое понимание Божьей силы, Его характера и многих других важных учений о Нем (и о нас самих как Его детях). «Лекции о вере» — незаменимое место Писания для понимания Божьей силы и того, откуда она исходит.

Некоторые люди могут сказать, что Лекции не основаны на Писании, но на самом деле это неправда. Они были частью стандартного церковного канона с 1835 по 1921 год. Вы можете увидеть копию процитированных выше стихов в оригинальном Учении и Заветах. Согласно веб-сайту Joseph Smith Papers ( который принадлежит и управляется Церковью Иисуса Христа Святых последних дней):

[...] Как следует из двусоставного названия «Учение и Заветы», новая книга состояла из двух частей. Первая часть, посвященная «учению о церкви»[11], состояла из семи доктринальных лекций на тему веры, сначала подготовленных как курс обучения для Школы старейшин [известной как «Школа старейшин»[11]. Пророки», которой обучал Джозеф Смит] , состоявшейся во второй типографии Киртланда зимой 1834–1835 гг.[12]

[...]

Вторая часть Учения и Заветов содержала «заветы и заповеди Господа»[15] или откровения. Поскольку откровения составляли большую часть тома, а название тома указывало на то, что содержащиеся в нем тексты были «тщательно отобраны из откровений Божьих», любопытно, что откровения были помещены во второй части книги.

(взято из Исторического введения в D&C 1835 г.)

Таким образом, может показаться, что «Лекции о вере» первоначально составляли «Доктрину» Учения и Заветов (другие откровения, составляющие «Заветы»). Было бы ошибкой считать Лекции небиблейскими или недоктринальными. Они были удалены только в результате довольно произвольного решения комитета в 1921 году. Для получения дополнительной информации об их удалении см . «Лекции о вере»: тематическое исследование деканонизации Ричарда С. Ван Вагонера, Стивена С. Уокера, и Аллен Д. Робертс. Достаточно сказать, что это удаление не соответствовало закону общего согласия. Общее голосование церкви не проводилось, чтобы исключить эту часть Священного Писания из стандартных трудов. Поэтому я бы сказал, что Лекции по-прежнему основаны на Писании, несмотря на заявления об обратном.

Краткий ответ, чтобы подтвердить то, что сказали другие: имя Бога в Ветхом Завете, которое показано как LORDв версии короля Иакова и переводится как Jehovahили Yahweh(примечание: я не специалист по ивриту); и это то, что Христос называл Себя в Иоанна 8:58 — «Я есмь», или «Я есмь то, что Я есмь», означает «Самосуществующий» — имея в виду, что его сила и т. д. исходит из него самого. Это то, что другие ответы пытаются сказать в своих ответах. Я хочу сказать, что ветхозаветное имя Господа наводит на эту мысль.

Это может не удовлетворить ваш вопрос, но я не верю, что есть ответ, который мог бы полностью удовлетворить ваш вопрос.

Во-первых, это зависит от того, говорите ли вы о Небесном Отце или об Иисусе Христе. Христос получил свою силу от Отца. Вот несколько ссылок, подтверждающих это. (Это не настоящие цитаты, это просто небольшие толкования, которые я нашел на странице lds.org . Вы можете посетить настоящие Священные Писания, чтобы увидеть, что они говорят)

Христос назван Отцом, потому что Он был зачат силой Божьей : Мосия 15:3 .

Отец дает Господу силу искупить людей от их грехов: Гел. 5:11 .

Сын получил всю власть от Отца : У. и З. 93:17 .

Что касается Небесного Отца, я считаю, что он не получает свою силу ниоткуда, поскольку он является силой в себе самом. Он является самоподдерживающимся бесконечным источником энергии. Однако это не доктрина, это только то, во что я верю.

Вот несколько отрывков из Священных Писаний, откуда я взял эту идею. В некоторых из этих мест Писания, вероятно, говорится об Иисусе, но сила Иисуса исходила от Небесного Отца, поэтому она все еще применима здесь. (Это реальные цитаты)

Он имеет всю силу для исполнения всех слов Своих: 1 Неф. 9:6

Господь все может сделать по Своей воле: 1 Неф. 7:12

всемогущий Творец неба и земли: Иаков 2:5

он сотворил все на небе и на земле; верьте, что Он обладает всей мудростью и всей силой как на небе, так и на земле; Мосия 4:9 .

у Господа Бога есть сила сделать все, что по слову Его: Алма 7:8 .

Вся сила у Бога (неточная цитата): Алма 26:35 . ( Морм. 5:23 . )

всемогущий Бог: Алма 44:5 .

О Господь, что Ты имеешь всю силу и можешь делать все, что пожелаешь, на благо человека: Ефер 3:4 .

Сохранение всей власти : У. и З. 19:3 .

Итак, в основном существует повторяющаяся мысль, что у Бога есть вся сила, и он создал все вещи. Что ж, человеческая и смертная логика подскажет вам: «Что-то должно было создать Небесного Отца, он не мог существовать вечно, что-то должно было быть до него. Что-то должно было создать его и, таким образом, дать ему его силу». Это не должно быть так.

Независимо от того, во что вы верите, идею о том, что время существовало бесконечность до сих пор, в принципе невозможно понять, и идею о том, что было начало, также невозможно понять. Если было начало, что произошло за 5 минут до начала? Что было до начала, из-за чего это начало произошло? Как видите, эти понятия невозможно понять.

Когда бог пытается объяснить что-то людям, которые бесконечно менее разумны, чем он, ему приходится ходить вокруг да около, чтобы мы поняли. Поэтому, когда в писаниях говорится: «Бог имеет всю силу и сотворил все». Это может означать, что Бог действительно сотворил все вещи и всю силу. И значит ли это, что он создал себя? Если это так, то он существовал до того, как был создан, что не имеет смысла. Он также мог просто объяснять сложный богоподобный закон физики таким образом, который был бы понятен нам, людям. Помните, Бог собирается сказать нам только то, что нам нужно знать.

Что касается того, насколько ограничен наш человеческий мозг, то ответ на ваш вопрос, на мой взгляд, заключается в том, что Бог не получает свою силу ниоткуда, он является силой в себе самом. Он является самоподдерживающимся бесконечным источником энергии. (не знаю, создало ли его что-то другое и в этом ли корень его силы)

Опять же, это не доктрина, это только то, что я рассуждал.