Почему, когда вы просыпаетесь, вы надеваете талит катан, а затем идете в синагогу и надеваете талит гадоль? Как вы можете говорить два разных брахота? Если на самом деле каждый предмет одежды дает шанс на новую браху, существуют ли какие-либо другие мицвот, кроме еды, когда мы произносим браху каждый раз, когда совершаем ОДНО И ТО ЖЕ действие? Есть ли что-то из разрешенного, что мы обычно делаем несколько раз, как с таллитом?
Обычай среди (насколько я знаю всех) ашхназимов (а может быть, и среди других?) состоит в том, что тот, кто надевает талис катан утром, намереваясь надеть талис гадоль позже (для молитвы), не говорит б' рача на бывшем. Однако у меня нет ссылки на это: я не вижу этого в Мишна Б'рура , и некоторые части Шулхан Арух Орах Хаим 8 кажутся прямо противоречащими этому (см . Двойной ответ АА ).
Обновление: как упоминает Шалом в комментарии к этому ответу, МБ 8:24 с одобрением цитирует практику, с которой я знаком.
Каждый отдельный четырехугольный предмет одежды самостоятельно выполняет цицит и получает свою собственную браху. См. Шулхан Арух, ОС 8:12,13.
Менахем
мш210
Сет Дж.