Таллит Катан и Таллит Брахот

Почему, когда вы просыпаетесь, вы надеваете талит катан, а затем идете в синагогу и надеваете талит гадоль? Как вы можете говорить два разных брахота? Если на самом деле каждый предмет одежды дает шанс на новую браху, существуют ли какие-либо другие мицвот, кроме еды, когда мы произносим браху каждый раз, когда совершаем ОДНО И ТО ЖЕ действие? Есть ли что-то из разрешенного, что мы обычно делаем несколько раз, как с таллитом?

Ответы (2)

Обычай среди (насколько я знаю всех) ашхназимов (а может быть, и среди других?) состоит в том, что тот, кто надевает талис катан утром, намереваясь надеть талис гадоль позже (для молитвы), не говорит б' рача на бывшем. Однако у меня нет ссылки на это: я не вижу этого в Мишна Б'рура , и некоторые части Шулхан Арух Орах Хаим 8 кажутся прямо противоречащими этому (см . Двойной ответ АА ).

Обновление: как упоминает Шалом в комментарии к этому ответу, МБ 8:24 с одобрением цитирует практику, с которой я знаком.

Но я очень скептически отношусь к его ответу.
@ msh210 Все это означает, что на самом деле вы должны сделать отдельный брахот, как я упоминал в своем ответе, только из-за того, что количество сфейкотов связано с правом талит катана на цицит, мы избегаем делать на нем какие-либо брахи, когда это возможно. Этот хашаш не обсуждается в шулхан арух и, вероятно, не относится ко многим сегодняшним талитот кетанот, которые разработаны, чтобы быть намного «более кошерными», чем те, которые Мишна Брура обсуждает в ОС 16 в середине ск 4 св Ума. Шенохагим. Таким образом, большинству из нас следует вернуться к произнесению брахот в надлежащее время.
@DoubleAA, очень вероятно, но это вопрос консультации с раввином. Здесь я могу лишь процитировать мастеров (в данном случае МБ ).
@ msh210 Конечно ЦИЛОР! Я просто защищаю свой отказ от этого в своем ответе ниже, особенно когда вопрос конкретно не упоминал об этом. Кстати, см. также МБ 16:1 и его цитату из Даркей Моше.
Чтобы удвоить АА, пожалуйста, уточните: почему сфейкот участвует в праве талит катана на цицит? Что такое сфейкот? Я готовлю короткую статью о цицит и буду очень признательна за ваше объяснение.

Каждый отдельный четырехугольный предмет одежды самостоятельно выполняет цицит и получает свою собственную браху. См. Шулхан Арух, ОС 8:12,13.

Я думаю, возникает вопрос, как это? Есть ли у них другие мицвот, которые мы выполняем, помимо еды, которые позволяют нам выполнять ОДНУ и ту же мицву несколько раз, каждую со своей собственной брахой? Делаем ли мы их обычно? (Я изменю вопрос соответственно.
@morahhochman Я не понимаю, что ты имеешь в виду, когда говоришь о мицве несколько раз. У нас в домах несколько мезуз, и можно зарезать много разных коров.
@DoubleAA: конечно, но вы говорите, что один бераха покрывает все мезузы, которые вы ставите один за другим, и аналогично для забоя животных.
@Alex То же самое для цицита, если вы наденете их сразу один за другим. См. ОС 8:12