Трение закрытых половых органов друг о друга без полового акта. Подпадает под зину?

Основное правило ислама: КАЖДЫЙ половой акт между девушкой и не-мехрамом является харамом, и это будет одна из форм зины, поскольку она включает в себя сексуальное удовольствие друг от друга и незаконные прикосновения.

Пророк Мухаммад сказал в одном хадисе:

Глаза совершают Зину, руки совершают Зину, ноги совершают Зину, гениталии совершают Зину» (Муснад Ахмад, хадис № 4258).

Таким образом, общее правило таково: держитесь подальше от любого полового акта, независимо от того, означает ли он на самом деле Зину или нет. как Аллах говорит в Коране

[17:32] И не приближайся к прелюбодеянию, это постыдный поступок и зло, открывающее путь к другому злу.

Аллах говорит НЕ ПРИБЛИЖАЙТЕСЬ, он не говорит Остановитесь от этого, не приближайтесь к нему. и акт трения покрытых гениталий доставляет достаточно сексуального удовольствия, что весьма вероятно, что это приведет к половому акту, никто не достаточно силен, чтобы сопротивляться этому искушению.

Ниже приводится мое понимание проблемы, основанное на Коране и Бог знает лучше.

В стихе Корана 17:32 говорится, что «не приближайтесь к зина». То, что вы описываете, подпадает под это как грех. Наказание в будущем за действия харам зависит от Бога. Человек может покаяться перед Богом, и Бог может простить его. Наказание со стороны общества обычно применяется только в том случае, если действие имело место публично. Иначе в этом мире нет наказания. Попытка раскрыть личный грех, совершенный втайне, и попытка сделать его достоянием общественности сама по себе считается грехом. Намерение Бога состоит в том, чтобы дать людям возможность покаяться, сохраняя тайно совершенные грехи.

То, что вы описываете, не подпадает под зина, так как не удовлетворяет требованиям зина. Таким образом, наказание за зину не применяется, даже если действие имело место публично. О явном наказании за это речи не идет. Есть стихи, которые обычно подразумевают, что если женщина может потерять некоторые из своих прав (пока она не покается перед Богом), если она совершит публичную непристойность.

Согласно Корану, обычно для зина требуется наличие четырех независимых свидетелей, которые непосредственно наблюдали за событием. В противном случае людям не разрешается даже говорить об этом, и любой, кто делает это без четырех свидетелей и обвиняет женщину, должен быть наказан, как объяснено в 24-й суре.

Единственным исключением из требования о четырех свидетелях является то, что муж обвиняет свою жену, и в этом случае правила другие и снова описаны в 24-й суре. В этом случае и муж, и жена должны дать клятву, что они говорят правду, как описано в 24-й суре. Если они оба это сделают, женщина не будет наказана (наказание, если она солгала, оставлено на потом).

Ваш вопрос похож на вопрос «это нормально, если я выпью вина только в таком количестве, чтобы не опьянеть?» — дело не только в том, с чего вы начнете, дело в том, куда оно вас приведет. Такие вещи, как вино, азартные игры и секс, не являются привычками, которые можно легко контролировать, поэтому все, что приводит к их превращению в привычку, следует контролировать в САМОМ НАЧАЛЕ.